绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多-橘子百科-橘子都知道

绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多音读训读的解释是什么，音读训读的解释

　　音(yīn)读训(xùn)读的解释(shì)是什么，音读训读的解释是问什么是音读(dú)？什么是训读？答简(jiǎn)单来说，每(měi)个汉字一般都会有两种(zhǒng)读法，一种叫做“音读”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训(xùn)读(dú)的(de)解释是什么，音读训读的解(jiě)释(shì)

　　问什么是音读？什(shén)么是训读？答简单来说，每(měi)个汉字一般都会有两种读法，一种叫做“音读”

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读(dú)”模(mó)仿(fǎng)汉字的读音(yīn)，按照这(zhè)个汉字(zì)从中国传入日本的时(shí)候的读音

　　来发音。

　　根据汉字传(chuán)入的时代和来源(yuán)地的不同，大致可以分为“唐音(yīn)”。

　　“宋(sòng)音(yīn)”和“吴音(yīn)”等(děng)几种。

　　但是，这些(xiē)汉字的(de)发(fā)音和现代(dài)汉(hàn)语中同(tóng)一汉字(zì)

　　的(de)发音已经有所不(bù)同了。

　　“音读”的词汇多是汉语的固有词汇(huì)。

　　“训读”是(shì)按照日本(běn)固(gù)有的(de)语言

　　来(lái)读这个汉字时的读法(fǎ)。

　　“训(xùn)读(dú)”的词汇多是表达日本固有(yǒu)事(shì)物(wù)的固有词汇等。

　　有(yǒu)不少汉字(zì)具(jù)有两

　　种以上的“音读(dú)”音(yīn)和“训读”音。

　　例音读：绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読(dú)書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読(dú)む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什(shén)么意(yì)思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文所用汉字(zì)的一种发音方(fāng)式，是(shì)使用该等汉字之日(rì)本固有(yǒu)同义语(yǔ)汇的(de)读音。

　　所以训读只借用(yòng)汉字(zì)的(de)形和义，不采(cǎi)用汉语的(de)音。

　　绥芬河从我国流入哪个国家的境内河流，绥芬河从我国流入哪个国家的境内最多音读（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照(zhào)日语对汉(hàn)语的译音(yīn)读出来，叫音读同一个汉(hàn)字在(zài)日语中可能有不(bù)止一种读法，是由(yóu)于其在不同(tóng)时期(qī)（南北朝、隋唐、宋等）吸收了(le)当时(shí)汉(hàn)字的发音。

　　每个汉字一般都会有两种读法，一(yī)种叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不少汉(hàn)字具有两种(zhǒng)以上(shàng)的(de)“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩语(yǔ)中的训读

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読）是以日(rì)语固有的发(fā)音来(lái)读(dú)出汉字，与该汉(hàn)字本(běn)身(shēn)的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有(yǒu)很大的不同。

　　例(lì):“金”训读为(wèi)“かね”（kane），是和语(yǔ)固有之说法(fǎ)，与(yǔ)字(zì)音“きん”（kin）并(bìng)无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

　　但近(jìn)代以前(qián)曾有(yǒu)乡(xiāng)札、吏读(dú)、口诀等类似日本(běn)万叶(yè)假(jiǎ)名(míng)的标记法存在，充(chōng)分利用(yòng)这些汉字的训读(dú)。

　　使用类似(shì)于和训（日本的训读）的韩训。

　　对某些的汉字，这意味着相关“汉语传入(rù)以(yǐ)前(qián)的朝(cháo)鲜的孝哪固有语”的韩训。

　　现如(rú)今除了(le)在语言学(xué)与语源(yuán)论等进行(xíng)讨论以外，日常(cháng)言语已经(jīng)不再使用。