抽(chōu)象派和意象派的区别是什么，抽象(xiàng)派和意象派(pài)的(de)区(qū)别在哪是概(gài)念不同：抽象派(pài)是就多种事物抽出其共通(tōng)之(zhī)点，加以综(zōng)合而成(chéng)一个新的概念；意(yì)象派是要求诗(shī)人(rén)以(yǐ)准确、鲜明、含蓄和高度凝炼(liàn)的(de)意象形(xíng)象(xiàng)地展(zhǎn)现事物(wù)，并将诗人瞬息间(jiān)的思想感(gǎn)情溶化在诗行中的。

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抽象派和意象派的区别是什么，抽(chōu)象派和意象派的区(qū)别在哪(nǎ)

　　意象(xiàng)派是要求诗人(rén)以准确、鲜明、含蓄和高度凝(níng)炼(liàn)的意象形象地展现事物，并将诗人瞬息间的思想(xiǎng)感(gǎn)情溶化在诗(shī)行中。

　　代(dài)表画家(jiā)不同：抽象(xiàng)派代表画家有康(kāng)定斯(sī)基，抒(shū)情抽(chōu)象派代表画家、蒙德里安，几(jǐ)何抽象派代表(biǎo)画家等；

　　意象派代表画(huà)家有埃(āi)兹拉·庞德。

抽象派(pài)和意象派什么(me)区(qū)别

　　意(yì)象派是20世纪初最早出现的现代诗歌流派，1908~1909年形成于英国，后传入美苏。

　　代表人(rén)物(wù)有：休姆、庞德、艾米和叶赛宁(níng)等(děng)。

　　 意象派的产生最初是对(duì)当时诗坛文风的一(yī)种反拨。

　　首先，在19世纪后期英国文坛，象(xiàng)征主义、唯美主义与浪漫(màn)主义结(jié)成一体，形成新(xīn)浪(làng)漫主义(yì)。

　　意象(xiàng)派是在其基础(chǔ)上演变而(ér)成的。

　　到20世纪初，传(chuán)统诗歌，尤其是浪漫主(zhǔ)义、维(wéi)多利(lì)亚诗风蜕化成无病呻吟、多愁善感和伦(lún)理说教，只是“对济慈和华兹华斯(sī)模仿的模仿”。

　　庞德及其(qí)意(yì)象派提出(chū)“反常规”“革新”地进(jìn)行(xíng)诗歌(gē)创作的主(zhǔ)张。

　　其(qí)次，20世纪初柏格森热流行(xíng)，这是自叔本华以来(lái)非理性主义哲学思想在(zài)文学界影(yǐng)响的(de)延伸。

　　意象派的开创者休姆就(jiù)直接(jiē)受教于柏(bǎi)格森。

　　柏格森的直觉主义、生命哲学全盘为(wèi)意(yì)象派所(suǒ)接受，成为其主要的(de)理(lǐ)论睁渣依据(jù)和哲(zhé)学基础。

　　意(yì)象派诗(shī)特别强调意象和直觉的(de)功能。

　　同时(shí)，象征主义诗歌流派为意象(xiàng)派(pài)开创(chuàng)了新(xīn)诗创作新路，尤其是诗(shī)的通感、色彩及(jí)音乐性，给意象(xiàng)派以极大的启发。

　　 由(yóu)于意象派诗(shī)人大(dà)多经历了象征诗歌创作(zuò)，所以理(lǐ)论界也有人将意象派看做象征主义(yì)的分支，实(shí)际上意象派和象征(zhēng)主(zhǔ)义诗歌(gē)有极(jí)大(dà)的本质(zhì)差异。

　　意象派不(bù)满意象征(zhēng)主义要通(tōng)过猜谜形式去寻找意象背后(hòu)的隐喻暗示和象征意义(yì)，不满足于去寻(xún)找表(biǎo)象与思想之间的神秘关系，而要(yào)让(ràng)诗意(yì)在表象的(de)描述中，一刹那间地体现出来。

