九方(fāng)皋相马原文及译文及寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马(mǎ)出(chū)自《列子·说符(fú)》，指在对待人、事(shì)、物的时(shí)候，要抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本(běn)质(zhì)的(de)。

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九方皋相马原文及(jí)译(yì)文及寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子之年长矣，子姓(xìng)有可使求马者(zhě)乎？”

　　伯乐(lè)对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此(cǐ)者(zhě)绝尘(chén)弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以良马，不可告(gào)以天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行(xíng)求马(mǎ)。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马(mǎ)者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是(shì)乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而(ér)遗其(qí)所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对伯乐说(shuō)：“您的(de)年(nián)纪大了(le)，您的子侄中(zhōng)间有(yǒu)没(méi)有可以派去寻找好马(mǎ)的呢(ne)?”

　　伯(bó)乐回答说：“一般的良马(mǎ)是可以从外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来(lái)的。

　　天下难得的(de)好马，是恍恍惚惚，好(hǎo)像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们(men)都是些(xiē)才智低下的人(rén)，可(kě)以(yǐ)告诉(sù)他们识(shí)别一般的(de)良马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和(hé)我(wǒ)一起担柴挑菜的叫九方皋的人，他观(guān)察识(shí)别(bié)天(tiān)下难(nán)得(dé)的(de)好马的本领绝不在我以下，请(qǐng)您接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公接见(jiàn)了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三个月，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人(rén)去把那匹马牵来，一看，却是(shì)匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆公很不高兴，把伯乐找来对他说：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那(nà)个找好马的人，毛(máo)色公母都不知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什么(me)是好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹(tàn)了一声，说道：“九方(fāng)皋(gāo)相马竟然达(dá)到了这样的境界吗?这(zhè)正是他胜过我(wǒ)千万倍(bèi)乃至无(wú)数倍的地方！九(jiǔ)方皋他所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗糙(cāo)之处；

　　明悉它(tā)的内部(bù)，而忘记了(le)它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看(kàn)见所需要看见的，看(kàn)不见他所不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察(chá)他(tā)所需要观察的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比(bǐ)相马本身价(jià)值更(gèng)高的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉我们(men)看问(wèn)题要(yào)抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为大(dà)家整理了(le)九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公(gōng)召见(jiàn)伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了！您的家族(zú)中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻(xún)找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察(chá)得出(chū)来。

　　而那天(tiān)下(xià)难得的千里马，好像是若有(yǒu)若无(wú)，若隐若(ruò)现(xiàn)。

　　像这样(yàng)的马奔跑起来，让人(rén)看(kàn)不到飞扬(yáng)的尘土，寻不(bù)着(zhe)它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都是才(cái)能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉(sù)他们，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们是无法掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一(yī)个名叫九方皋的人(rén)，他(tā)的相马技术不(bù)在我(wǒ)之下，请(qǐng)大(dà)王(wáng)召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫(jiào)他(tā)到各地去寻(xún)找千里马。

　　 九(jiǔ)方皋到各(gè)处寻找了三个月后，回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问：“那是什么样的马(mǎ)呢(ne)？”九方(fāng)皋回答：“那是一匹黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是(shì)秦(qín)穆公(gōng)派人去取(qǔ)，却是(shì)一匹黑色的(de)公马。

　　这时(shí)候秦穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马的毛色(sè)与公母都(dōu)分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋(gāo)相马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境(jìng)界！他真是高(gāo)出我千(qiān)万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋和(hé)内(nèi)在素(sù)质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙(cāo)之处；明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需(xū)要看见的(de)，看(kàn)不(bù)见(jiàn)他所不需要看(kàn)见的；只(zhǐ)视察他(tā)所需要视(shì)察的(de)，而遗漏了他所不需要观察的。

　　九方皋相马的(de)价值，远(yuǎn)远高于(yú)千里马的价值！”

　　 把(bǎ)马从沙丘取回(huí)来后，果然是名不虚传的、天下少有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文(wén)言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之(zhī)年(nián)长矣，子(zi)姓有(yǒu)可使(shǐ)求马者(zhě)乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭(miè)若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天(tiān)下之马也(yě)。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其于马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已(yǐ)得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄(huáng)。

　　”

　　 使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机(jī)也。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在(zài)其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见(jiàn)，不见其所不(bù)见；视其所视，而遗其所不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有贵乎马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下(xià)之马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事、物的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑(huò)，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列子(zi)·说(shuō)符》。

　　 《列子(zi)》是(shì)中国古代思想文化(huà)史上(shàng)著名的典籍，属于诸(zhū)家(jiā)学派著作，是一(yī)部智慧(huì)之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人(rén)以启(qǐ)示，给人以智慧。

　　 《列子》是(shì)列子、列子弟子以及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八(bā)篇，一百四十章，由哲理散文、寓言故(gù)事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而(ér)基本上(shàng)则以(yǐ)寓(yù)言形式(shì)来(lái)表达精微的(de)哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓(yù)言故(gù)事一百(bǎi)零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有十九个，《周穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧(huì)的光芒。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋相马(mǎ)原文译文启示(shì)是九方(fāng)皋(gāo)相马出自《列子·说符》，指在(zài)对待人(rén)、事、物(wù)的(de)时候，要(yào)抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过现象看到(dào)本质的。

