橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则 本来无一物何处惹尘埃什么意思爱情,本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗句

  本来无一物何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)爱情,本(běn)来无一物,何处惹尘(chén)埃什么(me)意思类(lèi)似的(de)诗句是“本(běn)来无一(yī)物,何(hé)处惹(rě)尘埃”意思是本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃(āi)的。

  关于本来(lái)无一物何处(chù)惹尘埃什么意思(sī)爱情(qíng),本来无一物(wù),何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思类似(shì)的诗句以及(jí)本(běn)来无一物何处惹(rě)尘埃什么意(yì)思爱情,女孩说本来无(wú)一物何处(chù)惹尘埃什么(me)意思,本来无一物,何处惹(rě)尘埃(āi)什(shén)么意思(sī)类似的诗句,本来(lái)无一物何处惹尘埃什(shén)么意(yì)思,比喻什么?,本(běn)来无一(yī)物何处惹(rě)尘埃什么意思?等问(wèn)题,小编将为你整理以下(xià)知识:

本来(lái)无一物何处惹尘埃什么意思爱(ài)情,本(běn)来无(wú)一物,何(hé)处惹尘埃什么意思类似的诗句

  “本来无一物(wù),何处(chù)惹尘埃”意思是(shì)本(běn)来就是四(sì)大(dà)皆空,到(dào)哪里(lǐ)染(rǎn)上尘埃(āi)。

  这句话(huà)形容了世上(shàng)本来就是空的,看世间万物无不(bù)是(shì)一个空字,心(xīn)本来就(jiù)是空(kōng)的话,就(jiù)无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹(jì)。

  出自唐代六祖慧(huì)能(néng)所作(zuò)《菩提偈》。

  全文: 菩(pú)提本无树,明镜亦非台。

  佛性常清(qīng)净,何处(chù)有尘埃!身是菩提(tí)树,心为明镜台(tái)。

  明(míng)镜本清净,何处(chù)染尘(chén)埃!菩提本(běn)无(wú)树,明(míng)镜亦非台。

  本(běn)来(lái)无一(yī)物,何处(chù)惹尘埃!菩提只向(xiàng)心(xīn)觅,何(hé)劳(láo)向外求(qiú)玄?听说依(yī)此修行(xíng),西(xī)方只在目前!《菩提偈》是六祖慧能创(chuàng)作的诠释佛(fú)教教(jiào)义的诗偈,共有四首,载于《坛(tán)经(jīng)》。

  其中(zhōng)前两首偈(jì)是针对神秀的《无相偈》所(suǒ)作的,旨在说明“明(míng)镜”的(de)清净;

  第三首偈表(biǎo)明顿悟之依据、解脱(tuō)之直道(dào);

  第四首着重讲修行方法(fǎ)。

本来无一(yī)物,何必惹(rě)尘埃.是什么意思?全(quán)解

  意思是本来就没有(yǒu)什么东西(xī),为什么(me)一定要(yào)自寻烦恼呢。

  出(chū)自——佛教禅宗六(liù)祖惠(huì)能大师(shī)《菩提偈》。

  原文:菩提(tí)本塌亮辩(biàn)无树,明镜亦(yì)非台,本来无一(yī)物(wù),何处惹尘埃。

  译(yì)文(wén):弟子就如同(tóng)是菩提树,弟(dì)子的心(xīn)灵就像一座(zuò)明亮(liàng)的台(t凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则ái)镜(jìng)。

  要时(shí)时不断地将(jiāng)它(tā)掸拂擦试,不让它被尘垢污(wū)染(rǎn)障蔽了光明的键御(yù)本性。

  扩展资料:

  背景(jǐng)故(gù)事(shì):

  这个(gè)是禅宗(zōng)六祖惠能大师(shī)当(dāng)年(nián)刚入佛门修行时,他(tā)的师(shī)父出(chū)题让(ràng)他们写一首(shǒu)偈语来阐述自己对佛法的(de)领悟,于(yú)是(shì)大(dà)师兄神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤(qín)拂拭,勿使惹尘(chén)埃。

  ”

  慧能则对大师兄的(de)观点(diǎn)提出了不同的感悟,他说(shuō):“菩提本无树,明镜亦非台(tái),本来无一物,何处惹尘埃。

  ”

  从佛法的修为(wèi)及境界上来看,慧能(néng)的(de)显然(rán)要高得(dé)多,所以最终慧能得到了师父(fù)的衣钵(bō)传(chuán)授(shòu),称(chēng)为禅宗第(dì)六代法脉传承。

  大(dà)师兄神秀的(de)诗是这样理(lǐ)解的:“身是菩提树,心如明(míng)镜台,时时(shí)勤拂(fú)拭,勿使(shǐ)惹(rě)尘埃”。

  意思(sī)是:弟子就(jiù)如(rú)同是菩提(tí)树,(释迦(jiā)牟尼佛当年(nián)在菩(pú)提(tí)树下(xià)觉悟),弟子(zi)的心灵(líng)就象一(yī)座明亮的台镜(jìng),要(yào)时时不断地将它掸(dǎn)拂擦(cā)试(shì),不让它被尘垢(gòu)污(wū)染障蔽了光明的(de)本性(十年树凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则木百(bǎi)年树人就是出于此)。

  而慧(huì)能则这(zhè)样(yàng)来解释:“菩提本无树,明镜(jìng)亦非(fēi)台,本来无一物,何处惹尘埃(āi)。

  ”意思是:菩提树(shù)不是菩提树,而是原本比喻智慧的,明(míng)亮(liàng)的镜子本(běn)来(lái)就不是镜子,而是比喻(yù)清静的心(xīn)的。

  我们(men)的(de)心本来就是团缺清静的,那里会(huì)染上什么尘埃呢(ne)?

  二者的差异在于,神秀要借助(zhù)具体的(de)物体(tǐ)意象来(lái)表达自(zì)己感悟(wù),而慧能则超越了神秀(xiù)的境界(jiè),不需要比喻(yù),直接看到事(shì)物(wù)的本质了(le)。

  参考资料来源:百度(dù)百科—菩提本无树

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 凤凰男能嫁吗,凤凰男的八大特征和交往原则

评论

5+2=