　　主(zhǔ)张用鲜明的形(xíng)象(xiàng)去约束感情，不(bù)加说教、抽象抒情(qíng)、说理(lǐ)。

　　因此意象派诗(shī)短小、简(jiǎn)练、形象鲜明。

　　往往一首诗只有一个意(yì)象或几个意象。

　　虽然，象征主义也用意象(xiàng)，两者都以意象为(wèi)“客(kè)观对应(yīng)物”，但象征主义(yì)把意象当做(zuò)符号，注重联想(xiǎng)、暗示、隐喻，使意(yì)象成(chéng)为一种有(yǒu)待(dài)翻译的(de)密码。

　　意象派则是“从象征符号走向实在(zài)世界(jiè)”，把(bǎ)重点放在(zài)诗的(de)意象本身(shēn)，即具象性上。

　　让情(qíng)感(gǎn)和(hé)思想融合在意象中，一(yī)瞬间中不假思索、自然而然地体现出来。

　　 另外，从(cóng)诗歌意象的内(nèi)在形式看(kàn)，意象派受日(rì)本俳句和中国古(gǔ)诗的(de)影响(xiǎng)。

　　意象派(pài)诗歌革(gé)新，首先是(shì)从模(mó)仿学(xué)习(xí)日本俳句开始(shǐ)的。

　　日(rì)本“俳(pái)圣”松尾(wěi)芭蕉（1644— 1694）的短诗给他们以(yǐ)极大影响。

　　《古池塘》中“古池(chí)塘，青蛙跃入，水清响”，青蛙暗示春天，古(gǔ)池塘(táng)象(xiàng)征永恒，青(qīng)蛙跃入，悦(yuè)耳的清响，又归于平静，具有宗(zōng)教(jiào)的空静哲(zhé)理(lǐ)，此地有声胜无声(shēng)，声响冲破(pò)了以前的凝固、寂静，传(chuán)达出世界(jiè)宇宙(zhòu)亘古不变的禅(chán)意。

　　俳句(jù)中一瞬间对诗歌内涵(hán)的直觉读(dú)解令意象(xiàng)派诗人(rén)迷醉。

　　日本古典俳句的(de)最后一位诗人小(xiǎo)林一茶(chá)，从小失(shī)去父母，四(sì)处流浪，他(tā)的诗歌具有一种(zhǒng)幽默感、同情心，写弱小者中有(yǒu)一丝(sī)自(zì)嘲成分。

　　如《小麻雀》中(zhōng)“到我这里来玩(wán)呀，没爹没娘的小麻雀”，意象简(jiǎn)洁而含义丰富。

　　麻(má)雀(què)是小(xiǎo)动(dòng)物，不如有利爪的鹰，会(huì)自(zì)己觅食，也不如家禽，不愁吃，有(yǒu)温饱。

　　诗中(zhōng)得不到人世(shì)温(wēn)暖(nuǎn)，同病(bìng)相怜之情瞬(shùn)间体现(xiàn)了出来。

　　他的仿(fǎng)陶渊明(míng)佳句“青蛙(wā)悠(yōu)然见南山”，是说青蛙才是真正(zhèng)超脱的，没理性的，而陶(táo)渊明的(de)超(chāo)脱是痛苦的，见南山(shān)后(hòu)回来也(yě)未必超脱。

　　诗人以青蛙见南山来嘲(cháo)讽自己，感叹人(rén)生。

　　意象(xiàng)派诗(shī)人进一(yī)步发现日(rì)本俳(pái)句(jù)源于中国格(gé)律(lǜ)诗(shī)。

　　在他们看来，中国诗(shī)是(shì)组合的图画。

　　中国的古诗完全浸润在意象之中，是纯粹的意(yì)象组合(hé)，如(rú)柳(liǔ)宗元《江雪》：“千山鸟飞(fēi)绝(jué)，万(wàn)径人(rén)踪灭。

