橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画(huà)的作者(zhě)是(shì)谁?是王维的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁以及画(huà)的作者(zhě)是谁?是哪个(gè)朝代的(de),画(huà)的作(zuò)者(zhě)是谁(shuí) 是哪代(dài)诗人,画的(de)作(zuò)者是谁远看山有色,画鸡的作者(zhě)是谁,一年级(jí)画的(de)作者是(shì)谁等问题,小编将为你整理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古(gǔ)诗画的(de)作者不(bù)是高鼎的。

  《画(huà)》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远看山有(yǒu)色,近听水无声。

  春去花还在,人来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有(yǒu)一(yī)种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维(wéi)的名(míng)下,没有(yǒu)这首(shǒu)诗;

  而且整个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没有(yǒu)这首诗。此(cǐ)诗是题在王维的画作上,题(tí)诗(shī)人不可(kě)考(不知是王维(wéi)或者另有其人),但(dàn)这首诗本身是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原诗是南(nán)宋僧人道(dào)川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声(shēng)。春去花(huā)还在,人(rén)来鸟不(bù)惊(jīng)。

  头头皆显露,物物体元平(píng)。如何言不(bù)会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的(de)作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王(wáng)维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族,河东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身(shēn)河东(dōng)王氏,于开元十九年(731年)状元及第。

  历官(guān)右拾(shí)遗、监察(chá)御史、河西节(jié)度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维(wéi)拜吏部郎中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复(fù)后(hòu),被(bèi)责(zé)授太(tài)子中(zhōng)允。

  唐肃(sù)宗乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右丞”。

  王维参禅悟理,学庄信道,精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗(shī)名盛(shèng)于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后人(rén)推其(qí)为(wèi)南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖(zǔ)。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义

  远(yuǎn)看高山色(sè)彩(cǎi)明亮,走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天过去(qù),可是依旧(jiù)有许(xǔ)多花(huā)草争奇斗艳,人走近,可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

  诗的前两句(jù)描写的是“静境”,静境之美出(chū)乎首句,在于有静心者能品之(zhī)。

  诗的第二句描写的是“动(dòng)境”,“无声”二(èr)字更(gèng)是用得极(jí)妙,诗(shī)人将无声和有声溶在(zài)一起,构成一(yī)个常人(rén)无(wú)法言(yán)语的(de)自(zì)然(rán)之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花(huā)儿在那(nà)个最美的季节里尽(jǐn)情(qíng)的开放,并最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘(piāo)然(rán)而去。

  但此中(zhōng)花(huā)儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟图(tú),寄托了一(yī)种淡淡的情(qíng)怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(wéi)(701-761,字(zì)摩诘)的名气实在是太大了,他是盛唐(táng)时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

  他那首(shǒu)《阳关三叠》(即《送元二使(shǐ)安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

  传为(wèi)他创作的琵琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即(jí)《霸(bà)王卸甲(jiǎ)》),流(liú)传至今。

  他还是(shì)著名的(de)画家、“南宗”山水之祖(zǔ)。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不多(duō);古(gǔ)代画家(jiā)能(néng)诗(shī)也(yě)的不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘(jí)之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。

  ”正好说明了王维画有(yǒu)高出一般画师的意境。

  他首创水墨淡(dàn)彩山(shān)水,一变魏(wèi)、晋以来(lái)的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人(rén)画家所继承。

  后世文人画家对(duì)他推(tuī)崇备至,苏轼甚至评(píng)价他(tā)在吴道子之上。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比较自负的(de),他不(bù)像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师就气急败坏,他(tā)说自己“夙(sù)世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍(shě)余习(xí),偶被世人(rén)知”,还以画师为荣。

  宋代(dài)以(yǐ)后(hòu),中国(guó)山(shān)水(shuǐ)画分为两大流派,一(yī)是(shì)以画(huà)院画家为主体的工细(xì)青绿山水派(pài)。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思(sī)训为祖。

  一是(shì)以文(wén)人野士为主(zhǔ)体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩(cǎi)山水派(pài)。

  此派被(bèi)称为“南宗(zōng)”,以王维(wéi)为(wèi)祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣(xuān)和画谱》著(zhù)录(lù)有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山(shān)图》《渔(yú)

《画》这首诗(shī)的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋(sòng)代(dài)佚名诗人(一说唐(táng)代王维或(huò)南宋川禅(chán)师)创作的(de)一首五言绝句。

  此诗描写的(de)是自(zì)然景物,赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句(jù)写其(qí)山色分(fēn)明,流水无声;后(hòu)两句(jù)描述(shù)其(qí)花开四季,鸟不怕人(rén)。

  四句诗构成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗中多(duō)组(zǔ)反义词的(de)运(yùn)用,使其(qí)节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵(yùn)味十足,读着琅琅上口。

 

  白(bái)话译(yì)文

  在(zài)远处可以看见山(shān)有青翠的颜(yán)色(sè),在近处(chù)却听(tīng)不到流水的声音(yīn)。

  春天(tiān)过去了,但花(huā)儿还(hái)是常开不(bù)败(bài),人走近了,枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于这首诗的(de)作者,有多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐(táng)代王(wáng)维所作(zuò),但(dàn)在王维的作(zuò)品,或在(zài)《全唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗;一说是(shì)原(yuán)为南宋僧人川禅师为(wèi)注释佛教经典《金刚(gāng)经》所作的(de)偈颂诗的一部(bù)分;一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人(rén)所作,如上海市一年级小学语(yǔ)文等(děng)教材中编入此诗时,我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门tyle='color: #ff0000; line-height: 24px;'>我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

