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根号20等于多少 化简 根号怎么算 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分为哪(nǎ)根号20等于多少 化简 根号怎么算几种角色(sè)是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng),京剧的角(jiǎo)色可分(fēn)为哪几种角色

  生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑。

  1、生

  生(shēng)是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外(wài)的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

  按其(qí)扮演的(de)人物(wù)的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点,大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除了红(hóng)生(shēng)某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净(jìng)角指(zhǐ)脸画彩图(tú)的花脸角色,看来并不干净,故反其意为净。

  净行分:以唱为主的铜锤花脸与黑头花(huā)脸;

  以工架为主的架子花脸,如大将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与摔打花脸等(děng)。

  铜锤花(huā)脸(liǎn)称正(zhèng)净,架子(zi)花(huā)脸叫(jiào)副(fù)净、武工(gōng)花脸名(míng)武净,武二花脸言红净,在(zài)表演风格上(shàng)均有(yǒu)不同的特色(sè)。

  4、丑

  丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑(chǒu)行(xíng)勾脸,而勾画“三(sān)花脸”,面谱与(yǔ)花(huā)脸有很大(dà)区别(bié)。

  根据动物(wù)属相,丑属(shǔ)牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐(lì),善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色,此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨性又完(wán)全不(bù)同(tóng)。

  5、末

  末行扮演(yǎn)中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老生、末、老外(wài)。

  在北杂剧(jù)中,末称“末泥”或“末尼色”,泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo),与宋元(yuán)杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍剧情梗概和剧(jù)目(mù)主题的开场外,还在戏(xì)中(zhōng)扮(bàn)演社会地位低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南(nán)戏脚(jiǎo)色制度发展而来,按(àn)照南昆的路(lù)子,包括(kuò)老生、副末、老外三(sān)个家(jiā)门,约(yuē)在清代中叶初步(bù)定(dìng)型。

京(jīng)剧的角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几(jǐ)种?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生(shēng)行 简称“生”。

  生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

  为(wèi)京剧中的重要(yào)行当之一。

   须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人(rén),口(kǒu)戴胡(hú)子(髯口),因性格与身(shēn)份的(de)不同,可(kě)分为安工老生或称(chēng)唱(chàng)工老生(shēng)(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派(pài)老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生(shēng):为勾红脸的须生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小生:指演剧中的翎(líng)子生(带雉翎的大(dà)将,王侯等(děng)),纱帽生(shēng)(官生(shēng))、扇(shàn)子生(shēng)(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角色,穿厚底靴的(de)叫长靠(墩子)武生,穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

  2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

  分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全为女性。

   青衣:以唱(chàng)为主,扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫花衫,以服装(zhuāng)花艳为特色(sè),以演皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫人(rén)、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马(mǎ)旦:为(wèi)演武功做枣禅见(jiàn)长的女性(xìng)。

   老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净行 简称(chēng)“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色(sè),看(kàn)来并不(bù)干净,故反(fǎn)其意为‘‘净”净行分如下几种角色:以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架子花(huā)脸,如大将、和尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸(liǎn)等。

  铜锤(chuí)花脸称(chēng)正净,架子花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二(èr)花(huā)脸(liǎn)言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风格上均(jūn)有不同的特色。

  4、末行 简称“末”。

  该(gāi)行当多为(wèi)中年以上(shàng)的男性。

  实际末行(xíng)专司引戏职能,如打头出场(chǎng)者,反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花(huā)脸有(yǒu)很大区(qū)别。

   丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

  文(wén)丑(chǒu)中又分为方巾丑(文人,儒生);武丑,专演(yǎn)跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的(de)代名词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表演(yǎn)出活(huó)泼伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩展资(zī)料:

  京剧,曾称平(píng)剧(jù),中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以(yǐ)西皮、二黄(huáng)为主,用胡琴和锣鼓等伴(bàn)奏(zòu),场景布置(zhì)注重写意。

  被视为中国(guó)国(guó)粹,中国戏曲三鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧(jù)的前身。