　　孤舟蓑(suō)笠(lì)翁，独钓寒江雪。

　　”王维《使至塞上》：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　”马致远《秋(qiū)思》： “枯(kū)藤老(lǎo)树昏鸦，小桥流水(shuǐ)人家，古道西风瘦马。

　　夕阳(yáng)西(xī)下，断肠人在天涯。

　　”中国诗歌(gē)完全由意象主导，贯(guàn)穿(chuān)全诗，犹(yóu)如(rú)一销伏幅挂于眼前的图画，情(qíng)景交融，物与神游(yóu)。

　　中国魏晋(jìn)唐(táng)代诗人的(de)这种表(biǎo)现意(yì)象而(ér)不加(jiā)评(píng)价的(de)诗风，正(zhèng)与意象派主张相(xiāng)吻合。

　　庞(páng)德从汉语文学的描写性特(tè)征中，看(kàn)到了一(yī)种语言与意象的魔力(lì)，从(cóng)而产(chǎn)生对汉诗和汉字的魔力崇拜，长诗《诗章》中多(duō)处夹着汉字(zì)，以(yǐ)示某种神秘(mì)意蕴(yùn)，主张(zhāng)寻(xún)找出(chū)汉语(yǔ)中的意(yì)象，提(tí)出(chū)英文(wén)诗创作中也应该力图(tú)将全(quán)诗浸润(rùn)在意象之中。

　　 …… 意象派诗歌在创作中表现出的鲜明的艺术(shù)特征主(zhǔ)要有三点。

　　 第一(yī)，意象派要求(qiú)诗歌(gē)直接呈(chéng)现能(néng)传达情意的意(yì)象，以雕塑和绘画的手(shǒu)法表现意象，反对冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷音乐性和神秘性(xìng)的抒(shū)情(qíng)诗，提(tí)出(chū)“不要说”“不要夹叙夹议(yì)”亏早携，只(zhǐ)展现而(ér)不(bù)加评论。

　　庞德概括意(yì)象诗的定义为：“意象是在一(yī)瞬间呈现(xiàn)出的理(lǐ)性(xìng)和感情的复合(hé)体。

　　”如中国著名的仅有一个字的现代小诗《生(shēng)活》：“网。

　　”让(ràng)读者在一刹(shā)那间(jiān)感悟到生(shēng)活的(de)全部内涵。

　　再如艾米的(de)代(dài)表作《中年(nián)》：“仿佛是黑冰(bīng)，/被(bèi)无(wú)知的(de)溜冰者，/划满了不可解的漩(xuán)涡纹(wén)，/这就(jiù)是我的心被磨钝了的表面。

　　”诗(shī)歌在 “黑(hēi)冰”“漩涡(wō)纹”“磨钝了(le)的(de)表(biǎo)面”等意象的显示中，瞬(shùn)间(jiān)传递(dì)出(chū)只可意会、不能言传的(de)诗人对人到(dào)中年茫然无奈的内心(xīn)感受。

　　 意象诗的构成方式主要(yào)有：1 意象层递：按照事(shì)物(wù)发展的客(kè)观规律(lǜ)，有条理(lǐ)，有层次地组合意(yì)象。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕勒(lēi)川，阴(yīn)山(shān)下(xià)，天似穹(qióng)庐，笼盖(gài)四野。

　　天苍(cāng)苍(cāng)、野茫茫，风吹(chuī)草低见牛(niú)羊。

　　”从远山到近草、从天空到大地(dì)，意(yì)象鲜(xiān)明，层次清晰。

　　庞德(dé)的《致(zhì)敬》：“喂，你们这派头十足的一代，/你们这极不自然的一派，/我见过渔民(mín)在太阳下野餐，/我(wǒ)见过他们和邋遢的家属一起，/我见(jiàn)过(guò)他们微笑时露出满口牙(yá)，/听过他们(men)不文雅的大笑。

