割礼这个风俗主要(yào)是集中在埃塞尔(ěr)比(bǐ)亚(yà)、犹太人和穆斯林这(zhè)些人的身上的(de)，在我们(men)如今(jīn)看起来这并(bìng)不是一个正确的做法，这次我们就来了解一些(xiē)犹太人割(gē)礼是割什(shén)么吧(ba)，割礼是(shì)小孩子在很小(xiǎo)的时候(hòu)，对于他们的身体做的一种割礼，其实在如(rú)今的文(wén)明社(shè)会看起来的话是很不人(rén)道的，那么(me)割礼究竟(jìng)是割的什么地方呢?为什么那(nà)么痛苦的(de)做法如今还是有(yǒu)国(guó)家(jiā)在延续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹(yóu)太人割礼

犹太人割礼是(shì)从很早的时(shí)候(hòu)就流传下来(lái)的，其实发(fā)生在很早(zǎo)以前，当(dāng)时的人间已(yǐ)经变了模样，人们之间(jiān)再也没有了(le)善良，也没(méi)有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日(rì)子，这个人间(jiān)都笼罩(zhào)了(le)阴暗的雾气，上(shàng)帝对于人(rén)们非常的失望，而耶(yé)稣却非(fēi)常爱(ài)自己的(de)孩子(zi)们，所以他(tā)想要去救这(zhè)些自己子(zi)民(mín)，所(suǒ)以他在人间挑选了一个人，他和这(zhè)个人(rén)立下约定，只要这(zhè)个人信奉他(tā)，照着他的旨意去做事(shì)情，那么他就会得到所有的福(fú)报，而且他(tā)的子孙也(yě)会有同样的福报。

犹太人

这(zhè)个(gè)的人就是亚伯兰(lán)，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立下(xià)2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历了约定(dìng)之后，他的(de)妻子给他生了一(yī)个儿(ér)子，这(zhè)个的儿子饼(bǐng)子是以实玛2018年中秋节是几月几号，2018年中秋节是哪一天阳历利，但(dàn)是(shì)之后的耶稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶(yé)稣再次(cì)的出现在了亚(yà)伯兰的面前，耶稣和亚伯兰再次(cì)的和亚(yà)伯兰重申(shēn)了自己和的他的约定，并且还告(gào)诉(sù)他，他们之(zhī)间(jiān)彼此的约定中的福泽(zé)不仅会让亚(yà)伯兰承受恩典，他的子子(zi)孙孙(sūn)都是(shì)会承(chéng)受更多的恩典的(de)。

割(gē)礼是割什(shén)么

在这次的(de)约定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁(fán)多(duō)，而且丰富富饶，而且还(hái)赐给(gěi)了(le)迦南给亚伯(bó)兰，让他和他的(de)后裔世世代代都生活在这(zhè)片土地上面(miàn)，耶(yé)稣还(hái)和(hé)亚伯兰约定了，他们(men)之间的契约是(shì)用割礼来作为记号的，规定亚(yà)伯(bó)兰的孩子，哪怕是他买(mǎi)来的孩子都是要接(jiē)受(shòu)割礼的，因为这样才能蒙(méng)受上帝的恩典(diǎn)，如果(guǒ)没有割(gē)礼的记(jì)号的话，那么就不是神赐福的人(rén)，所(suǒ)以亚伯兰就(jiù)让全(quán)族的人都做了割礼。 

割(gē)礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚伯(bó)兰改(gǎi)名为亚伯拉罕，并(bìng)且告诉他，他的妻(qī)子(zi)会(huì)在90岁的时候(hòu)，为他生下一个儿子，这个人儿(ér)子就是日(rì)后(hòu)亚伯(bó)拉罕的(de)继承人(rén)的，亚伯兰罕(hǎn)让全(quán)族的人(rén)都做(zuò)了割礼，目的是要证明自己(jǐ)对于(yú)上(shàng)帝的虔诚。如(rú)果(guǒ)自己或者是自己后代的(de)子子孙孙(sūn)违背了(le)对(duì)上帝的承诺的话(huà)，那么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包皮一(yī)般(bān)。只(zhǐ)有割礼就成了犹太人的一种的传(chuán)统，孩子在(zài)出生8天(tiān)之后(hòu)就要进(jìn)行(xíng)割礼。

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