赶(gǎn)尸是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二(èr)人(rén)通过一系列手段将客死他(tā)乡的死(sǐ)者(zhě)尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个(gè)职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一带地方贫瘠，很(hěn)多穷人都去川东(dōng)或者黔东地区谋生(shēng)，有些人就(jiù)客死他乡了(le)。由于受叶落归(guī)根(gēn)思想的影响，亲人们就希望把死者尸(shī)体运回家(jiā)乡，入土为安(ān)。

湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地(dì)区山高路险、岭横水恶(è)，没有(yǒu)便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无(wú)法乘船走水路。很少有人愿意花(huā)大(dà)钱请人运(yùn)尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路(lù)途(tú)也(yě)非常(cháng)艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些(xiē)胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮(bāng)助(zhù)死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的形象就(jiù)出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体(tǐ)披着(zhe)宽(kuān)大的(de)黑(hēi)色布衣，各(gè)个(gè)面色(sè)煞白(bái)，头上戴着(zhe)毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可能(néng)自己前行，但这些传说又不是空穴(xué)来风，所以很大(dà)可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段(duàn)，让古代人相信(xìn)他们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不(bù)赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑(xíng)的、站笼站死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”之列；而病死(sǐ)的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这(zhè)些(xiē)是“三不赶”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只(zhǐ)接那(nà)些(xiē)尸体完整，没有传染病(bìng)等方(fāng)便他们运(yùn)送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸(shī)匠还编了一些理由：说病死(sǐ)的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回，其实是(shì)怕(pà)自己(jǐ)被传染疾病(bìng)；而投河自尽(jǐn)的(de)是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂(hún)魄就无法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧的是罪孽深重之人，魂魄(pò)放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受不配回归故里，说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的(de)死者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背着尸体运送，另外一种利用(yòng)了(le)尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶尸匠为(wèi)师徒两(liǎng)人一组(zǔ)，师傅在前(qián)摇铃(líng)铛，徒弟(dì)在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人跋(bá)山涉水不是个轻(qīng)松活(huó)。

死者去世后(hòu)，赶尸匠(jiàng)一般在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求死者家人回避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗(miáo)族特制的(de)防腐药(yào)水涂抹，也有用朱砂防腐的，这(zhè)样可以(yǐ)防止尸体在运送途中过(guò)早腐(fǔ)烂。

处(chù)理完尸体后，赶尸匠将死者(zhě)胳膊与自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽(kuān)大黑(hēi)色布(bù)衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感(gǎn)，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶青布帽(mào)，手持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒(zhòu)。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不点灯，途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作，路人见(jiàn)了都会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人(rén)即使不怕，赶(gǎn)尸(shī)匠也不会(huì)让他靠近。

所以(yǐ)这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过(guò)程神(shén)秘化，迷惑世人。这样(yàng)做也增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门(mén)槛(kǎn)，更(gèng)可以向(xiàng)死者(zhě)家属多要报酬。

赶尸匠赶尸

第二种赶尸方法
有人(rén)认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了四十八小时之后肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后又变得僵(jiāng)硬。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸(shī)体排好队(duì)，就像前(qián)面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面(miàn)平行(xíng)，用(yòng)细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平稳站(zhàn)立(lì)。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的(de)尸体架子，尸体就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的(de)竹(zhú)竿(gān)拥弹性，所以赶尸队(duì)前(q放在里面睡一晚是什么感受，放里面睡觉是什么样的感受ián)行(xíng)时就出现(xiàn)一(yī)跳一跳的(de)感觉，就像影(yǐng)视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人(rén)会问，两具尸体好歹重两百(bǎi)斤，得(dé)用多大力气(qì)才能拖动，还不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地(dì)的地势(shì)有关，从四川和(hé)贵州地区往湘西(xī)运送，整体地势是(shì)从高至(zhì)低的，大多是下坡路(lù)，利用地势差以及(jí)尸(shī)体(tǐ)运(yùn)动的原理，可以省很多力气。当(dāng)然也会遇到(dào)上坡路，这时将尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻，现代(dài)科(kē)学家也争论不一。是真(zhēn)是假，还真无(wú)法判断。

湘西(xī)赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸在(zài)今(jīn)天(tiān)已经不(bù)存在(zài)了，最后的赶尸(shī)匠(jiàng)也(yě)不愿(yuàn)意透露赶尸细节，科学家们也无(wú)法破解其原理。无论尸体是(shì)否像影视剧里那样自动行走(zǒu)，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职(zhí)业是一定存(cún)在的，可能古人将它神秘化了。

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