复(fù)活的作者是谁，复活的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁是列夫·托尔斯泰的。

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复活(huó)的(de)作(zuò)者是谁，复活的作者是(shì)谁

　　《复活》是(shì)俄国(guó)作家列夫·托尔斯泰创作的长篇小(xiǎo)说，首次(cì)出版于1899年(nián)。

　　该书取材于一件真实事件，主要描(miáo)写(xiě)男主人至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号公聂(niè)赫留朵(duǒ)夫(fū)引诱(yòu)姑(gū)妈家(jiā)女(nǚ)仆(pū)玛丝洛娃，使她怀孕并被赶出(chū)家门。

　　后来，她(tā)沦为妓(jì)女(nǚ)，因被指控(kòng)谋财害(hài)命(mìng)而(ér)受审判。

　　男主人公以陪审员的(de)身(shēn)份出庭，见到从(cóng)前被他(tā)引诱的女人，深受(shòu)良心谴责(zé)。

　　他为她奔(bēn)走(zǒu)伸冤，并(bìng)请求同她结婚，以赎回(huí)自己(jǐ)的罪(zuì)过。

　　上诉失败后(hòu)，他陪她流放(fàng)西伯利亚。

　　他的行为感动了她(tā)，使她重新爱(ài)他。

　　但为了不损害他的名誉(yù)和地位(wèi)，她最(zuì)终没(méi)有和他结婚而同一个革命者结(jié)为伉(kàng)俪。

《复(fù)活》的艺术特色

　　《复活》是(shì)托尔斯泰(tài)世界(jiè)观发生剧变后，呕心(xīn)沥血写出的最后(hòu)一部(bù)长(zhǎng)篇巨著，公认为是托尔斯泰(tài)创作的顶峰，是(shì)他一生思想和艺(yì)术的总(zǒng)结。

　　《复活》的(de)结(jié)构与描写的(de)基(jī)本原则(zé)，是尖锐的对比(bǐ)。

　　小(xiǎo)说中描写(xiě)了极其广泛的生活画面：从(cóng)法(fǎ)院到教堂(táng)，从监狱(yù)到流(liú)放所(suǒ)，从莫斯(sī)科到(dào)彼得堡，从(cóng)城市到乡村，从俄(é)罗斯到西伯(bó)利亚(yà)。

　　通(tōng)过这(zhè)些画面，作者(zhě)把上层(céng)社(shè)会与人民生活(huó)进行对比，把贵族(zú)老爷、达官贵(guì)人与贫苦(kǔ)的老(lǎo)百姓进行(xíng)对比，把统(tǒng)治者(zhě)与犯人(rén)进行对比。

人物简(jiǎn)介

　　列夫(fū)·尼(ní)古拉耶维奇·托尔(ěr)斯泰（Лев Николаевич Толстой，1828年9月9日－1910年11月(yuè)20日）19世纪中(zhōng)期(qī)俄(é)国批判现实主义作家、思想家，哲学(xué)家(jiā)。

　　托尔(ěr)斯(sī)泰出生于贵族家(jiā)庭(tíng)，1845年入喀山(shān)大(dà)学，1847 年(nián)退学回故乡在自己领地上作(zuò)改(gǎi)革(gé)农奴制的尝试。

　　1851～1854年(nián)在高加索军队中(zhōng)服役并开始写(xiě)作(zuò)。

　　1854～1855年(nián)参加(jiā)克里米亚战争。

　　1855年11月(yuè)到彼得堡(bǎo)进(jìn)入文学(xué)界。

　　 1857年托尔斯泰出国，看到资本主义社(shè)会重(zhòng)重(zhòng)矛(máo)盾，但找不到消(xiāo)灭社会罪(zuì)恶的(de)途径，只好呼(hū)吁人们按照永恒的(de)宗(zōng)教(jiào)真理(lǐ)生(shēng)活。

　　1860～1861年，为考察欧洲教(jiào)育(yù)，托尔(ěr)斯(sī)泰再度出国(guó)，结(jié)识赫(hè)尔(ěr)岑(cén)，听(tīng)狄(dí)更斯演讲，会见普鲁东。

