“相委(wěi)而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给(gěi)人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打(dǎ)采，不振作。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友(yǒu)期》，原文(wén)：陈太丘与友期行(xíng)，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍(shě)去(qù)，去后乃(nǎi)至。

　　元方(fāng)时年七岁，门外(wài)戏。

　　客(kè)问元方：“尊(zūn)君在(zài)不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元(yuán)方曰：“君(jūn)与家君期日中。

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补　　日中不至，则是无信；

　　对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引之。

　　元方(fāng)入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：《陈太丘与(yǔ)友期》是(shì)南朝文(wén)学家刘义(yì)庆的(de)作品，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世(shì)说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方(fāng)与来客(kè)对(duì)话时(shí)的场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了(le)陈元方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无(wú)畏(wèi)精(jīng)神。

相委(wěi)而去的委的古义和今义

　　“相委而去”的“委”埋念卜(bo)古义是(shì)：丢下，舍弃，抛(pāo)弃。

　　今义(yì)是：

　　1、任(rèn)，派，把事交(jiāo)给人办。

　　2、抛弃，舍弃(qì)，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈(chén)太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈(chén)太(tài)丘与友期行，期日中。

　　过中不至，太(tài)丘舍去，去(qù)后乃至。

　　元方时年(nián)七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友弯穗(suì)人便(biàn)怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行(xíng)，相委而(ér)去。

　　”元方曰(yuē)：“君与(yǔ)家君期日中。

　　日中不至，则是(shì)无(wú)信；对子骂父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭(cán)，下车引之。

　　元方入(rù)门(mén)不顾。

　　赏析：

　　《陈太(tài)丘(qiū)与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的作品(pǐn)，也作《陈太丘与友期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记述(shù)了陈(chén)元(yuán)方与来客(kè)对话(huà)时的场景，告诫人们办事要讲诚信，为人要方(fāng)正。

　　同(tóng)时赞扬了陈(chén)元方维护父亲尊严的责任感和无畏(wèi)精神。

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