  清代乾隆五十(shí)五年(nián)(1790年)起(qǐ),原在(zài)南方演出的三(sān)庆、四(sì)喜、春台(tái)、和春, 四大(dà)徽班陆续进入北京,他(tā)们与来自湖北的汉调艺人合作(zuò),同时又接(jiē)受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲(qū)调(diào)和(hé)表演(yǎn)方法,吸收了(le)一些地(dì)方(fāng)民(mín)间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后在清朝宫廷内开始快速(sù)发展(zhǎn),直至(zhì)民国得(dé)到(dào)空前的(de)繁荣。

  京剧走遍世(shì)界各地,成(chéng)为(wèi)介(jiè)绍、传(chuán)播中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重要媒(méi)介(jiè)。

  分布地以北京为中(zhōng)心,遍(biàn)及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代表作名(míng)录”。

  京剧一(yī)般用油彩化妆,比较难卸(xiè)下。

  脸谱的演(yǎn)变(biàn)和(hé)发展(zhǎn),不(bù)是某个人凭空臆造(zào)的产物(wù),而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实(shí)践中,对生(shēng)活现象的观察(chá)、体验、综合,以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不(bù)断(duàn)分(fēn)析、判断,作出评(píng)价(jià),才(cái)逐步形成(chéng)了一(yī)整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据史料记载,脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面(miàn)(传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行当之一,是京剧和某些地方戏(xì)中净的(de)别称)所(suǒ)戴(dài)面具和参军戏副(fù)净的(de)涂(tú)面逐渐演(yǎn)变(biàn)而(ér)来(lái)。

  中国戏曲(qū)理论家翁偶(ǒu)虹曾撰文说(shuō):“中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱,胚胎于上古的图腾(téng),滥觞于(yú)春(chūn)秋(qiū)的(de)傩(nuó)祭,孽乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn),发展为宋、元(yuán)的涂面,形成为明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形成之后,脸谱与面具仍(réng)然交替使用。

  最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地(dì)戏’,江西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无根号20等于多少 化简 根号怎么算论生旦净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十(shí)。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪,一般均(jūn)戴面具,并不(bù)勾画脸谱。

  京剧是(shì)具有(yǒu)全国性(xìng)的大剧种(zhǒng),大量发(fā)展脸谱,可(kě)是加官、财神(shén)、魁星、土地、雷公,仍戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的混合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由简至繁(fán),可以(yǐ)看出中国戏曲累递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)与京剧(jù)表演艺(yì)术一样,是(shì)和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术(shù)。

  京剧(jù)在中国戏曲史上,虽(suī)只有(yǒu)二百余年的历史,但与(yǔ)其(qí)他戏曲相比,它发(fā)展(zhǎn)快,流传(chuán)广(guǎng),深(shēn)受人(rén)民群众的喜爱,有广泛的群(qún)众基础。

  因此(cǐ),京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中(zhōng)具有特(tè)殊(shū)的(de)地位。

  京剧(jù)脸谱是一种写意和夸(kuā)张的艺术,常以蝙(biān)蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来(lái)表现气质,用“印堂纹”的不同图(tú)案象(xiàng)征人物(wù)性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有(yǒu)民族(zú)特色的一种特殊的(de)化(huà)妆方法(fǎ)。

  由于每个(gè)历史人(rén)物或某一种类型的(de)人(rén)物(wù)都(dōu)有一种(zhǒng)大概的谱式,就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关于脸谱的来(lái)源,一般的(de)说法是来自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某(mǒu)种特(tè)殊类型的(de)人物为采用(yòng)某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春;黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦;蓝色(sè)或(huò)绿(lǜ)色(sè)的(de)脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人物,如窦尔敦(dūn)、马武等(děng);白色(sè)的脸谱一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色画方(fāng)法,基本(běn)上(shàng)分为三类:揉脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最初(chū)的(de)作(zuò)用,只是(shì)夸大(dà)剧(jù)中(zhōng)角色的五官部位和(hé)面部的(de)纹理(lǐ),用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧(jù)中人的性格、心理和生理上(shàng)的(de)特征,以此来为(wèi)整个戏剧的情节服务,可(kě)是(shì)发展到后来,脸(liǎn)谱由简到繁(fán)、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深,本身就逐渐成(chéng)为一种(zhǒng)具有民(mín)族特色(sè)的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺(yì)术了。

  参考(kǎo)资料:百(bǎi)度百科-京剧

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