相(xiāng)委而去的委的古(gǔ)义(yì)和(hé)今义是什(shén)么，相委而(ér)去的委的古义和今(jīn)义(yì)各(gè)是(shì)什(shén)么是“相委而去”的(de)“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古义和今义是(shì)什么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各是什么

　　“相(xiāng)委而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派(pài)，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后乃至。

　　元(yuán)方时年七岁(suì)，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久(jiǔ)不(bù)至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒(nù)曰：“非人(rén)哉！与(yǔ)人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中(zhōng)不(bù)至，则是无信；

　　对子骂父，则是(shì)无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车引之。

　　元方入门不(bù)顾。

　　赏析：《陈太丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文(wén)学(xué)家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也作(zuò)《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈(chén)元方与(yǔ)来客(kè)对话时的场景，告诫人(rén)们办事要讲诚信(xìn)，为人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精神。

相委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义(yì)

　　“相(xiāng)委而去(qù)”的“委”埋念卜古(gǔ)义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给(gěi)人(rén)办(bàn)。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托(tuō)。耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系p>

　　4、曲折(耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委(wěi)而(ér)去”出(chū)自《陈太丘(qiū)与友期》，原文：

　　陈太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃至。

　　元方(fāng)时(shí)年七(qī)岁，门外(wài)戏。

　　客问(wèn)元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰：“待(dài)君久不至，已去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷“非人哉！与(yǔ)人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中。

　　日中不(bù)至，则是无信(xìn)；对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车引之。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾(gù)。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是(shì)南朝文学家(jiā)刘义庆(qìng)的作品，也作《陈太(tài)丘与友期行》，出自《世说新(xīn)语》。

　　记述了陈元方与来客对话时(shí)的(de)场景，告诫人们办(bàn)事要讲诚信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊(zūn)严的责(zé)任感和无畏精神。耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系

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