太(tài)乙天尊是(sh几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了ì)谁？？是东极(jí)青(qīng)华(huá)大帝的。关于(yú)太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？以及太乙天尊(zūn)是谁，太乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化(huà)身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是谁？坐(几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了zuò)骑是谁？，太(tài)乙天尊(zūn)是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答(dá)案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人吗

　　太乙天尊是太乙真人(rén)的(de)。

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，他与三清是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方(fāng)救苦救(jiù)难，大(dà)慈大悲，拥有无(wú)边神通，无边(biān)法(fǎ)力，座下九(jiǔ)头狮(shī)子一声(shē几天不见怎么这么湿，没过几天就湿成那样了ng)吼就能震开(kāi)地狱大(dà)门，佛教虽有(yǒu)神通不敌业力(lì)之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)却(què)能够将业果与(yǔ)地狱业力的(de)象征血池(chí)化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世音菩萨(sà)一(yī)样救苦救难，大慈(cí)大(dà)悲，普渡众生，太乙真人(rén)只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁(shuí)？

　　是东极(jí)青华大帝(dì)的。

　　太乙天尊一般指东极青华(huá)大(dà)帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊(zūn)、寻声救苦(kǔ)天(tiān)尊、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与(yǔ)南极长生大帝同为玉皇大帝(dì)的左右(yòu)侍者。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊居(jū)青华长乐界妙严宫，可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。

　　对于积德行善、晓道(dào)明(míng)玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊(zūn)乘(chéng)九狮之仙(xiān)驭(yù)，散(sàn)百宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象(xiàng)一般为(wèi)头戴冕旒，身着霞衣，妙道真身，紫金(jīn)瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座(zuò)上，身(shēn)下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神(shén)光(guāng)，放射万丈光(guāng)芒(máng)。

　　众多(duō)仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍(shì)卫身(shēn)旁。

　　下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝(bǎo)座，头上环绕九色神(shén)光，放射(shè)万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施(shī)食全集》载：身(shēn)骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼(qióng)浆以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净(jìng)瓶的造(zào)型应早(zǎo)于救(jiù)苦天尊柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二者(zhě)的图(tú)像(xiàng)更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊(zūn)和观音(yīn)作为同一类神祇共(gòng)同(tóng)崇拜。

太乙(yǐ)天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东极(jí)青华(huá)大帝(dì)，是(shì)四御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的(de)行政机构(gòu)，相(xiāng)当于行政院(yuàn)。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是行政院的二把手。

　　除(chú)了行政外，他还兼任军事类的职位。

　　军事上的职位(wèi)包括东(dōng)天门的军事部署与(yǔ)安全。

　　这是非(fēi)常重要的实权部门。

　　孙悟(wù)空走过(guò)东(dōng)天门，东极青华(huá)大帝给(gěi)过他(tā)面(miàn)子。

　　所以，孙(sūn)悟空(kōng)认(rèn)为，天尊(zūn)与自己有(yǒu)哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不对的。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊对(duì)孙悟(wù)空(kōng)是前辈般的(de)宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第一，尽(jǐn)管他(tā)的权势(shì)未必是最大(dà)的(de)，但是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是(shì)元始天尊的契(qì)约，一(yī)时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二位(wèi)的是老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排(pái)名(míng)在第(dì)二位，足见他已(yǐ)经退休，变(biàn)成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大帝(dì)，他是四御排名第一的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊。

　　当然，还(hái)有(yǒu)其(qí)他(tā)的好(hǎo)几个大帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救苦天尊没(méi)法(fǎ)比(bǐ)，是因(yīn)为太(tài)乙救苦(kǔ)天尊(zūn)还有一个工作，权力(lì)巨大。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊代表四御，负(fù)责三界修仙(xiān)的考察，谁能(néng)成仙，谁该多如地狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是(shì)，地狱的幽冥(míng)界是他管理的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮(shī)负责(zé)开门与关门。

　　从天庭到人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太(tài)乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管他(tā)极(jí)为(wèi)谦和，但(dàn)是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要(yào)给(gěi)他面子，真武大(dà)帝也(yě)要给他面子。

　　尽管真武大帝是元始(shǐ)天尊的儿子，但是连(lián)进入(rù)四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入(rù)了四府。

　　他(tā)在四府里也不(bù)过是担(dān)任第(dì)三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻(má)烦告诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)，又称(chēng)青玄(xuán)大(dà)帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊为道教神(shén)祗(zhī)，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是(shì)受佛(fú)教净土宗(zōng)的影响，通常在我们见到的太(tài)乙天(tiān)尊造像是骑着狮(shī)子(zi)，手持净瓶，脚(jiǎo)踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊菩(pú)萨和(hé)观音有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐朝杜(dù)光(guāng)庭编的《道(dào)教灵验记》中说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九(jiǔ)色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒，金童(tóng)玉女、众(zhòng)多真人、力(lì)士、金刚神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全集》称(chēng)他：身骑狮(shī)子，手持杨(yáng)柳蘸洒琼浆，以救苦度亡(wáng)。

　　道(dào)教认(rèn)为(wèi)，太(tài)乙天尊(zūn)可引渡受苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆满的人，太乙天尊能乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成(chéng)仙。

　　大型道教宫观，一般都有奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机(jī)，或作醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太(tài)乙救苦天尊信仰，于中元(yuán)节得(dé)到(dào)极(jí)大的发挥，道(dào)教甚至认(rèn)为(wèi)太乙天尊化身面燃大(dà)士普渡真君，人称(chēng)大士爷或普渡公(gōng)，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两(liǎng)界(jiè)。

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