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高(gāo)山流水是什么意思服务项目，服务(wù)里面高山流(liú)水是什(shén)么(me)意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉(zāi)，峨峨兮若泰(tài)山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春秋时伯牙善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次(cì)伯(bó)牙弹(dàn)琴时，琴声时若高山，时若流(liú)水(shuǐ)，只有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材(cái)于《吕氏春(chūn)秋》中(zhōng)伯牙鼓琴(qín)的故事(shì)。

　　清代琴家张孔山弹奏的《流水》是近代流(liú)传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子(zi)期(qī)擅长于听(tīng)音辨意。

　　有次(cì)，伯(bó)牙来到泰山（今(jīn)武(wǔ)汉市汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然遇(yù)到了暴(bào)雨，只好滞留(liú)在(zài)岩石之(zhī)下，心(xīn)里寂(jì)寞忧伤，便拿出随身带的(de)古琴弹(dàn)了(le)起来。

　　刚开(kāi)始，他弹奏了(le)反映连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着(zhe)，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰在(zài)此时，樵夫钟(zhōng)子期忍不住在临(lín)近的一丛野(yě)菊后叫(jiào)道：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟(zhōng)子期也正在(zài)附近(jìn)躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心(xīn)旷神(shén)怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时(shí)便情不(bù)自(zì)禁地发出了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听到赞语，赶(gǎn)紧起身和钟子(zi)期打(dǎ)过招呼，便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级　伯(bó)牙(yá)凝(níng)神(shén)于高(gāo)山(shān)，赋(fù)意在曲调之(zhī)中，钟(zhōng)子(zi)期(qī)在一(yī)旁听后(hòu)频(pín)频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉(chén)思于(yú)流水，隐情在旋律之(zhī)外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江(jiāng)河奔流一样(yàng)呀(ya)！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一支琴曲，钟(zhōng)子期(qī)就能完全(quán)听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着说：”好(hǎo)呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在(zài)是太(tài)高明了，您(nín)所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的(de)琴声怎能逃过您(nín)的耳朵呢？”

　　二人于(yú)是(shì)结为知(zhī)音(yīn)，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论(lùn)琴。

　　可是第二(èr)年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久(jiǔ)前已经(jīng)因病去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就(jiù)摔破(pò)了(le)自己从不离(lí)身的古琴，从(cóng)此不再抚(fǔ)弦弹奏，以(yǐ)谢平生(shēng)难(nán)得的知音。

　　1、他的作(zuò)品虽然动听，可惜高(gāo)山流(liú)水，知音(yīn)难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高(gāo)山流水余音绕梁，三月不知肉(ròu)味(wèi)。

　　3、这种高山流(liú)水之乐，真是人(rén)间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流(liú)行(xíng)音乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高(gāo)山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听得(dé)人如痴如(rú)醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是啥?

　　夜场(chǎng)里的(de)高山流水是(shì)：是(shì)酒吧(ba)的特(tè)色的倒(dào)酒方式。

　　指的是上面一个杯子底下会(huì)有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子流露杯子从上面到酒的(de)一个(gè)过程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引顾袜扰码客的一种手段。

　　不(bù)管是(shì)酒吧(ba)也(yě)好饭店也好(hǎo)他们(men)会推出自己(jǐ)店里的特色然后给这个(gè)特(tè)色(sè)其一个优雅的名字，来吸引更多的顾(gù)客到(dào)自己的(de)店(diàn)里来消(xiāo)费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思(sī)是采耳，采(cǎi)耳(ěr)是一个(gè)专(zhuān)业术语，意思指掏耳朵(duǒ)。

　　起源于民间，民(mín)间(jiān)的掏耳朵，工具比较(jiào)简陋(lòu)，一般(bān)都(dōu)是就(jiù)地取材，一支(zhī)竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流(liú)行于川蜀发达的地区，越是(shì)有社会地位的(de)群体，在巨(jù)大的工作(zuò)压力(lì)下(xià)，似乎(hū)越(yuè)容易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采耳无论在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起(qǐ)李和领(lǐng)域方面，都有了实质(zhì)性(xì什么叫垂足和垂点，什么叫垂足四年级ng)的突破。

　　尤其是(shì)在明末清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入民(mín)间(jiān)，并(bìng)融入(rù)到(dào)了传统理发(fā)行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦(yì)不被(bèi)湮(yān)没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由(yóu)技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅，常年(nián)服侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人(rén)生的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比(bǐ)比皆是。

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