　　/可我就是(shì)比你们有福，/ 他们就是比我(wǒ)有福，/岂(qǐ)不见鱼在湖里游，/压根儿(ér)没有衣服(fú)。

　　”这里，鱼是最自由的，鱼(yú)在水中自由遨游，无拘无(wú)束，压(yā)根儿没有穿衣服；捕鱼的渔民(mín)次于鱼，他们在野外席地就(jiù)餐，同邋遢的(de)家人一起，不文雅地大笑；看(kàn)着自由生活(huó)的渔民的我又等而次(cì)之，然(rán)而我却能看穿你们这“派头十足的一代”“极不自然(rán)的一派”。

　　诗人在(zài)层次(cì)分明的对比中，对那些自(zì)诩(xǔ)为高(gāo)贵典雅、派头十足然而(ér)却是矫揉造作的文(wén)人(rén)，发起了挑战，主张现代诗(shī)人(rén)应当像(xiàng)在水中自由漫游的鱼一(yī)样，摆(bǎi)脱诗歌的陈规旧律而(ér)自由创作。

　　2 意(yì)象叠(dié)加：将有相(xiāng)同本质涵义的(de)意象，巧妙地叠合在一(yī)起，意象与意(yì)象之间构成(chéng)修饰、限定、比喻等(děng)关系(xì)。

　　如休姆的《码头之上》：“静静的码头(tóu)之上，/半夜时(shí)分(fēn)，/月亮在高高的桅杆(gān)和绳(shéng)索间缠住了身，/挂在那(nà)儿，/它望(wàng)上去(qù)不可企即，/其实只是(shì)个(gè)球，/孩子玩过后忘在(zài)那里。

　　”将月亮与被孩子遗弃(qì)的气球意象叠(dié)印(yìn)起(qǐ)来，以(yǐ)月亮(liàng)象征现(xiàn)代人和现代生活，与带有(yǒu)修饰含义的气球意象叠(dié)加以(yǐ)后，及其月(yuè)亮被缠绕在桅杆绳索之间，一(yī)刹那间美受亵渎(dú)，高雅遭奚落，以及现(xiàn)代(dài)人的(de)忧郁(yù)惆(chóu)怅、冷(lěng)落(luò)孤寂的情感油然(rán)而生。

　　再如庞(páng)德写给早年恋人的(de)《少女》：“树进(jìn)入了(le)我的双手(shǒu)，/树液升上(shàng)我的双臂。

　　/树生长在(zài)我的胸中往下长，/树(shù)枝从我身上长出，/宛如臂(bì)膀。

　　//你是树，/你(nǐ)是青(qīng)苔(tái)，/你(nǐ)是(shì)紫(zǐ)罗兰。

　　/你(nǐ)是(shì)个孩子(zi)，/而(ér)在世界看来这全是蠢话(huà)。

　　”诗歌先以充满(mǎn)生(shēng)机的“树”的(de)意象，叠加和修饰“我”，后又以青苔、紫罗兰叠加和修饰“树”。

　　显(xiǎn)然，树的意(yì)象是少女和爱情的象征，像青苔紫罗兰一样青春(chūn)美丽，像绿(lǜ)树一样充满(mǎn)生机，这一切滋(zī)润着“我”的(de)成(chéng)长和生命(mìng)历程，尽管(guǎn)这些(xiē)在世俗者看来都是些无(wú)稽的蠢话。

　　在(zài)意象的叠加中，我们体味到(dào)了紫罗兰般少女的(de)美丽温(wēn)柔、青苔绿(lǜ)树般的生命张力(lì)。

　　 3 意象并置：把不同时间，空(kōng)间的两个可见意象并列(liè)在一起，借以启发和引(yǐn)起别(bié)的感(gǎn)受。

　　休姆说：“两个可见意(yì)象的(de)组(zǔ)合，可以(yǐ)称为一(yī)个视觉的(de)和弦。

　　它(tā)们(men)的联合使人获得(dé)了一个与两(liǎng)者都(dōu)不同(tóng)的意(yì)象。

　　”不同意(yì)象(xiàng)并置，所引发(fā)的情感情绪已脱离了其中的(de)某一意(yì)象含义，而(ér)具(jù)有一种全(quán)新(xīn)的感受(shòu)。