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九方皋相马原文及译文(wén)及(jí)寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓(wèi)伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下(xià)之马者，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子(zi)，皆(jiē)下(xià)才(cái)也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪(xīn)菜者，曰九方(fāng)皋，此其(qí)于马非臣之下也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人(rén)往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太(tài)息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘其粗，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之(zhī)马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中(zhōng)间有没有可以派去寻(xún)找(zhǎo)好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的(de)。

　　天下(xià)难得的(de)好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞一样地(dì)快，而且尘(chén)土不(bù)扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都是些才智低下的(de)人，可(kě)以(yǐ)告诉他们识别(bié)一般的良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天下难得的好(hǎo)马的方法。

　　有个曾经和我(wǒ)一起担柴(chái)挑菜的叫九方(fāng)皋的人，他(tā)观(guān)察(chá)识(shí)别(bié)天下难(nán)得(dé)的好马的本(běn)领绝不(bù)在(zài)我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻找好马。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回(huí)来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样(yàng)的马(mǎ)呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆公很不(bù)高兴，把伯乐找(zhǎo)来对(duì)他说：“坏了!您所推(tuī)荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马(mǎ)的人(rén)，毛(máo)色(sè)公母都不知道，他怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好马呢(ne)?”

　　伯乐长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)竟然达到(dào)了这样的境界(jiè)吗?这正是他胜过我(wǒ)千(qiān)万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋(fù)的内在(zài)素质，深(shēn)得它(tā)的精妙，而忘(wàng)记了它的粗(cū)糙之(zhī)处；

　　明(míng)悉它的内部，而忘记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看见的，看(kàn)不见他(tā)所不需要看见的；

　　只观察(chá)他所需要(yào)观察(chá)的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马(mǎ)，包含着比相马本(běn)身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等到把(bǎ)那(nà)匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng)，事(shì)实证明，它(tā)果然是一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文言文(wén)翻译和(hé)寓意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要(yào)抓住事(shì)物(wù)本质，不能(néng)为表(biǎo)面(miàn)现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻(fān)译(yì)和寓意，供大(dà)家(jiā)参考(kǎo)。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族中有谁能够(gòu)继承您寻找千(qiān)里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马(mǎ)，可以从其外(wài)表上、筋骨上(shàng)观(guān)察(chá)得出(chū)来。

　　而那天下(xià)难得(dé)的千(qiān)里马(mǎ)，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔(bēn)跑起来，让人看不到(dào)飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才(cái)能低(dī)下的(de)人，对于好马的特征，我可以告诉他们(men)，对于千里马的特征，那只(zhǐ)能意会，不可言(yán)传，仅凭自(zì)己相马(mǎ)的(de)经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过(guò)柴的人(rén)当中，有一个名叫九方皋(gāo)的人，他的相(xiāng)马技术不(bù)在我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地(dì)去寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻找了三个月后，回来(lái)报告说：“我(wǒ)已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马呢？”九方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人(rén)去取(qǔ)，却(què)是一(yī)匹(pǐ)黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很不高兴(xīng)，就把伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您(nín)推荐的人连(lián)马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋(mái)宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说(shuō)道：“九方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的境界！他真(zhēn)是高出我(wǒ)千万倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内在(zài)素(sù)质(zhì)。

　　深得它的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；明悉它的(de)内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要看见的，看不见他所不(bù)需要看(kàn)见的；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察(chá)的，而(ér)遗漏了他所不需要(yào)观察的(de)。

　　九方(fāng)皋相马的价值，远远高于(yú)千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文(wén)原文(wén)

　　 秦穆公谓伯(bó)乐(lè)曰：“子之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与共担纆薪(xīn)菜(cài)者，有九方皋，此其于马非(fēi)臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使(shǐ)行求马。

　　三月而反报(bào)曰：“已得(dé)之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公(gōng)曰：“何(hé)马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆公(gōng)不(bù)说(shuō)，召伯乐(lè)而谓之曰：“败(bài)矣！子所(suǒ)使求马者，色(sè)物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千(qiān)万(wàn)臣(chén)而无数者也(yě)。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机也。

　　得(dé)其精而忘(wàng)其(qí)粗，在其内而(ér)忘(wàng)其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不布洛芬一天最多吃几次，布洛芬一天最大剂量是多少见其(qí)所(suǒ)不见(jiàn)；视(shì)其所(suǒ)视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者(zhě)也。

　　”

　　 马(mǎ)至(zhì)，果天下之(zhī)马也(yě)。

《九方皋相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓指在(zài)对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现(xiàn)象所迷(mí)惑，要能透过现象看到(dào)本质(zhì)。

　　出自《列(liè)子(zi)·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代思想(xiǎng)文化史(shǐ)上著名的(de)典(diǎn)籍，属(shǔ)于(yú)诸家学派(pài)著作，是一部智慧之书，它能开启人们心智，给人以(yǐ)启示，给人(rén)以智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子以及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八(bā)篇(piān)，一百四(sì)十(shí)章(zhāng)，由哲理散(sàn)文(wén)、寓(yù)言故(gù)事、神话故事、历史故事组成。

　　而(ér)基本(běn)上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

　　共有神(shén)话、寓言故事一(yī)百零二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇》有(yǒu)十一个，《说(shuō)符(fú)篇》有三(sān)十个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和(hé)哲理(lǐ)散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒(máng)。

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