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四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思

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董永和七(qī)仙女的故事是发生在(zài)哪里的故事(shì),董永(yǒng)和七仙女的故事叫什么

  发生(shēng)在西溪,为始建于西(xī)汉中叶(yè)的一个古镇(zhèn),在这块古老的(de)土地上流(liú)传着董(dǒng)永与七仙女的传奇故事。

  而与这个(gè)传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津(jīn)津(jīn)乐(lè)道(dào),久传不衰(shuāi)。

  西溪镇西北(běi)角(jiǎo)有(yǒu)一小村(cūn)庄(zhuāng),叫(jiào)“董(dǒng)家舍”。

  传说(shuō),东(dōng)汉初年董永(yǒng)就出生在这个村子(zi)里。

  早在南宋(sòng)时(shí)的《方舆胜览》中(zhōng)就(jiù)有记载:“海陵西溪镇(zhèn),汉孝子董永故居。

  ”

  清嘉庆《东台(tái)县(xiàn)志》详载:“汉董永,西溪镇人,父亡,贫无以葬(zàng),从人贷钱一(yī)万,以(yǐ)身作佣……”。

  所以说“董家舍”与董(dǒng)永有关是(shì)有一定依(yī)据的。

  西溪镇北有一水塘(táng),叫“凤凰池”,昔日池(chí)水碧(bì)波荡漾,清澈见底。

  传说王母娘娘(niáng)的七个女儿常来此沐(mù)浴(yù)。

  传(chuán)说七仙女深为董永的勤劳和孝心所(suǒ)感动,一日在众姐姐的(de)帮(bāng)助下,乘鹤下凡来(lái)到人间,七(qī)仙女乘鹤下凡之(zhī)处,得名“鹤土仑,即今(jīn)台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤(hè)西”。

  七仙(xiān)女下凡后,在西溪南面的(de)“十八里河口”与董永相(xiāng)遇,后在“十八里河口”附近(jìn)的老槐树下,二(èr)人拜天(tiān)地(dì)成了亲。

  天(tiān)长日(rì)久(jiǔ),十八(bā)里河口旁(páng)边的村(cūn)庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

  西溪西(xī)广福寺后(hòu)院(yuàn)内有一(yī)口古(gǔ)井,叫“缫丝井”,大(dà)旱之年不涸(hé),传说是七(qī)仙女当年为帮助董永赎(shú)身而替曹长者家织300匹(pǐ)云(yún)锦时汲水缫丝(sī)的一口井。

  清(qīng)嘉庆《东台县志(zhì)》载(zài):“井(jǐng)口小而中宏深,味极甘,大旱不涸,每至(zhì)春深(shēn),井(jǐng)生草根长丈余,人以为仙迹云(yún)”。

  扩展资料(liào):

  人物文献选自(zì)《搜神记》。

  汉(hàn)董永,千(qiān)乘(chéng)人。

  少偏孤,与父居,肆力(lì)田亩,鹿车(chē)载自随(suí)。

  父亡,无以葬,乃自卖为奴,以供丧事(shì)。

  主人知其(qí)贤,与钱(qián)一万,遣之。

  永行三年丧(sàng)毕。

  欲还主人(rén),供其奴(nú)职。

  道逢一妇人曰:“愿为子妻(qī)。

  ”遂(suì)与之俱(jù)。

  主人谓(wèi)永曰:“以钱(qián)与(yǔ)君矣。

  ”永(yǒng)曰:“蒙君之惠,父丧(sàng)收藏。

  永虽小(xiǎo)人,必欲服勤致力,以报厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能织。

  ”主曰:“必(bì)尔者,但令妇为(wèi)我织缣百匹(pǐ)。

  ”于(yú)是永妻为(wèi)主人家织,十日(rì)而毕。

  女出门,谓永曰:“我,天之织女也。

  缘君至孝,天帝(dì)令我助君偿(cháng)债耳(ěr)。

  ”语(yǔ)毕,凌(líng)空而去,不知所在。

  诗文(wén)翻译

  汉(hàn)朝董永是千乘人。

  年少时就死(sǐ)了母亲,和父亲(qīn)住在(zài)一起。

  (父子一起(qǐ))尽力(lì)种地,(董永)用小车载着父(fù)亲,自己跟(gēn)在后面。

  父亲死(sǐ)了,没(méi)有什么东西埋葬(zàng),就自(zì)己卖身(shēn)为奴,用(卖身的钱)供办丧事用。

  主人(rén)知道他贤能,给了(le)他(tā)一万(wàn)钱而且(qiě)打发他自(zì)由地走了(le)。

  董永行(xíng)完了三年守丧之礼(lǐ),要回到主人家(jiā),再去做(zuò)奴仆。

  在道上(shàng)碰见一(yī)个女(nǚ)子对他(tā)说:“(我(wǒ))愿意(yì)做你的妻子。

  ”于是董永就和她一(yī)起(到主人(rén)家去了)。

  主人对董永说:“(我)把钱给(gěi)了你了。

  ”