　　1863～1869年托尔(ěr)斯泰创作了长篇历史小说《战争与和平》。

　　 1873～1877年他经12次修(xiū)改(gǎi)，完成其第(dì)二部里(lǐ)程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》。

　　 70年代末，托尔斯泰的(de)世界观发生巨变，写(xiě)成《忏悔录》（1879一1882）。

　　80年(nián)代创(chuàng)作(zuò)：剧(jù)本《黑暗的势力》（1886）、《教育的(de)果实》（1891），中篇小(xiǎo)说《魔鬼》（1911）、《伊凡·伊里奇之死》1886）、《克(kè)莱采奏鸣曲》（1891）、《哈(hā)泽·穆拉特》（1886～1904）；

　　短(duǎn)篇小说《舞会(huì)之(zhī)后》（1903），特别(bié)是1889～1899年创作的长篇(piān)小说《复(fù)活》是(shì)他长期(qī)思想、艺术探索的(de)总结。

　　 托尔斯泰晚年力求过简朴(pǔ)的平民(mín)生(shēng)活(huó)，1910年(nián)10月(yuè)从(cóng)家中出(chū)走，11月7日病逝于一(yī)个小站，享年82岁(suì)。

《复活》的作者是(shì)？

　　《复活》是俄(é)国至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号作(zuò)家列(liè)夫·托尔斯泰创作的长(至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人呢，至圣指儒家哪位代表人物是哪位圣人的称号zhǎng)篇小(xiǎo)说(shuō)，首次出版于(yú)1899年。

　　该书取材(cái)于(yú)一件真实事件，主要描写男主(zhǔ)人(rén)公聂赫留朵夫(fū)引诱(yòu)姑妈家女仆玛丝(sī)洛娃，使她(tā)怀(huái)孕(yùn)并被赶出(chū)家(jiā)门(mén)。

　　后(hòu)来(lái)，她(tā)因被指控谋财害命而受审判。

　　男主(zhǔ)人公以陪(péi)审员的(de)身(shēn)份(fèn)出庭，见到从前(qián)被他引诱的女人，深受良心谴责(zé)。

　　他为她奔走(zǒu)伸冤，并请求同(tóng)她结婚，以赎回自己的罪过。

　　上诉失败(bài)后，他陪她流放西伯(bó)利亚。

　　他的行为感动了她，使(shǐ)她重新爱他。

　　但为了(le)不损害(hài)他(tā)的名誉和地位，她最终没有(yǒu)和(hé)他结婚而同一个革命者结为伉俪。

　　心理(lǐ)描写

　　托尔斯泰善于通(tōng)过人物(wù)复(fù)杂的心理状态表现人物的(de)精神(shén)世界。

　　如(rú)聂赫留(liú)朵夫在法庭上重见玛丝(sī)洛娃后，思想上(shàng)引起的一系列的(de)激烈斗(dòu)争。

　　小说(shuō)巧(qiǎo)妙(miào)地利用外界的(de)事(shì)物和现(xiàn)象来刻画人物的(de)心理，有时外界(jiè)事物影(yǐng)响着(zhe)人的(de)情(qíng)绪；

　　有时又由于人(rén)的情绪使周围环境带上一种特殊的色彩。

　　如法(fǎ)庭审判、监狱的情况，农民和流(liú)放犯的生活(huó)，都积极地影响着聂赫(hè)留朵夫的思想和情绪。

　　有(yǒu)时聂赫留朵(duǒ)夫的恶(è)劣(liè)情绪又产生(shēng)对周围环境的厌(yàn)恶感情(qíng)，如聂(niè)赫留朵(duǒ)夫(fū)在参加法庭审判后(hòu)到柯(kē)尔查庚家看(kàn)见他家的一切都感(gǎn)到厌(yàn)恶。

　　作者通过聂赫留朵夫不同时(shí)期的心理活动的描写，对贵族地(dì)主进行了(le)揭(jiē)露和(hé)批判，同时也表现了聂赫留朵夫道德自我修(xiū)养的(de)整个(gè)过(guò)程。

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