赶尸(shī)是古代湘(xiāng)西一项被神秘化的职业，师徒二人通过一系列手段将客死(sǐ)他乡的(de)死者(zhě)尸(shī)体运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶尸这(zhè)个职(zhí)业是一定存在的(de)吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多(duō)穷人都去川东或者黔(qián)东地区(qū)谋生，有些(xiē)人(rén)就客死他乡(xiāng)了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把死(sǐ)者(zhě)尸体运回家乡，入土为安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高(gāo)路险、岭横水恶，没有便利的(de)大(dà)路供(gōng)车马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很(hěn)少(shǎo)有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请人(rén)运尸(shī)体回故乡(xiāng)，即(jí)使(shǐ)有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在(zài)此背景(jǐng)下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死者回归(guī)故里。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手(shǒu)前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往前走(zǒu)的(de)形象就出(chū)自湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑(hēi)色(sè)布衣，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额头贴着专门的黄符，甚是吓人。

不(bù)过从科学的角度(dù)看(kàn)待，尸体不(bù)可能自(zì)己前行，但这些传说又不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过(guò)某些手段，让古代人(rén)相(xiāng)信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶(gǎn)尸的法术。

赶尸匠赶尸

赶(gǎn)尸匠并(bìng)不是什么活都接，有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属(shǔ)于“三(sān)赶”之列(liè)；而(ér)病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自(zì)杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不(bù)赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体完整，没有传染病(bìng)等(děng)方便他们运(yùn)送(sòng)的活，而那(nà)些死(sǐ)的比较惨(cǎn)的(de)，肢体不完整的，赶尸(shī)匠(jiàng)就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信(xìn)服，赶尸匠还编了一(yī)些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤(huàn)回，其实是怕(pà)自己被传染疾(jí)病；而投(tóu)河自尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果(guǒ)召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体泡烂了，无法运回(huí)；又说那些遭(zāo)雷劈(pī)被火烧的是(shì)罪孽深(shēn)重之(zhī)人，魂魄(pò)不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸(shī)体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对(duì)于那些属于“三赶”的死者(zhě)，传(chuán)闻有两个版本的赶尸方法，其(qí)中一种就是赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了(le)尸体(tǐ)特(tè)有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师(shī)傅在前摇铃铛，徒弟在后背(bèi)尸(shī)体(tǐ)，而(ér)且是处理过的尸体，毕(bì)竟背着个死人跋山涉水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体，而且要求死者家人(rén)回避(bì)。赶(gǎn)尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部(bù)分(fēn)用苗族特制的防腐药(yào)水(shuǐ)涂(tú)抹，也有用朱(zhū)砂防腐(fǔ)的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途(tú)中(zhōng)过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理(lǐ)完(wán)尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在(zài)一起，再(zài)穿上宽(kuān)大黑色布衣(yī)，戴上毡帽，所以路人看(kàn)到(十二生肖中张牙舞爪是哪些动物dào)的(de)赶尸队都是双手(shǒu)向前(qián)平伸的。

为了(le)增加神(shén)秘感，赶尸(shī)匠身穿青布长衫，脚踏一双(shuāng)草(cǎo)鞋，腰系(xì)黑色腰带，头(tóu)顶青布帽，手持铜锣，还有一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸匠(jiàng)大多走夜路，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中落(luò)脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮操作，路人见了都会(huì)回(huí)避，死者亲人即(jí)使不怕，赶尸(shī)匠也(yě)不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸(shī)原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门槛(kǎn)，更可(kě)以(yǐ)向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

第二(èr)种(zhǒng)赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)
有人(rén)认为，人(rén)死后会立即僵硬(yìng)，过了(le)四十八小时之后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔(róu)软，然后又变得僵(jiāng)硬(yìng)。但大的关节，例如髋关节，在外(wài)力作用下(xià)，还是有小幅(fú)度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前面提到的那(nà)样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固(gù)定(dìng)，两(liǎng)具尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸匠用绳子(zi)牵引两具捆好的尸体(t十二生肖中张牙舞爪是哪些动物ǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由(yóu)于捆(kǔn)绑尸体手(shǒu)臂(bì)的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就(jiù)出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧(jù)里看到(dào)的僵尸那(nà)样。

有人(rén)会问，两具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才(cái)能拖动，还(hái)不如抬着走省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从四川和贵州地区往湘西运送(sòng)，整体地势是从(cóng)高(gāo)至(zhì)低的，大(dà)多(duō)是下坡路，利用地势差以及尸体运(yùn)动的原理(lǐ)，可(kě)以省很多力(lì)气(qì)。当(dāng)然也会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时将(jiāng)尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是(shì)传闻，现代科学家也争(zhēng)论不一。是(shì)真是假，还真无法(fǎ)判断(duàn)。

湘西赶尸

总而(ér)言(yán)之(zhī)，湘西赶尸在今(jīn)天已经不存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶(gǎn)尸(shī)细节，科(kē)学家们(men)也无(wú)法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动行走，湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的，可能古人将它神秘(mì)化(huà)了。

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