  画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)?是(shì)王维的。关于画的作者是(shì)谁(shuí)以及(jí)画的作者是谁?是哪个(gè)朝代的,画的作者是谁 是哪(nǎ)代诗人,画(huà)的作(zuò)者是谁远看(kàn)山有色,画鸡的(de)作者是谁,一年级画的(de)作者是(shì)谁等问题,小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识答案(àn):

画的作者是高鼎(dǐng)吗

  古诗(shī)画的作者(zhě)不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远看山有色(sè),近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗作《画》现有一种说法,作者(zhě)应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗(shī)》,在王(wáng)维(wéi)的名下,没有这首诗;

  而且整个《全唐诗》里,也没有这首诗(shī)。此诗是题在王维的画作上(shàng),题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这首诗(shī)本身是从别人(rén)的诗(shī)改来的。

  另一种说法,原诗(shī)是南宋僧人(rén)道川禅师的(de)作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春去花还(hái)在,人(rén)来鸟不惊。

  头头皆显露,物(wù)物体元平。如何言不(bù)会,只为转(zhuǎn)分(fēn)明。

画(huà)的作者是谁

  是王维的(de)。

  古诗(shī)《画(huà)》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族(zú),河(hé)东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维(wéi)出身河东王氏,于开元十(shí)九(jiǔ)年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监(jiān)察御史、河西节度(dù)使判官(guān)。

  唐玄(xuán)宗(zōng)天宝年间,王维拜吏部(bù)郎中、给事中。

  安禄山攻陷长(zhǎng)安时(shí),王维被(bèi)迫受(shòu)伪职。

  长安(ān)收复(fù)后,被责授太子中允(yǔn)。

  唐肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世(shì)称“王右丞”。

  王维参禅悟(wù)理,学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,以诗名盛于开元、天宝间(jiān),尤长五言,多咏山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特臻其妙(miào),后人推其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代(dài)表(biǎo)诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。

  春(chūn)去花还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色(sè),也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一听水却(què)没有(yǒu)声(shēng)音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没有(yǒu)被惊(jīng)动。

赏(shǎng)析

  诗的前两句描写的(de)是“静境”,静境之美(měi)出乎首句,在于有静(jìng)心(xīn)者能品之(zhī)。

  诗(shī)的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声”二(èr)字更是用得极妙,诗(shī)人将无声(shēng)和有声溶在一(yī)起,构成一个常(cháng)人无法言(yán)语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  ”花儿(ér)在那个最美的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然而去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。

  整首诗构成了(le)一幅完整的山(shān)水花(huā)鸟图,寄托了一种淡(dàn)淡的情怀。

王维(wéi)简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气实在是(shì)太大(dà)了(le),他是(shì)盛(shèng)唐时期(qī)与李白、杜(dù)甫鼎足而三的(de)大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二使安(ān)西》,又(yòu)名《阳(yáng)关(guān)曲》)传唱了一千多年,至(zhì)今仍然是音乐会(huì)上常常上(shàng)演的曲目。

  他弹奏琵琶的(de)水(shuǐ)平,超过专业的乐师,可以(yǐ)打动公(gōng)主。

  传为他创作的琵(pí)琶(pá)曲《郁轮袍》(即《霸王卸(xiè)甲(jiǎ)》),流传至今。

  他(tā)还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之祖。

  古代(dài)文人能画(huà)的(de)不少,但画到王(wáng)维(wéi)这个水平(píng)的不(bù)多;古代画家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维(wéi)这种境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画;观摩(mó)诘之(zhī)画(huà),画中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维(wéi)画有高出一般画师(shī)的意境。

  他(tā)首创(chuàng)水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水,一变魏(wèi)、晋以来的勾(gōu)斫画法(fǎ)为破(pò)墨渲淡,为(wèi)后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他推(tuī)崇备至,苏轼甚至(zhì)评价(jià)他在吴道(dào)子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎(yán)立本,被当成(chéng)画师就气急(jí)败(bài)坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应(yīng)画(huà)师。

  不能舍余习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国(guó)山(shān)水画分为(wèi)两大流派,一是(shì)以画院画(huà)家为(wèi)主(zhǔ)体的工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山水派。

  此派被称(chēng)为(wèi)“北宗”,以(yǐ)唐李(lǐ)思训为祖。

  一是(shì)以(yǐ)文人野士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派。

  此(cǐ)派被(bèi)称(chēng)为“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品,宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画(huà)》这首诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一(yī)说唐代王维(wéi)或南(nán)宋川禅(chán)师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此(cǐ)诗描写(xiě)的是自(zì)然景(jǐng)物,赞叹的却(què)是一幅画。

  前两(liǎng)句写其山(shān)色分明,流水(shuǐ)无声;后两句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四(sì)句诗(shī)构(gòu)成了一幅(fú)完(wán)整的(de)山水花鸟图(tú)。

  全诗(shī)对仗工整(zhěng),尤(yóu)其是(shì)诗中多组反义词的运用,使其节奏清晰,平(píng)仄分明(míng),韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以(yǐ)看见山(shān)有青翠的颜色,在(zài)近处(chù)却听不到流水(shuǐ)的(de)声音。

  春天过去了(le),但花儿还(hái)是常开不败(bài),人走近(jìn)了,枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却没感(gǎn)到(dào)害怕(pà)。

  创作(zuò)背景

  此诗为诗人赞(zàn)画之作(zuò)。

  关(guān)于这首(shǒu)诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说(shuō)是唐代(dài)王维所(suǒ)作,但在王维的(de)作品,或在《全唐诗》都没有此诗;一说是(shì)原为南宋僧人川禅师(shī)为注(zhù)释佛教(jiào)经典《金刚经(jīng)》所作的偈颂诗(shī)的一部分;一说(shuō)为宋代(dài)佚名诗人所作,如上海市一年级小学语文等教材中编入此诗(shī)时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 我们人类属于什么动物,人类属于什么动物门

评论

5+2=