  董永说:“蒙受您(nín)的恩(ēn)惠,(使(shǐ)我)父(fù)得以收葬(zàng)。

  我虽然(rán)是贫穷无知的(de)人,一定要(yào)勤劳(láo)服侍尽心尽力(lì),来报答您(nín)的大德(dé)。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做什(shén)么?”董永说:“会织。

  ”主人说:“一定要(yào)这样(yàng)的(de)话,只让你的妻子替我织一百匹(pǐ)细绢(就行)。

  ”

  于(yú)是,董永的妻子给主(zhǔ)人家织绢(juàn),十(shí)天织完了。

  女(nǚ)子出(chū)了门,对董(dǒng)永说(shuō):“我是天上(shàng)的负责(zé)纺(fǎng)织(zhī)的仙女。

  因为你最(zuì)孝顺,天帝让我(wǒ)帮(bāng)助(zhù)你偿还债务罢(bà)了(le)。

  ”说完升上高(gāo)空而离去,不知到(dào)哪(nǎ)儿(ér)去了。

董永与七仙女(nǚ)的故事

  董永和七仙女的(de)爱情故事结(jié)局是悲剧还是喜(xǐ)剧(jù)?《天仙配》的神话故事古(gǔ)今(jīn)传颂,家喻户晓,七仙女和董永成为神话故(gù)事中(zhōng)坚贞爱情(qíng)的象(xiàng)征(zhēng)。

  据传(chuán),董永十(shí)二(èr)岁就(jiù)到(dào)傅村傅员(yuán)外家当了童工,董(dǒng)永长得眉清(qīng)目秀,面如美玉(yù),一表人才(cái),忠厚(hòu)老实(shí)。

  傅(fù)员(yuán)外有一女(nǚ)儿,名叫傅金好旁碧花,比(bǐ)董永小一岁,聪明(míng)调皮,泼辣大方(fāng),长得眉眼(yǎn)乱(luàn)动,也(yě)很耐(nài)看(kàn)。

  刚开始,傅金花一直(zhí)找机(jī)会戏弄、欺侮董(dǒng)永,董(dǒng)永身在豪门屋檐下(xià),岂(qǐ)敢不低(dī)头,也就不(bù)和傅金花计较。

  时(shí)间(jiān)长了(le),傅(fù)金花对(duì)董(dǒng)永(yǒng)逐渐产生了感情。

  转眼间(jiān)六年过去(qù)了,十(shí)四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思八岁的董永长成(chéng)了人(rén)见人爱的漂亮小伙子,憨(hān)厚(hòu)实诚,礼貌勤(qín)快(kuài),谁见了(le)谁夸。

  谁(shuí)料到(dào)董永卖身葬父(fù),七仙女在大槐(huái)树(shù)下情深意浓,配了董永(yǒng),而且(qiě)现在也住到了傅(fù)金花家里。

  傅金花一见,气(qì)得脸色发青,想法设法要拆散他(tā)俩,友举故意把丝搞乱(luàn)让七仙女织不成绫,想把七仙(xiān)女(nǚ)逼走。

  又制造机会接(jiē)近董永启乱(luàn),表明自己心思。

  说张(zhāng)七姐是(shì)不明底细的(de)外路人,留下她后患无穷(qióng)。

  说董永若赶走她(tā),和自己(jǐ)成亲,她爹会陪送很多金银财(cái)宝(bǎo),叫董永(yǒng)一辈子不再受穷。

  傅金(jīn)花死缠活缠,缠着董永不松手,董永却向傅金花断然表示:“张七姐(jiě)是苦(kǔ)命人,我(wǒ)也是穷苦汉,苦命相连,已(yǐ)定婚约,不(bù)会改变(biàn)。

  ”董(dǒng)永(yǒng)对(duì)傅金花敬(jìng)而远之(zhī),傅金花一缠落(luò)了空。

  张七姐被(bèi)逼回(huí)天宫后,单剩下董永一个人孤苦伶仃地在寒窑中度日,整(zhěng)天以泪(lèi)洗(xǐ)面(miàn)。

  傅金花(huā)听到这个消息后,认(rèn)为是个(gè)千载(zài)难逢的(de)好机会(huì),就瞒(mán)着爹娘主动跑到(dào)寒(hán)窑(yáo)中去找董永,表示非董永不嫁,不(bù)嫌董(dǒng)永穷,也不嫌董永二婚,死缠(chán)着董(dǒng)永不走。

  但董永心不为所动(dòng),对(duì)张七姐的(de)爱情忠贞不渝,暗地让邻居捎(shāo)口信给傅员外。

  傅员外把女(nǚ)儿(ér)强行接走了,傅金(jīn)花二缠(chán)也落(luò)了空。

  张七姐被抓上天(tiān)庭(tíng)后,被玉帝(dì)关进天(tiān)牢里反(fǎn)省。

  张七姐整天泪(lèi)水不干,日夜思(sī)念(niàn)董永(yǒng),后来生(shēng)下(xià)了一(yī)个男(nán)孩,玉(yù)帝(dì)知道后大怒,扬言要将孩儿弄(nòng)死。

