恶(è)人自(zì)有恶人磨的上一句是什么，恶人自(zì)有恶人磨(mó)是啥意(yì)思是“恶人自(zì)有恶人磨”上一句(jù)是“近奸近杀古无讹”的。

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恶(è)人(rén)自有恶人(rén)磨的上一句是什么，恶人(rén)自有恶人磨是啥意思

　　“恶人自有恶人磨”上一句是“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出(chū)自明·周楫《西湖二(èr)集·周城隍(huáng)辨(biàn)冤断(duàn)案》：“近奸近(jìn)杀古无讹，恶人(rén)自有恶人磨(mó)。

　　”意思(sī)是自古奸邪之事会导致人(rén)命案件，坏(huài)人(rén)自有坏人来消(xiāo)磨惩治(zhì)。

　　《西湖二(èr)集》是明代周楫创(chuàng)作的短篇(piān)（拟话本(běn)）小说(shuō)集(jí)，刊行年代大概是在明末崇祯年间。

　　又名《西湖文言》，三十四卷。

　　全书(shū)三十四(sì)卷，收小说三十四(sì)篇。

　　内容多为与西湖有(yǒu)关的(de)才(cái)子佳人爱情故(gù)事，但(dàn)其中(zhōng)还有一些抵(dǐ)御倭寇的故事及描写杭州人情风(fēng)俗等(děng)篇，较有意义。

　　《西湖二集》的作(zuò)者在世(shì)界观上多宿命(mìng)论，在思想体系(xì)上，则兼(jiān)具佛(fú)、道儒三教，而以儒为(wèi)主。

　　作品(pǐn)在许多地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人(rén)磨,上一(yī)句是什(shén)么意思?

　　恶人自有恶(è)人磨上(shàng)一句(jù)是嫩草怕霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指(zhǐ)一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。

　　出自明·徐(xú)咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来本(běn)利(lì)十分多(duō)，命(mìng)里无钱奈若(ruò)何。

　　嫩草怕霜霜怕(pà)日，恶人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗(gǒu)记》剧情(qíng)赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣兄弟(dì)俩(liǎ)，父母(mǔ)双亡。

　　孙华是个纨绔子(zi)弟，与无赖(lài)柳龙卿、胡子传结(jié)为酒肉朋友，终日(rì)在外面(miàn)花天酒地，吃喝(hē)玩乐。

　　弟(dì)孙荣知书识礼，见兄(xiōng)长(zhǎng)不思上进，便屡加(jiā)劝谏(jiàn)。

　　因(yīn)柳、胡二人(rén)从中挑拨，孙华不仅不(bù)听劝谏，反而将(jiāng)孙荣逐出家门。

　　孙荣无奈，只得(d哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音é)在破窑内安身。

　　一日大(dà)雪，孙华与柳、胡喝醉酒(jiǔ)后半夜回家(jiā)，途中跌倒在(zài)雪地(dì)上，柳、胡(hú)不(bù)但不救，反而窃(qiè)取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长(zhǎng)而去。

　　幸遇(yù)孙荣(róng)经过，将孙华背(bèi)回(huí)家中。

　　而孙华不(bù)但不感兄弟(dì)救枯贺(hè)迹命之恩，醒来后不见(jiàn)了身上的玉(yù)环(huán)和宝钞，反诬(wū)孙(sūn)荣(róng)偷去，便把孙荣打了一顿(dùn)，又赶了出去(qù)。

　　孙华(huá)妻子杨(yáng)月(yuè)真(zhēn)贤淑聪慧(huì)，见丈夫听(tīng)信柳、胡，执迷(mí)不悟(wù)，便想(xiǎng)出(chū)一条计策(cè)，向(xiàng)邻居(jū)买来(lái)一(yī)只(zhǐ)狗，杀死后穿上人的衣服，假作人(rén)尸(shī)，放在后(hòu)门(mén)口(kǒu)。

　　待孙华(huá)半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是(shì)死人，恐(kǒng)惹人(rén)命官司，求杨氏处置。

　　杨氏要(yào)他去找柳、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到(dào)别处掩埋。

　　而柳、胡都不(bù)肯(kěn)帮(bāng)忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华去找兄弟没并孙荣帮(bāng)助。哥哥的日文怎么念，哥哥的日文中文谐音>

　　孙(sūn)荣念兄弟手(shǒu)足之情，不(bù)计前嫌，欣(xīn)然帮助(zhù)哥哥将“人尸(shī)”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而(ér)去官府(fǔ)告拍(pāi)册发孙华杀(shā)人移尸。

　　这时杨月真说明杀狗劝夫(fū)的(de)真(zhēn)相，经(jīng)官府(fǔ)勘验(yàn)，果是一(yī)条(tiáo)死狗，案情(qíng)大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目(mù)，悔(huǐ)悟自(zì)己(jǐ)的错误，终(zhōng)与(yǔ)孙荣和好(hǎo)。

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