人间有味(wèi)是清(qīng)欢是啥意思，人间有味是清欢的下一(yī)句是“人(rén)间(jiān)有味是清欢”的(de)含(hán)义是：人间真正(zhèng)有滋味的还是清淡的欢愉的。

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人间有味是清欢(huān)是(shì)啥意思，人间有味是清欢的下一句

　　出自(zì)：宋代苏(sū)轼(shì)《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作(zuò)晓寒》。

　　全文：

　　元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南(nán)山(shān)。

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳(rǔ)花浮(fú)午盏，蓼茸(rōng)蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七(qī)年十二月(yuè)二十(shí)四日，跟泗州刘倩叔一起(qǐ)游览南山。

　　冬天早(zǎo)晨细雨斜风天气(qì)微(wēi)寒，淡(dàn)淡的(de)烟雾和稀疏的杨柳使初晴(qíng)后的沙(shā)滩更妩媚。

　　洛涧入(rù)淮后水势一片茫茫。

　　乳(rǔ)色鲜白(bái)的好茶伴着新鲜(xiān)如翡翠般的(de)春蔬，这野餐的味道着实(shí)不错(cuò)。

　　而人(rén)间真(zhēn)正有滋味的(de)还(hái)是清淡的欢愉。

　　赏析：

　　这是(shì)一首纪(jì)游(yóu)词，是以(yǐ)时(shí)间为序来铺叙(xù)景(jǐng)物的。

　　上片(piàn)写早春景(jǐng)象，下片写作者(zhě)与同(tóng)游者游山(shān)时(shí)以清茶野(yě)餐的(de)风味。

　　作品充满春天(tiān)的(de)气(qì)息(xī)，洋溢着(zhe)生(shēng)命(mìng)的活力，反映了作者对现(xiàn)实生活的(de)热爱和健胜进取的(de)精(jīng)神(shén)。

　　词的(de)上片(piàn)写(xiě)沿途(tú)景(jǐng)观。

　　第一句写(xiě)清晨，风斜雨细(xì)，瑟瑟寒侵，这(zhè)残(cán)冬腊月是(shì)很难(nán)耐的，可(kě)是东坡却只以“作晓寒(hán)”三字出之，表现了一(yī)种不大在(zài)乎(hū)的态度。

　　第二句写向午的景(jǐng)物：雨脚渐收，烟云(yún)淡(dàn)荡，河滩(tān)疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字，极富动感地传出(chū)作者喜悦的心声。

　　作者从(cóng)曳(yè)于淡云晴(qíng)日中(zh厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么ōng)的疏柳，觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于残冬(dōng)岁(suì)暮之(zhī)中(zhōng)把(bǎ)握(wò)住物(wù)象(xiàng)的新机，这(zhè)正是东坡逸怀浩气的(de)表(biǎo)现，是他(tā)精(jīng)神境界上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮”句寄(jì)兴遥深，一结甚远。

　　句(jù)中(zhōng)的(de)“清洛”，发(fā)源于合肥(féi)，北流至怀远合(hé)于淮水，地距(jù)泗州（宋治临淮(huái)）不(bù)近，非目(mù)力(lì)能及。

　　词(cí)中(zhōng)提到清洛(luò)，是(shì)以虚摹的笔法，眼(yǎn)前的(de)淮水联想(xiǎng)到上(shàng)游的清碧的洛涧，当(dāng)它汇入浊淮以后(hòu)，就变得浑浑沌沌(dùn)一片浩(hào)茫了(le)。

　　下片(piàn)转写作者(zhě)游览时(shí)的清茶野餐及(jí)欢快心(xīn)情。

　　一共(gòng)两句(jù)，作者抓(zhuā)住(zhù)了两件有(yǒu)特(tè)征(zhēng)性的事物来(lái)描写：乳白色的(de)香茶一盏和翡翠(cuì)般的春蔬一盘。

　　两相映托，便有(yǒu)浓郁的节日气(qì)氛和诱人的力(lì)量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎茶时(shí)上浮的白泡。

