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高山(shān)流水是什么意思服(fú)务项目(mù)，服务里(lǐ)面(miàn)高山(shān)流水是什么意思

　　出(chū)自《列(liè)子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉(zāi)，洋洋兮若江河(hé)。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列(liè)子·汤(tāng)问》记载，春秋时伯(bó)牙(yá)善(shàn)弹(dàn)琴，钟(zhōng)子期善听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山，时若(ruò)流水，只有钟(zhōng)子期能(néng)领会其中的含(hán)意。

　　后来就用“高山流水(shuǐ)”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高(gāo)雅精妙(miào)。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材(cái)于《吕氏(shì)春秋(qiū)》中伯(bó)牙(yá)鼓琴的故事。

　　清(qīng)代琴家(jiā什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级)张孔山弹(dàn)奏的《流水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的(de)曲(qū)目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于(yú)弹奏琴弦，钟子(zi)期擅长什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级于听音辨(biàn)意。

　　有次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市汉阳龟山）北面(miàn)游览时(shí)，突(tū)然遇到了暴雨，只好(hǎo)滞留在岩石(shí)之下，心里(lǐ)寂寞忧伤，便拿出随身(shēn)带的(de)古琴(qín)弹(dàn)了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又演奏(zòu)了山崩似(shì)的乐音(yīn)。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好(hǎo)曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上(shàng)砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨(yǔ)，听(tīng)到伯牙弹琴，不觉(jué)心旷(kuàng)神怡(yí)，在一旁早(zǎo)已聆(líng)听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了(le)由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语(yǔ)，赶紧起(qǐ)身和(hé)钟子期打(dǎ)过招呼，便又继续(xù)弹了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调(diào)之中，钟子期在一(yī)旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是(shì)一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙又(yòu)沉思于流(liú)水，隐情在旋律之外(wài)，钟子期听后，又在(zài)一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙啊(a)，浩浩荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀(ya)！”

　　伯牙(yá)每奏一支琴曲，钟(zhōng)子期就(jiù)能完全听出它的意旨和(hé)情(qíng)趣，这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

　　他(tā)放下了琴，叹息着说(shuō)：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义(yì)的功(gōng)夫实在是太(tài)高明了，您所说的(de)跟我心里(lǐ)想的真是(shì)完(wán)全一样，我的琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于是结为(wèi)知(zhī)音，并约好第二年再相会论琴。

　　可是第二年伯牙(yá)来(lái)会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子期不久前(qián)已经因病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤感，难以用语(yǔ)言表达，于是(shì)就摔破(pò)了自己从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知(zhī)音。

　　1、他的作品(pǐn)虽然动听，可惜(xī)高山流水，知音(yīn)难觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山(shān)流(liú)水之乐，真是人间(jiān)难(nán)得(dé)几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高山流水，难有(yǒu)人欣赏。

　　5、这位钢琴家演(yǎn)奏的乐曲，有如(rú)高(gāo)山流水，听得(dé)人如(rú)痴(chī)如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流水是(shì)啥(shá)?什么的山峰填合适的词二年级，什么的山峰填合适的词三年级3>

　　夜场(chǎng)里的高山流水是(shì)：是酒吧的特(tè)色的倒酒方(fāng)式。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从(cóng)上面到酒的一个过程 。

　　这也是(shì)酒吧推出的(de)，吸(xī)引顾(gù)袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧也(yě)好(hǎo)饭店(diàn)也好他们会推(tuī)出自(zì)己店里的特色然后给这(zhè)个(gè)特色其一个优雅的(de)名字，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费(fèi)。

　　高山流水(shuǐ)服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民间的(de)掏耳朵，工具比较简陋(lòu)，一般(bān)都是就(jiù)地(dì)取材，一支竹签(qiān)，一根细(xì)棍子(zi)，就是(shì)简单的掏耳工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳古代流行于川蜀(shǔ)发达的地区(qū)，越是有社会地(dì)位的群体，在巨大的工作压(yā)力下，似乎越容易(yì)缺乏，只有达官贵(guì)人才能享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无(wú)论在技告哪术延深方面，还是(shì)在兴起李和领域方面(miàn)，都有了实质(zhì)性(xìng)的(de)突破。

　　尤其是在明(míng)末清(qīng)初(chū)时，采(cǎi)耳开始流(liú)入民间，并融入到(dào)了传统理发行业，在(zài)战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被湮没(méi)，得(dé)到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目(mù)，由技术(shù)高超(chāo)的掏耳朵师傅，常年服侍那些王公大臣，至(zhì)此，掏耳朵成为(wèi)许多人人生的一大享受。

　　而(ér)今重(zhòng)庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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