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他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒攻(gōng)-诡(guǐ)谲之章、龙魂技-殇士三千、觉醒无双-无双之力。

三国(guó)志幻(huàn)想大陆的诳诡司马懿是三国(guó)志幻想(xiǎng)大(dà)陆(lù)10月(yuè)26日更新后的新武(wǔ)将(jiāng),他的技能有普攻-虎扼、怒攻-诡谲(jué)之章、龙魂技-殇士(shì)三千(qiān)、觉醒无双-无(wú)双之力。

【技能】

【人(rén)设(shè)】

曹(cáo)丕代汉称帝后,司马懿备受重用,曹(cáo)丕抱恙(yàng),曹真(zhēn)曹休等(děng)人为独揽大权(quán)、散播抹(mǒ)黑(hēi)司(sī)马懿的流言。司马懿只能装病在家暂(zàn)避风(fēng)头,同时思考(kǎo)解(jiě)决困境(一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖jìng)的 *** 。再三考(kǎo)量(liàng),司(sī)马(mǎ)懿发觉(jué):在暗流汹涌一触即发(fā)的(de)情(qíng)势(shì)下(xià),为了保全司马家,必须(xū)让自(zì)己(jǐ)对于曹魏“有用(yòng)”,而面对曹(cáo)真(zhēn)曹休(xiū)等人的(de)再三压迫(pò),他也对自己一直(zhí)以(yǐ)来隐忍的(de)人生观产(chǎn)生了怀疑——忍可(kě)以(yǐ)避(bì)一时之祸,但(dàn)猜忌和流言并(bìng)不会因(yīn)此而消退,也许随(suí)时会被激(jī)发而(ér)威胁到(dào)整(zhěng)个(gè)家族的存亡。

装病期间,曹真曹休在一次试探时(shí)把剑(jiàn)刺进了他的右腿,为避免被抓住把柄,他(tā)生(shēng)生承受了痛苦(kǔ),他因此醒悟,司(sī)马氏已到(dào)生死存亡之刻,隐忍似乎也已(yǐ)不再有(yǒu)用,自己必须变得更强大。他开始如饥似渴地(dì)阅(yuè)读家族(zú)中积累的战策古(gǔ)籍,并在族(zú)长的指点下找到(dào)一(yī)卷蒙尘的无字(zì)兵书(shū),传说(shuō)兵书可现三千兵士(shì),可多番研究(jiū)仍未能(néng)探其(qí)奥妙(miào)。直到(dào)一名侍女无意中发现他装病(bìng)之事,还将隐约偷(tōu)听到的“养三千(qiān)死士”之事(shì)告密给(gěi)曹真曹休。曹真曹休前来问罪,欲以欺(qī)君叛乱之名(míng)羁押司马氏数百族人,此刻司马懿守(shǒu)护司马氏的拳拳之心唤醒(xǐng)了无字兵书中的三千兵马,将来者击溃。

他终于明白(bái),一味的隐(yǐn)忍退让并不是解决所有问(wèn)题的法则(zé),朝野沉浮(fú)如(rú)逆水行舟,不进则退,有时候适当反(fǎn)击、亮出自己(jǐ)爪牙才是威慑敌人的更好办法,想(xiǎng)清楚(chǔ)这一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖一(yī)点的(de)司马懿在兵书的(de)帮助(zhù)下觉醒了龙魂(hún)之力。

觉醒后的诳(kuáng)诡司(sī)马懿重返朝堂,一改(gǎi)谦(qiān)让隐忍的(de)作风,积极作为、果敢杀伐,一(yī)时风头无两(liǎng)、权倾朝野。他将政(zhèng)敌清(qīng)洗*,玩(wán)弄于(yú)股掌(zhǎng)之一呼百应吾独尊是什么意思生肖,一呼百应吾独尊代表什么生肖中。“圣人不能(néng)违(wéi)时,亦不可(kě)失(shī)时”,《易经》中“乘时顺变”的观念也影响了他(tā),根据时(shí)情抓住机(jī)遇才能占(zhàn)据(jù)上风。为了司马家(jiā)能(néng)抓(zhuā)住未来可能的时(shí)机,司(sī)马懿一方面研究无字天书产(chǎn)生(shēng)书灵(líng)的原(yuán)因,希望能更(gèng)大程度为己所用,另一方面严格培养(yǎng)后(hòu)辈,将希望寄托于下(xià)一代人。

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