　　如中国诗“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落(luò)叶与江水的意象已经转化(huà)为除旧布新走向(xiàng)未来的(de)含义；“鸡声茅店月，人迹板桥霜”是表现孤独的游子远行他乡、早起晚宿的艰辛苦难。

　　庞德作为意(yì)象(xiàng)派诗歌的里程碑式(shì)作品《在(zài)一个地铁(tiě)车站》： 人群中这些面(miàn)孔幽灵般(bān)显现(xiàn)， 湿漉漉的黑色枝(zhī)条上的许(xǔ)多花瓣。

　　 诗中只有两个意象，人群中的(de)脸和(hé)黑(hēi)色枝条上的(de)花瓣并(bìng)置在一起，这完全是在(zài)匆(cōng)忙的行走(zǒu)的(de)人群中获得的(de)瞬间意(yì)象，写出了(le)诗(shī)人(rén)一瞬(shùn)间的(de)视觉印象，一瞬间的内心感(gǎn)受。

　　在地(dì)铁车站的密(mì)密麻(má)麻的(de)人群中，诗(shī)人站立其(qí)间，过(guò)往(wǎng)的行人迎(yíng)面(miàn)而来(lái)，匆匆忙忙(máng)从身边走过(guò)，整(zhěng)个气氛阴(yīn)森潮(cháo)湿，令人窒息。

　　几(jǐ)张(zhāng)女人和孩子苍白美(měi)丽(lì)的面孔时(shí)隐时现，打破了(le)这种冷清沉闷，给人(rén)一种愉(yú)快(kuài)的(de)感觉(jué)，从(cóng)而感受到一些活力。

　　两(liǎng)个并置的意象(xiàng)映入大脑，构成俗陋与优美，潮闷与清新对比强(qiáng)烈的画幅。

　　既表现(xiàn)了(le)都(dōu)市(shì)人繁忙庸碌的(de)生(shēng)活，给人以一种挤压(yā)感，描绘出现代人内心的焦虑不安、紧张动荡、繁忙而又单调的生(shēng)活现实(shí)，同时又展示了心灵对自然美的依恋与向往(wǎng)。

　　 第二，意象(xiàng)派诗歌的语言简洁明了，不用没有意义(yì)的形容(róng)词、修饰(shì)语，去掉(diào)装(zhuāng)饰性的花边，反对卖弄词(cí)藻，诗行短小，意(yì)象之间具有跳跃性。

　　如庞德翻(fān)译李白《古风》中“惊沙乱海(hǎi)日”一句为：“惊奇(qí)。

　　沙漠的混乱。

　　大海的太(tài)阳。

　　”其中虽不(bù)免误(wù)译，但语(yǔ)言的简洁(jié)明快也可见(jiàn)一(yī)斑。

　　再如美国著名意(yì)象派诗人威廉斯的《红(hóng)色手推车》：“很多事情(qíng)/全(quán)靠/一辆红色/小车/被雨(yǔ)淋得(dé)晶亮/傍着几只/白鸽。

　　”简洁清(qīng)新的诗行(xíng)，将(jiāng)美国普通人对中产阶(jiē)级生活的向(xiàng)往一(yī)目了然地传达了(le)出来，以(yǐ)至诗歌被许多家庭主妇(fù)背唱吟诵(sòng)。