　　以雪、乳形容茶色(sè)之白，既是比喻，又是(shì)夸(kuā)张，形象鲜明。

　　此句(jù)可说是对宋人(rén)茶道的(de)形象描绘。

　　“蓼茸(rōng)蒿笋(sǔn)”，即(jí)蓼(liǎo)芽与蒿(hāo)茎，这是立春(chūn)的(de)应时节物。

　　旧俗立春(chūn)时馈送亲友以鲜嫩春(chūn)菜和水(shuǐ)果、饼铒等，称“春(chūn)盘”。

　　此(cǐ)二句绘声绘(huì)色(sè)、活(huó)灵活现(xiàn)地写出了茶叶(yè)和鲜菜的鲜美色泽，使读者从中体味到词人品茗(míng)尝鲜时的(de)喜(xǐ)悦和畅(chàng)适。

　　这种将生(shēng)活形(xíng)象铸成艺术形象的手法，显(xiǎn)示(shì)出(chū)词人高雅的审(shěn)美意趣和(hé)旷(kuàng)达的人(rén)生态度。

　　“人间(jiān)有(yǒu)味是清欢”，这是一个具有哲(zhé)理性的命题，用词的结尾(wěi)，却自然浑成，有照彻全篇之妙趣(qù)，为全(quán)篇增添了(le)欢乐情调和诗味、理(lǐ)趣。

　　这首词(cí)，色彩(cǎi)清(qīng)丽而境界开阔的生动画面(miàn)中，寄寓着作者(zhě)清旷、闲(xián)雅的审美趣(qù)味和生活态度，给人以美(měi)的享受和无尽(jǐn)的遐(xiá)思。

人间有味是清欢下(xià)一句是(shì)什么？

　　婉(wǎn)转深沉皆浮(fú)云(yún)，人间有味是清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟(yān)疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

　　入(rù)淮清(qīng)洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午(wǔ)盏，蓼茸蒿笋试(shì)春盘。

　　人间有味是清欢(huān)。

　　——《浣溪沙·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的(de)时候(hòu)，苏轼从黄州(zhōu)迁往汝州。

　　官场的压力(lì)有所前(qián)岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人(rén)间有味是(shì)清欢”，表达出(chū)他对浅烟疏柳(liǔ)、香(xiāng)茶春(chūn)蔬(shū)的(de)喜爱，更是对人间淡然(rán)诸事的(de)喜爱。

　　许(xǔ)多(duō)不公平的经历，我们是无法回避(bì)，也无(wú)从选(xuǎn)择的。

　　我(wǒ)们(men)只能接(jiē)受(shòu)已经存在的事(shì)实(shí)并进(jìn)行自(zì)我调整，因此，人在(zài)无法改变不公和不(bù)幸(xìng)的厄(è)运(yùn)时，应放平心态，坦然接(jiē)受。

　　总(zǒng)有一(yī)天峰回(huí)路转(zhuǎn)，一切都(dōu)会(huì)好(hǎo)起来，平淡日子才(cái)是真(zhēn)。

　　人有(yǒu)悲(bēi)欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰中秋(qiū)，欢饮达旦，大醉，

　　作此篇，兼怀子由。

　　明月(yuè)几(jǐ)时有？把酒问青天。

　　不知(zhī)天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲(yù)乘风归(guī)去，又恐琼楼玉宇，

　　高处不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清影，何似在(zài)人间(jiān)？

　　转朱(zhū)阁(gé)，低绮户(hù)，照(zhào)无眠。

　　不应(yīng)有(yǒu)恨，何事长向别时圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

　　此事古难厦门有几个区，厦门有几个区分别叫什么(nán)全。

　　但愿(yuàn)人长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水调歌头·明月几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州，虽然是被降职了(le)，可苏轼并不懊恼，因为这(zhè)会离苏(sū)辙更近(jìn)，兄弟团圆也(yě)就(jiù)方便些(xiē)。

　　可不知为什么，两个人都(dōu)在山东，这一年的中秋节(jié)，却没能团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒醉的苏轼(shì)慧乎竟然(rán)埋怨月亮故意与人们过不去。

　　世上本(běn)就没有十(shí)全十(shí)美(měi)。

　　如果(guǒ)人们要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤，那(nà)是大大的(de)没必要了。

　　世(shì)事岂能尽如人意，但求无愧于心(xīn)。

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