无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词(cí)，用在主谓间(jiān)，取消句(jù)子的(de)独立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音(yīn)乐(lè)扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

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无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性

　　“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)”全句译为：没(méi)有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自(zì)刘(liú)禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全文短(duǎn)短八十一字，作者借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流(liú)合(hé)污的(de)意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动词，出名。

　　例句：山不在高，有仙(xiān)则名

　　⒉灵(líng)：形容词活用为动词，显出有(yǒu)灵气。

　　例句：水不在深，有(yǒu)龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨(xīn)。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟吾德馨(xīn)

　　⒋乱(luàn)：形容词的(de)使动用法，使……受(shòu)到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

　　⒌劳：形容词的使(shǐ)动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案(àn)牍之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方(fāng)位名词作(zuò)动(dòng)词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形(xíng)：身体；

　　今常(cháng)用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛等管弦(xián)乐(lè)器(qì)，这里(lǐ)指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有(yǒu)什(shén)么(me)意(yì)思文言文

1. 文(wén)言文(wén)中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去(qù)。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺(lìn)相如列传》：“均(jūn)~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它(tā)们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山(shān)游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢(yān)》：“爱(ài)共叔(shū)段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本(běn)人或听话(huà)者的对(duì)方(fāng)。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而(ér)生(shēng)~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代(dài)词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵公(gōng)之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心词(cí)之间，表示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民(mín)~口，甚(shèn)于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取消句(jù)子独立(lì)性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道~不传(chuán)也久矣。

　　”

　　 ⑧定语(yǔ)后置的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和补(bǔ)语之间，可译作“得(dé)”。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词(cí)后，补足(zú)音节(jié)，没(méi)有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用(yòng)在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等词语和它们的(de)修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位、时间、范围等的(de)限(xiàn)制。

　　《教战守策》：“数(shù)十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一(yī)）可以代人、代物、代事。

　　代人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说》以贻(yí)之(zhī)。

　　（《师(shī)说》，代人，作宾语。

　　） 輮(róu)使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非(fēi)生(shēng)而知之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作(zuò)唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示(shì)代(dài)词，表近指。

　　可译为(wèi)"这"，通常作(zuò)复指性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也(yě)分几种情况： （一）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在(zài)定语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译(yì)"的"，有的可不译。

　　如： 若能以吴、越之众(zhòng)与中国抗衡。

　　（《赤(chì)壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说(shuō)》） （二）结构助(zhù)词，补语的标志。

　　用在中心语（动词、形(xíng)容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古(gǔ)人(rén)之观于天(tiān)地、山川、草木、鸟兽，往往(wǎng)有(yǒu)得(dé)，以其求(qiú)思之深(shēn)而(ér)无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在(zài)被提前的(de)宾语之后，动词(cí)谓语或介词之前，译(yì)时应省去。

　　如(rú)： 宋(sòng)何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当(dāng)主谓短语在句中作为主语、宾语(yǔ)或一个(gè)分句时，"之"用在主语和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句(jù)子独立性的作用，可(kě)不译。

　　译时也可省去。

　　如(rú)： 师道之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也(yě)难矣！（《师说(shuō)》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣(xiāo)乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用在形(xíng)容词、副(fù)词或某些(xiē)动词(cí)的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之凑(còu)成四(sì)个(gè)字，只起调整(zhěng)音(yīn)节的(de)作用，无义(yì)，译时应省去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天(tiān)。

　　（《赤(chì)壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强(qiáng)于百万(wàn)之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在(zài)文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代(dài)词，译作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐(zuǒ)之，并(bìng)杀两尉(wèi)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之(zhī)问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公(gōng)》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译作“它”、“它(tā)们(men)”或直译事物名称(chēng)。

　　 ①学(xué)而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦(yì)毙之(zhī)。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而(ér)识之物销，学而不厌(yàn)，诲人不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝(rǔ)复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼(láng)止而前狼又至。

　　（《狼(láng)》）

　　 二(èr)、助(zhù)词(cí)：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠(cháng)胃，不(bù)治(zhì)将益(yì)深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以君之(zhī)力，曾不(bù)能损(sǔn)魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉？（《读孟(mèng)尝(cháng)君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦(kěn)壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构语气(qì)助词，放在主谓之间，取消句子独(dú)立(lì)性。

　　 ①医之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊(què)见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无(wú)奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日(rì)月之行，若(ruò)出(chū)其中。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气助词(cí)，凑足音(yīn)节(jié)。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大(dà)铁椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾(bīn)语的(de)标志。

　　 ①菊(jú)之(zhī)爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之有？（《墨(mò)子.公输》）

4. 文言文中之(zhī)有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构(gòu)助词。

　　相当于现代汉语“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格(gé)式为：定(dìng)语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈(shěn)复(fù)《幼时记趣》）译：物体(tǐ)本身以外(wài)的乐趣(qù)。