　　 第(dì)三(sān)，意象派诗歌注重意象组合的(de)内在韵(yùn)律(lǜ)与节奏(zòu)，将意象与所蕴(yùn)含的思想情感(gǎn)融成一体。

　　主(zhǔ)张按语言的音乐性(xìng)写诗，反对按固定音步写诗，认为均匀的格律诗是(shì)等时性的、起(qǐ)催眠(mián)作用(yòng)的“节拍器”。

　　意象派(pài)发现日本诗不押韵(yùn)，中国诗通(tōng)过汉学家逐(zhú)字注释(shì)稿翻译，也就(jiù)成了自由体诗。

　　所以，意象派诗不讲规(guī)则，接近自(zì)由(yóu)体诗。

　　他(tā)们主张诗歌音乐性要自然，要(yào)注重(zhòng)事物内在的(de)韵律、节奏。

　　这在英语(yǔ)国(guó)家中起(qǐ)了推(tuī)广自由(yóu)诗(shī)的作用。

　　 意象(xiàng)的生成可分为两种形式：其一是主观意象；其(qí)二是客观意象(xiàng)。

　　意象的(de)表现形态可(kě)分为两种(zhǒng)创作倾向：其一为静态意象派(pài)，以艾米、奥(ào)尔丁顿(dùn)、杜立特尔为代表，崇(chóng)尚古典美，有(yǒu)浪漫派风格，创作了许多雕塑诗(shī)、风景(jǐng)画诗。

　　如(rú)艾米的《环(huán)境》：“凝在枫(fēng)叶上，/露珠闪闪发红，/而(ér)在莲花中，/它(tā)却(què)像(xiàng)泪珠般苍白晶(jīng)莹。

　　” 《秋雾》：“是一只蜻蜓还是一片枫(fēng)叶，/轻轻地落在(zài)水面？”意象宁(níng)静美丽，犹如(rú)一幅(fú)美(měi)丽的(de)风(fēng)景(jǐng)画幅。

　　其二(èr)是动态意象派，以(yǐ)庞(páng)德、叶(yè)赛宁为代表(biǎo)。

　　1914年庞德发表了《漩(xuán)涡(wō)》诗札，标志新创立(lì)的“漩涡派”的诞(dàn)生(shēng)。

　　庞德主张在(zài)意象诗歌原(yuán)则下，更强调诗歌(gē)的动感和活(huó)力，认为：“意(yì)象不是观点，而是放亮的一个节或(huò)一个团(tuán)，它是我能够而(ér)且可(kě)能必须(xū)称之(zhī)为漩涡的(de)东西，通过它(tā)，思(sī)想不断(duàn)地(dì)涌进涌出。

　　”追求(qiú)意向的流动性，创作上追求多意象跳跃的(de)复杂效果。

　　 意象派作家的美学(xué)观念和艺术风(fēng)格虽然各有差(chà)异，但(dàn)他们在创作上却形成(chéng)了某些一致的倾(qīng)向。

　　无论是庞德、艾米，还(hái)是(shì)叶赛宁，意象派诗都(dōu)表现一种(zhǒng)感伤、苦(kǔ)闷(mèn)和充满(mǎn)希(xī)望(wàng)的(de)情调。

　　意象派诗短小(xiǎo)、清新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具(jù)象」的(de)相对(duì)概念，是(shì)就(jiù)多种(zhǒng)事物抽出(chū)其共(gòng)通之点，加以(yǐ)综(zōng)合而成一个新的概(gài)念，此一概念就叫做「抽(chōu)象」。

　　「抽象绘画(huà)」(AbstractPainting)是泛指(zhǐ)二十(shí)世纪想脱离「模仿自然(rán)」的绘(huì)画风格而言，包含多种流派，并非某一个(gè)派别的名称：它的形成是经过长(zhǎng)期持(chí)续演进(jìn)而来的。