  张七姐(jiě)痛(tòng)不欲生(shēng),誓与孩儿(ér)共(gòng)存亡。

  王母娘娘疼(téng)女心切,想方(fāng)设法瞒着玉帝,一面说孩子已死,一(yī)面偷(tōu)偷差神下凡把孩子放到(dào)大槐树下让(ràng)董永领(lǐng)养。

  董永接到(dào)孩儿后,更加思念(niàn)七姐,把(bǎ)对七姐的一片深情全放到养育孩子上,又(yòu)当爹又(yòu)当(dāng)娘(niáng),白天(tiān)怀抱娇儿(ér),百家讨奶,夜晚(wǎn)抓屎刮尿,暖湿就干(gàn),日子过得甚是凄苦。

  当(dāng)张七姐在天(tiān)牢里听到董永对自己忠贞不渝的(de)爱情事实后,决(jué)心(xīn)以身殉(xùn)情(qíng),从此不吃不喝、不言不语、只(zhǐ)求速(sù)死。

  这下(xià)子(zi)可把王(wáng)母娘娘吓坏了,她避开玉帝,暗地跑到天牢里对七(qī)女儿说:“娘为女儿好,把啥法子都使尽了,你就(jiù)是执迷不悟(wù),你放着逍遥的神仙不当(dāng),放(fàng)着天宫的清福不享,放着(zhe)英俊的神仙不(bù)嫁,非要下凡跟(gēn)那个(gè)穷(qióng)董永,眼睁睁非往穷(qióng)坑里跳,你(nǐ)给(gěi)娘说最后(hòu)一句话,你到底要走哪条路(lù)?”

  张七姐斩钉截铁(tiě)地说(shuō):“不让我(wǒ)下凡和董永一块过日子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲(qīn)生女儿的心油(yó四大哲学流派有哪些 四大哲学流派是什么意思u)然而生,不由得哭(kū)着(zhe)说:“我(wǒ)的乖女儿,你最小,娘(niáng)也(yě)最(zuì)疼你,你可(kě)千万别(bié)死,为(wèi)娘一定会(huì)想个办法让你达到愿望。

  ”王母娘娘自想自(zì)劝,认为七女儿和董永棒(bàng)打不(bù)开,又生了孩子(zi),跟他(tā)就跟他吧,总比(bǐ)死了好。

  于是就在玉帝(dì)枕边吹风,说眼不见,心(xīn)不烦,只当没有(yǒu)这个闺女,一(yī)直关(guān)着她也(yě)不是个事,引得天庭(tíng)里不少(shǎo)人经常(cháng)议论(lùn),长久下(xià)去对(duì)玉帝的名誉也有(yǒu)影响。

  玉帝(dì)想想也是这个(gè)道理,他也听(tīng)说有些神仙经常在背地嘲(cháo)笑他(tā)教女无方(fāng),家(jiā)教不严,是(shì)得赶(gǎn)紧了(le)结此(cǐ)事了。

  于是(shì)就默(mò)许王母娘娘(niáng)对张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下(xià)人间受(shòu)苦,总算了结了此事,自己给自己找(zhǎo)了个(gè)台阶下来了。

  张(zhāng)七姐的顽强(qiáng)斗争终于获(huò)得了回到人间的胜(shèng)利。

  夫妻俩久别(bié)重逢(féng),喜极而泣(qì),一家(jiā)三口久久相拥,庆幸全家团圆,从此过上了夫妻恩(ēn)爱(ài)、婚(hūn)姻美满的幸福(fú)生活(huó)。

  董永和张七姐饮水思源(yuán),为了(le)感谢大槐树这(zhè)个媒人,于是就从大槐树下引栽了一棵小槐(huái)树到小董,千百年来,长成古槐(huái),几枯几荣,至今仍存,历(lì)经(jīng)沧桑,生机盎然,可供游人(rén)观赏(shǎng)。

  董(dǒng)永(yǒng)墓看护(hù)人(rén)又在(zài)此古槐(huái)下引栽了(le)一(yī)棵小槐树到董永墓前,此(cǐ)槐树长出(chū)了浑然天(tiān)成的连理(lǐ)枝(zhī),使人(rén)看了(le)都会啧啧(zé)称奇,形象地印证了董永和(hé)七仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟,在地愿做(zuò)连理枝(zhī)”的忠贞(zhēn)爱情。

  祭祀(sì)董永(yǒng)的大殿里(lǐ)塑有董永和七(qī)仙女并肩端坐(zuò)的塑像,后(hòu)代人赞美颂扬他俩忠贞不渝的美好爱情。

  民间(jiān)到处流传着“董永(yǒng)像前拜两(liǎng)拜,白(bái)头到老不分开”的古(gǔ)话。

  许多热恋的情侣(lǚ)和恩爱的夫妻(qī)都会专程来参拜(bài)董永和七仙女,都(dōu)希望得到象他俩那样(yàng)的忠贞爱(ài)情和美满婚姻。

  综上所(suǒ)述,董永和七仙女的爱(ài)情故事结(jié)局还是喜剧!

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