　　 ②于(yú)厅事(shì)之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环(huán)《口技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角。

　　 ③水陆草木(mù)之花(huā)。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的花(huā)。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观赏自然景物后的感情 ⑤忘路(lù)之远近。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜(xiān)有(yǒu)闻。

　　 （陱(jū)渊明《桃(táo)花(huā)源记》）译：对于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)之间，取消句子独立性，使原来的主谓句成为句子成分或(huò)复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格(gé)式为(wèi)：主(zhǔ)语(yǔ)+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱莲花的从淤泥中长出而不受(shòu)到沾染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：这里没有嘈杂的音乐(lè)声侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花(huā)之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊花是花是的隐(yǐn)士。

　　 ④大道(dào)之(zhī)行也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政(zhèng)治上(shàng)最高理(lǐ)想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在(zài)不及物动词、形容(róng)词(cí)或时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒(shū)缓语(yǔ)气(qì)作用。

　　不必译(yì)出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹(cáo)刿论(lùn)战》）译(yì)：鲁(lǔ)庄公(gōng)将要击鼓进(jìn)攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译：时间长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通(tōng)常出现在疑问(wèn)句中，疑问代(dài)词作宾(bīn)语时，放在动(dòng)词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之(zhī)+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋(lòu)室铭》）译(yì)：孔子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公(gōng)输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢？ 动词“有”，宾语(yǔ)“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面(miàn)提到动词前面。

　　这(zhè)个“之”只是(shì)提宾(bīn)标志，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语(yǔ)的(de)说(shuō)法(fǎ)，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调(diào)定语，常把定语放(fàng)在中心(xīn)语的后面。

　　例(lì)如： 马之(zhī)千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一(yī)顿有(yǒu)时吃完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代词(cí)，相当于现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人详尽地(dì)回答了他们(men)。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道寡助》）译：亲戚背叛反对(duì)他(tā)。

　　 之：代指道(dào)的(de)君主。

　　 ③彼(bǐ)竭我(wǒ)盈，故克之。

　　 （左秋明《曹(cáo)刿论战》）译：所(suǒ)以战(zhàn)胜了他们。

　　之：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数(shù)刀毙之。

　　（蒲松龄《狼(láng)》）译：杀死(sǐ)了狼。

　　 之：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月小，水(shuǐ)落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户。

　　 之：它(tā)，代(dài)指窗户。

　　 2、指示代词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样”等(děng)。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔(yú)为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔为(wèi)非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源(yuán)的(de)情景。

　　 ② 南阳刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：听说(shuō)了(le)这件(jiàn)事。

　　之：代指(zhǐ)桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公(gōng)移山》）译：还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样的小山。

　　 三、作动词用，相当(12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程dāng)于“到”、“往(wǎng)”、“去(qù)”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州(zhōu)上(shàng)任(rèn)。

　　 ③又间令吴(wú)广之次所旁(páng)丛祠中。

　　（《史记陈涉(shè)世家(jiā)》）译：到驻地(dì)旁的丛林(lín)里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之"字(zì)在(zài)文言12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程文中有(yǒu)哪(nǎ)些意思(sī)

　　 "之(zhī)"字在(zài)文言文中有到(dào)、去、的意思，词性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文(wén)中用法：

　　 1、“之”作代(dài)词用

　　 (1)执策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之(zhī)僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词(cí)的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人多是第三人(rén)称，译为“他”（他们(men)）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 2、“之(zhī)”作(zuò)动词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广陵（《送孟浩然(rán)之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前(qián)面(miàn)有人(rén)名(míng)或人称代词，整个句(jù)子合起来(lái)应(yīng)为(wèi)“某(mǒu)人去某地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐小之物必细(xì)察(chá)其纹(wén)理(lǐ)，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童趣(qù)》）

　　 关关雎鸠，在河之洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词(cí)（如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛”）时，“之”作结构(gòu)助词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用(yòng)于主谓之间，不译(yì)。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼(yú)，安知(zhī)鱼之(zhī)乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词(cí)。

　　当“之”用在一个名词或代(dài)词（主语）和(hé)一个动词或(huò)形容词（谓语）之(zhī)间时，起(qǐ)取消句子独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节(jié)作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音(yīn)节(jié)助词。

　　用(yòng)在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些(xiē)动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字(zì)，只起调整音节的(de)作用，无义，译时(shí)应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常(cháng)见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它(tā)”（它们(men)）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不(bù)作主语(yǔ)。

　　 3、指示代(dài)词，这(zhè)。

　　 4、活用为第(dì)一人称，我。

　　 5、可(kě)用(yòng)于宾语前置(zhì)句复代指宾语，用于动词之(zhī)后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词(cí)，宾语前置(zhì)的标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓语之间，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用(yòng)。

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