　　但无论其派(pài)别如何，其共同的特质都在于尝试打(dǎ)破绘画(huà)必须模仿自(zì)然的传(chuán)统观念(niàn)。

　　1930年代和二次大(dà)战以后，由(yóu)抽象观念衍生的各种(zhǒng)形式，成为二十(shí)世纪(jì)最流行、最具特色的艺术风格。

　　 抽(chōu)象(xiàng)绘画(huà)是以直觉和想(xiǎng)象力为(wèi)创作的出发点，排斥任何具有象征性、文(wén)学性、说(shuō)明性的(de)表现手法，仅(jǐn)将造形和色彩(cǎi)加以综合、组织在画面上。

　　因此抽象绘(huì)画呈现(xiàn)出来的(de)纯粹形色，有类似于音乐之处。

　　 抽(chōu)象(xiàng)绘画的发展(zhǎn)趋势，大致可分(fēn)为：﹝一(yī)﹞几何抽象﹝或称冷的抽象﹞。

　　这是以塞尚(shàng)的(de)理论为出发点(diǎn)，经立体主义、构成主义、新造形(xíng)主义....，而发展出来。

　　其特(tè)色为带有几何学的倾向。

　　这个画派可以蒙(méng)德里安(Mondrian)为代表。

　　﹝二(èr)﹞抒情抽(chōu)象﹝或称热的抽象﹞。

　　这是以高更的艺术(shù)理念为出发点，经野兽(shòu)派(pài)、表现主义发展出来，带有(yǒu)浪漫的倾(qīng)向。

　　这个画派(pài)可以康丁斯基(jī)﹝Kandinsky﹞为代(dài)表。

　　 代表画家 康定(dìng)斯(sī)基（W.Kandinsky,1866～94），抒情(qíng)抽象派代表画家(jiā)，“抽象绘画之(zhī)父”，曾是德国表(biǎo)现主义团体(tǐ)「蓝骑士」的领(lǐng)导者。

　　代表(biǎo)作(zuò)《构成(chéng)第四号（战(zhàn)争(zhēng)）》（1911，杜塞(sāi)尔(ěr)夫莱茵(yīn)河西(xī)发里亚艺品收藏室(shì)）、《构成第(dì)七号习作(zuò)》（1913，莫(mò)斯科Tretyakov画(huà)廊）、《光之间·第599号》。

　　 蒙(méng)德里安（P.Mondrian,1872～1944），几(jǐ)何抽象派代表画家(jiā)，在平面上把横线和竖(shù)线(xiàn)加以结合，形成直角或长方形，并在其中安排红、黄、蓝三原色，但有时也用灰色，是荷兰风格派（deStijl）的(de)主将，代表作《黄与蓝的构成》（1929）、《百老汇(huì)爵士乐》（1942～43，纽约现(xiàn)代美术(shù)馆）。

　　 马列维(wéi)奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构成主义倡(chàng)导(dǎo)者(zhě)，也是几何抽(chōu)象派画家，代(dài)表作《飞机起飞》（1915，纽约现代美术馆）、《青色三(sān)角形(xíng)与黑色长方形(xíng)》（1915）。

　　 库波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运(yùn)用色彩理论和音乐式(shì)和谐造(zào)成独(dú)特(tè)的几何(hé)风格，例如《绘图构成主题二》（1911～12，华盛顿国(guó)家(jiā)画廊）、《垂直线语系习作》（1911）。

冰箱1到5哪个最冷，冰箱1最冷还是5最冷　　 克利（P.Klee，1879～1940），瑞士画(huà)家(jiā)。

　　运用色彩调和及(jí)抽象的(de)手法(fǎ)，创作了许多(duō)含有哲理性和富稚拙趣味的(de)作品，例如：《金鱼》（1925，油彩加水(shuǐ)彩，纸裱在卡纸板上，48.5×68.5cm，汉堡美(měi)术馆）、《干道与(yǔ)支(zhī)道》（1929，油画(huà)，布，83×76cm，科隆，里伯(bó)尔兹美术馆）、《死与火(huǒ)》(1940，油画，83×67cm，科隆，里(lǐ)伯(bó)尔兹美(měi)术馆)

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