释明心是妙(miào)智寺的和尚，从(cóng)我们(men)大众的角度(dù)去(qù)看的(de)话，好像没(méi)有几个年轻人是自愿(yuàn)到寺院去出家的，可是释(shì)明心(xīn)偏偏就是那个(gè)比较独特的人，感觉但(dàn)凡是(shì)发(fā)愿深的人就(jiù)是(shì)他(tā)这个样子，好多人说看到他的容颜就觉得特别的庄(zhuāng)严，给释明心面相分(fēn)析(xī)的人也特别的多，大底(dǐ)上都是(shì)称赞的(de)声音(yīn)，不(bù)过(guò)释明心和(hé)我(wǒ)们印(yìn)象中(zhōng)的和尚稍微有那么一点(diǎn)不同，毕竟(jìng)他有是新时(shí)代(dài)的少年啊，法源深的人(rén)就是他(tā)这(zhè)个(gè)样子(zi)。

三(sān)十(shí)二相

最近网络(luò)上(shàng)有一(yī)位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹的年(nián)轻和尚，年纪(jì)不大(dà)却(què)可以(yǐ)披上袈裟(shā)白凉粉是什么东西在哪可以买到呢 白凉粉是凉性的吗到(dào)寺院里面去修行(xíng)，目前(qián)正在(zài)研读佛学(xué)院的高阶学识，就一般家庭来说，不是有特殊(shū)的原因(yīn)谁(shuí)会(huì)愿意放自(zì)己的孩子到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一(yī)开始也不同(tóng)意的，但是后来(lái)在(zài)释(shì)明(míng)心的坚持下还是(shì)同意了，这才有了(le)释(shì)明心在妙智(zhì)寺修行的开(kāi)始(shǐ)。

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释明(míng)心一边(biān)修行一边(biān)也会到各地的宝(bǎo)刹去拜(bài)访，听说他(tā)有(yǒu)去过(guò)印度(dù)佛国，真的不知道(dào)现在的他是不是已经在佛学文(wén)化上(shàng)有了(le)更深入的考(kǎo)量，好多(duō)人在(zài)看到释明心面相的时候都会(huì)说这位师(shī)父的容颜好庄严啊，给释明心面相分析的人(rén)也特别的多，传他前世一定做了(le)好(hǎo)多(duō)善事(shì)的想(xiǎng)法最(zuì)为普遍，小编(biān)倒(dào)是觉得但凡是(shì)发愿深的人差不(bù)多就是他这(zhè)个样子了。

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本来出家(jiā)的人对于(yú)我们(men)普通大(dà)众而言就是一个比较离群索(suǒ)居的人(rén)群，可(kě)是(shì)随着时间的推移(yí)和社会整体的发展，出(chū)家的人(rén)也(yě)有了与(yǔ)时(shí)俱进(jìn)的脚步，所以释明心或许和(hé)我们大家心里(lǐ)所想的(de)传统(tǒng)和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的一员，像打球这类(lèi)事情释明心也是经常也会去做(zuò)的，跟只(zhǐ)会参禅(chán)打坐(zuò)的理想型出家人多了几分活(huó)泼。

释明(míng)心(xīn)

佛经里面说人(rén)有(yǒu)三十二面相和(hé)八十(shí)中(zhōng)好，你的心(xīn)里想着(zhe)什么，面相上也会慢慢随(suí)之变(biàn)化(huà)，释明心面相(xiāng)呈(chéng)现(xiàn)的是庄严，所以(yǐ)不少人觉得在他的(de)内心一定对佛教文化(huà)感悟(wù)很深，我(wǒ)们(men)虽(suī)然不(bù)提倡(chàng)青年们都(dōu)去出家静修，不过适当的独坐(zuò)自省非(fēi)常(cháng)有意于自(zì)己的身心健(jiàn)康，起码可(kě)以洗涤(dí)一下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气(qì)，只有静(jìng)下心人才能冷静的看待和处(chù)理任何问题。

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