远则怨近则不逊(xùn)是什么(me)意思解释，远则怨(yuàn),近则不(bù)逊是“近则(zé)不逊，远则怨”的(de)意思(sī)是：相近了会(huì)看你不(bù)顺眼、对你不尊重，远(yuǎn)离了又(yòu)会埋怨你的。

　　关于(yú)远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则不逊(xùn)以(yǐ)及远则怨近(jìn)则不逊是什么意思解释(shì)，远则怨(yuàn)近则不逊(xùn)是(shì)什么意思呢，远则怨,近(jìn)则(zé)不(bù)逊，远则(zé)不(bù)逊近则怨(yuàn),前一白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗句是什么？，远则怨,近则不恭等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整(zhěng)理以下知识：

远则怨近则不逊是什(shén)么意思(sī)解释，远白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗(yuǎn)则(zé)怨(yuàn),近则不逊

　　“近(jìn)则(zé)不逊(xùn)，远则怨”的意思(sī)是：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也，近之则不逊，远之则怨(yuàn)。

　　”“唯女(nǚ)子与小(xiǎo)人为难(nán)养(yǎng)也”的说话对象是“君(jūn)子”中的“人主”，“女子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所有的(de)女(nǚ)性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引申为“人主”所宠幸(xìng)的身(shēn)边人，小人则是与君子(zi)之道相(xiāng)违背之人。

近则不逊远(yuǎn)则怨什(shén)么(me)意思

　　近则不(bù)逊(xùn)，远则(zé)怨的意思：相近(jìn)了会(huì)看(kàn)你不顺眼、对你不(bù)尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原文为子(zi)曰：“唯(wéi)女子与键帆小人(rén)为难(nán)养也(yě)！近之则不(bù)孙(sūn)，远之则怨。

　　”意思是孔子说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近(jìn)他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远他们则心生(shēng)怨恨(hèn)。

　　”

　　在这句(jù)话中(zhōng)，“唯”，用(yòng)于句首的发语词，表(biǎo)肯定(dìng)或无实义。

　　如《管(guǎn)子》中的“如(rú)月如日，唯君(jūn)之(zhī)节”，《礼记·表记》中的(de)“唯携哗(huā)天(tiān)子，受命于天(tiān)”。

　　通常(cháng)是解作“只有”，今不从。

　　女子与小人在此处应是指(zhǐ)古时贵族所蓄养(yǎng)的妾(qiè)侍仆从(cóng)。

　　一说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵公的(de)夫人南子(zi)，也(yě)有(yǒu)人认为是泛(fàn)指女性，皆(jiē)不从。

　　“养”，蓄养。

　　也(yě)有(yǒu)解作“调(diào)教”、“相处(chù)”的，亦通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬(jìng)、无礼、骄横。

　　“孙”音(yīn)义皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难(nán)养也解(jiě)析

　　“唯女(nǚ)子(zi)与小人为难养(yǎng)也”这句话，在(zài)主张男女平权的现(xiàn)代受到了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中(zhōng)的一些(xiē)章句缺乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字(zì)面(miàn)去理解，而对孔子“尚仁”的思想核心没有“一以贯之”的认识(shí)，就比(bǐ)较容(róng)易引发误会(huì)。

　　本(běn)章争议的焦点，就在于(yú)“女(nǚ)子”一(yī)词究竟是否泛指女性。

　　其实，即便本(běn)章的(de)“女子”确实是泛(fàn)指女(nǚ)性，那也是指孔子所观察到的、当时社(shè)会和(hé)文化背景中的特定“女性”群体。

　　之所(suǒ)以(yǐ)要强(qiáng)调这(zhè)一(yī)点，是因为(wèi)古(gǔ)代与现(xiàn)代的(de)社会形态(tài)和文(wén)化背景差(chà)异巨大，而这些因素对于群体的心理塑(sù)造则具(jù)有决定性的作(zuò)用。

　　远则(zé)怨近(jìn)则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊是“近则不逊，远则(zé)怨”的意(yì)思是：相(xiāng)近(jìn)了(le)会(huì)看你不顺(shùn)眼、对你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会埋怨你的。

　　关(guān)于远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释，远则(zé)怨,近则不逊(xùn)以及远则怨近则不逊是什么(me)意思解(jiě)释，远则怨(yuàn)近(jìn)则不逊(xùn)是(shì)什么意思呢，远则怨(yuàn),近则不逊(xùn)，远则(zé)不逊近则怨,前(qián)一句是什(shén)么？，远则(zé)怨(yuàn),近则不恭(gōng)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

远则怨近(jìn)则(zé)不逊(xùn)是什么意思解释(shì)，远则(zé)怨,近则不逊

　　“近则(zé)不逊，远则怨”的(de)意思是：相(xiāng)近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又会埋(mái)怨(yuàn)你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也，近之则不逊，远(yuǎn)之(zhī)则怨。

　　”“唯女子(zi)与小人为难养也”的(de)说(shuō)话(huà)对象是“君(jūn)子”中的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不是泛指所有(yǒu)的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦(yì)引申(shēn)为“人主”所(suǒ)宠幸(xìng)的身边人，小人(rén)则是与(yǔ)君子之道相违背之人(rén)。

近(jìn)则不逊远则怨什么(me)意思

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意(yì)思(sī)：相近了会看你(nǐ)不(bù)顺眼、对你不尊重，远离了又会埋怨你。

　　此句的(de)原(yuán)文(wén)为子曰：“唯女子与键(jiàn)帆(fān)小人为难养(yǎng)也！近之则不孙，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔子说(shuō)：“妾侍仆从(cóng)真难(nán)蓄养(yǎng)啊(a)！亲近他们则恃宠而骄(jiāo)，疏远(yuǎn)他(tā)们则心生(shēng)怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用(yòng)于句首的发(fā)语词，表肯定或(huò)无实义。

　　如《管子》中的“如(rú)月如日，唯君之节”，《礼记·表记》中的(de)“唯携(xié)哗天子，受命于天”。

　　通常是解作“只有”，今不从。

　　女(nǚ)子与(yǔ)小人在此处应是指古(gǔ)时贵族所蓄养的妾侍仆(pū)从。

　　一(yī)说“女子”是指春秋时卫(wèi)稿隐雹灵(líng)公的夫人南子，也有人认(rèn)为(wèi)是泛指女性(xìng)，皆不从。

　　“养”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教”、“相处”的，亦(yì)通。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭(gōng)敬、无礼(lǐ)、骄横。

　　“孙”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为难养也(yě)解析(xī)

　　“唯女子与小人(rén)为难养也”这(zhè)句话，在主张男(nán)女平权的现代受到了很多抨击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论(lùn)语(yǔ)》中的一些章句缺乏语境的(de)支(zhī)撑，若仅仅是(shì)从字面去理解，而对孔子“尚仁”的思(sī)想核心没有“一以贯(guàn)之”的认识(shí)，就比较容易(yì)引发误会。

　　本章争议的(de)焦点，就(jiù)在于(yú)“女子”一词究竟是(shì)否泛指女性。

　　其实(shí)，即(jí)便(biàn)本章的“女(nǚ)子”确实是泛指(zhǐ)女性，那也(yě)是指孔子所观察到的、当时社会和文化背景中(zhōng)的特定“女性”群体。

　　之所以要强调(diào)这(zhè)一点，是因(yīn)为(wèi)古代与现(xiàn)代(dài)的社会形(xíng)态和(hé)文化背景差异巨大，而这些因素对于群体的(de)心理塑造则(zé)具有(yǒu)决定(dìng)性的(de)作用。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