京(jīng)剧的角色可分为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧(jù)的角色(sè)可(kě)分为哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的(de)主要类(lèi)型(xíng)之一，除净、丑(chǒu)以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其(qí)扮演的人(rén)物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表(biǎo)演特点，大致分为老(lǎo)生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他(tā)都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内行(xíng)说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧(jù)中(zhōng)扮(bàn)演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女性的一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫(shān)、刀马(mǎ)旦、 武旦(dàn)、老旦等专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图的花(huā)脸角(jiǎo)色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净行分(fēn)：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花脸(liǎn)等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性(xìng)笨(bèn)，丑(chǒu)为(wèi)笨的代名(míng)词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须(xū)。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂(zá)剧中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指末本正角(jiǎo)，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同，而与(yǔ)“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担(dān)任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧(jù)目主(zhǔ)题的(de)开场外，还在戏中扮演(yǎn)社会地位低下的次要角色(sè)。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按照南昆的路子，包括(kuò)老(lǎo)生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪(nǎ)几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小(xiǎo)生(shēng)、武生、娃娃生(shēng)等。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与(yǔ)身份的(de)不同，可分为安工老生或称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等)，靠把老生(如扮演武(wǔ)将)，衰派老生(如(rú)扮演(yǎn)穷(qióng)困潦倒之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生，如扮演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎(líng)子生(带雉翎的大将，大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别王(wáng)侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人(rén))等(děng)。

　　 武生:为戏(xì)中(zhōng)的武打(dǎ)角色(sè)，穿厚(hòu)底(dǐ)靴的叫长(zhǎng)靠(墩子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦(dàn)行(xíng) 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良母型角色。

　　 花旦:亦叫花衫，以服装花(huā)艳为特色，以(yǐ)演皇(huáng)后、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的(de)女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪(zào)子演唱，多(duō)为中老年妇(fù)女。

　　3、净(jìng)行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为‘‘净”净行分如(rú)下几种角色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架(jià)为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸(liǎn)称正净，架(jià)子花脸叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红净，在表(biǎo)演(yǎn)风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的(de)男性。

　　实际末行专司(sī)引戏(xì)职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑(chǒu)行勾脸，而勾画“三花(huā)脸”，面谱与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑(chǒu)中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的(de)武丑(chǒu)亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨(bèn)性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏(xì)大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置(zhì)注重(zhòng)写意。

　　被视为中国国粹大学辍学和退学的区别，辍学和休学的区别，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年（1790年）起(qǐ)，原在南方演出的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续(xù)进入北(běi)京(jīng)，他(tā)们(men)与来自湖(hú)北(běi)的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦(qín)腔的(de)部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸(xī)收(shōu)了(le)一(yī)些地方民间曲调，通过不断的交流、融(róng)合，最终(zhōng)形成京剧。

　　京(jīng)剧形成后在(zài)清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播(bō)中国传统艺术(shù)纯尘文化的重要(yào)媒介(jiè)。

　　分布地以北京为中心，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类(lèi)非物质文(wén)化遗产代表(biǎo)作名录”。

　　京剧(jù)一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难卸下。

　　脸谱的演变和(hé)发(fā)展，不是某个(gè)人凭(píng)空臆造的产(chǎn)物，而(ér)是戏(xì)曲(qū)艺术家们在长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及(jí)对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形成了一整套(tào)完(wán)整的(de)艺(yì)术(shù)手(shǒu)法。

　　据史料(liào)记载，脸谱系由(yóu)唐朝(cháo)乐舞大面（传统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某些地方(fāng)戏中净(jìng)的别称）所戴面(miàn)具和(hé)参(cān)军戏副净的涂面逐(zhú)渐演变(biàn)而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上(shàng)古的图(tú)腾，滥觞于春(chūn)秋(qiū)的(de)傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的(de)代面(miàn)，发展为宋(sòng)、元的涂面，形成为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然交替(tì)使用。

　　最明显(xiǎn)的贵州(zhōu)的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的(de)‘藏(cáng)戏’，无论(lùn)生旦净丑(chǒu)，都戴面具，每(měi)剧多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神(shén)仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾(gōu)画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的(de)大剧种，大量发展脸谱，可(kě)是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨(guǐ)迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞台上(shàng)的(de)活(huó)的(de)艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史(shǐ)上，虽(suī)只有二百余年的历史，但与其他戏曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特殊(shū)的(de)地位。

　　京剧脸谱是一(yī)种写(xiě)意和夸(kuā)张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画(huà)面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒(shū)眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是(shì)曲眉合目(mù)。

　　勾画时以“鱼(yú)尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上(shàng)下开合来表现(xiàn)气质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民族特色的一种特(tè)殊的化妆方(fāng)法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人物(wù)或某一种类(lèi)型的人物都有一种大概的谱式，就(jiù)像(xiàng)唱歌、奏乐(lè)都要按照(zhào)乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸(liǎn)谱(pǔ)的(de)来源，一般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是(shì)根据某种性格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型(xíng)的(de)人物(wù)为采用某些色彩的(de)。

　　红色的脸谱表示(shì)忠勇义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表(biǎo)示刚烈、正直、勇(yǒng)猛(měng)甚至鲁莽(mǎng)，如(rú)包(bāo)拯、张(zhāng)飞、李逵(kuí)等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文(wén)成(chéng)都、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一(yī)些(xiē)粗豪暴躁(zào)的人物，如窦(dòu)尔敦、马武等；白色的(de)脸谱(pǔ)一(yī)般表示奸臣(chén)、坏人，如曹(cáo)操、赵高(gāo)等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分(fēn)为三(sān)类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱(pǔ)最初的作用，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色的五官部位和面部的纹理(lǐ)，用夸张(zhāng)的手法表现剧(jù)中(zhōng)人的性格、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节(jié)服务，可是发展到后来，脸谱由简到繁(fán)、由(yóu)粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民(mín)族(zú)特(tè)色(sè)的、以人的(de)面部为表现手段的图案艺(yì)术(shù)了。

　　参(cān)考资(zī)料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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