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5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟

5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代(dài5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟)湘(xiāng)西一项被(bèi)神秘化(huà)的职业(yè),师徒二(èr)人通过一系列手(shǒu)段将客死(sǐ)他乡(xiāng)的死(sǐ)者尸体(tǐ)运回故(gù)里,以获取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职(zhí)业是(shì)一定存在的吗?古代湘西一带地方贫瘠,很多(duō)穷(qióng)人都去川东或者黔东地(dì)区谋(móu)生,有(yǒu)些(xiē)人就客死他乡了。由于受叶落归(guī)根思想的影响,亲(qīn)人(rén)们就(jiù)希望(wàng)把死者(zhě)尸体运回家乡,入(rù)土(tǔ)为安。

湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定(dìng)存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法揭秘(mì)
湘西赶尸(shī)

但湘(xiāng)西地区(qū)山高路(lù)险、岭横水恶,没有便(biàn)利的大(dà)路供车马通(tōng)行,也无(wú)法乘船走水路。很(hěn)少有(yǒu)人愿意花大钱(qián)请人运尸体回(huí)故乡(xiāng),即使有钱,路途(tú)也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景(jǐng)下,一些胆大人士,“发明了”赶尸的技术(shù),帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看(kàn)到的僵尸双(shuāng)手前伸,蹦蹦跳跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜十分,赶尸匠摇着手里(lǐ)的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣,各个面色(sè)煞白,头(tóu)上戴着毡帽,额头贴着专(zhuān)门的黄符,甚是吓人。

不过从科(kē)学的角度(dù)看待,尸体不(bù)可能自(zì)己前(qián)行,但这些传(chuán)说又不是(shì)空穴来风,所以很大可能是赶尸匠通过(guò)某些手(shǒu)段,让古(gǔ)代人相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术。

湘西赶尸这个职(zhí)业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘(mì)
赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不(bù)是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡(fán)是被砍(kǎn)头的(de)、受(shòu)绞刑的(de)、站(zhàn)笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的、投(tóu)河吊(diào)颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的,这(zhè)些是“三不赶(gǎn)”。

说白(bái)了赶(gǎn)尸匠只接那些尸(shī)体完整,没有(yǒu)传染(rǎn)病等方便他们运送的活,而那些死(sǐ)的(de)比较惨的,肢体不(bù)完(wán)整的,赶(gǎn)尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了(le)一些理由:说病死(sǐ)的魂魄已经(jīng)被阎王勾走,无法(fǎ)唤回(huí),其实是怕自(zì)己被传染疾(jí)病;而投河(hé)自(zì)尽(jǐn)的是(shì)被替代(dài)者勾去了魂魄,如果召回新(xīn)魂魄,那旧魂魄就无法(fǎ)投胎,其(qí)实是尸体泡(pào)烂了,无法运(yùn)回;又说那些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的(de)是(shì)罪孽(niè)深(shēn)重之(zhī)人,魂魄不配回归故(gù)里(lǐ),说白(bái)了还是(shì)因为尸体不完整。

湘西(xī)赶尸这个职业(yè)是一定存在的 赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)两(liǎng)种方(fāng)法揭秘
赶尸(shī)匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶(gǎn)”的死者,传闻(wén)有两个版本的(de)赶(gǎn)尸方法,其中一种(zhǒng)就是赶(gǎn)尸匠背着尸(shī)体运送,另外一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一种赶尸方法
赶(gǎn)尸(shī)匠为师徒两人(rén)一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒(tú)弟在(zài)后背尸体,而且是处理过的尸体,毕(bì)竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去(qù)世后,赶尸匠(jiàng)一般(bān)在夜间处理尸体,而且要求死(sǐ)者家(jiā)人回避(bì)。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分(fēn)挖出,塞进稻草,其余部分用苗族(zú)特制(zhì)的(de)防腐(fǔ)药水涂抹,也有用朱砂防腐的(de),这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送途中过(guò)早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体(tǐ)后,赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起,再穿上宽大黑(hēi)色布衣,戴上毡帽(mào),所以路(lù)人看到的赶(gǎn)尸队都是双(shuāng)手向(xiàng)前平(píng)伸的。

为了增加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿(chuān)青布长衫(shān),脚踏一(yī)双草鞋,腰系(xì)黑色腰带(dài),头顶(dǐng)青布帽,手持铜锣,还有一包(bāo)祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路,而且不(bù)点灯(dēng),途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装(zhuāng)扮操作,路人见了(le)都会回避,死者亲人即使不(bù)怕,赶(gǎn)尸匠也不会(huì)让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸(shī)体运送,通过(guò)把(bǎ)过(guò)程(chéng)神(shén)秘化,迷惑世人。这样做也(yě)增加了(le)赶尸(shī)匠(jiàng)的入职门槛,更可以(yǐ)向死(sǐ)者家属多要报酬。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的(de)两(liǎng)种方法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸

第二(èr)种赶尸方(fāng)法(fǎ)
有人认为,人死后(hòu)会立(lì)即僵硬(yìng),过了(le)四十(shí)八小时之后肌(jī)体又恢复(fù)一些(xiē)柔(róu)软,然(rán)后又变得僵硬。但大(dà)的关节(jié),例如髋关(guān)节,在外力作用下,还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体排好队,就像(xiàng)前面提到的那(nà)样,将胳膊伸(shēn)直与(yǔ)地(dì)面平行(xíng),用细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固(gù)定,两具尸体(tǐ)就能够平稳(wěn)站立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子,尸体就想僵(jiāng)尸(shī)就会缓缓前(qián)行(xíng)。由于捆(kǔn)绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时(shí)就出现一(yī)跳一(yī)跳的感觉,就像影视(shì)剧里看(kàn)到(dào)的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两具尸体好歹重两百斤,得用多大(dà)力气才(cái)能拖动,还不如抬着走省(shěng)力(lì)。其实这跟(gēn)当地的地(dì)势有关(guān),从四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送(sòng),整体地势是从(cóng)高至(zhì)低的,大多(duō)是下坡路(lù),利用地势差以(yǐ)及尸(shī)体运(yùn)动的原理,可以省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将(jiāng)尸体背着走即(jí)可。

这种(zhǒng)赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)也只(zhǐ)是传(chuán)闻,现(xiàn)代(dài)科学家也争论不一(yī)。是真是假,还真无法判断。

湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方法揭(jiē)秘(mì)
5公里世界纪录多少 5公里世界纪录是几分钟>湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而(ér)言之(zhī),湘西赶(gǎn)尸在今天(tiān)已经不存在了,最后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿(yuàn)意透(tòu)露赶尸(shī)细节,科学(xué)家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像(xiàng)影视(shì)剧里那样自动(dòng)行走,湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职业是一定存在(zài)的,可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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