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  怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀(huái)瑾握瑜含义是(shì)“嘉言(yán)懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言论和高尚(shàng)的行(xíng)为,比(bǐ)喻(yù)人具有纯(chún)洁(jié)高尚(shàng)的品德的。

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  “嘉言(yán)懿(yì)行,怀瑾握瑜”意(yì)思是指(zhǐ)有益的言论和高尚的行为,比(bǐ)喻人具有纯洁高尚的品德。

  “嘉言懿行”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书(shū)·学五》:“见人嘉言善(shàn)行(xíng),则(zé)敬慕而记(jì)录之(zhī)。

  ”“怀(huái)瑾握瑜”出(chū)自战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不(bù)知所示。

  ”1、“怀瑾握瑜”的近义词:高风亮(liàng)节解(jiě)释:高风:高(gāo)尚(shàng)的品格;

  亮节:坚贞的节操。

  形容道德(dé)和行为都(dōu)很高尚。

  出(chū)自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从话后(hòu)集》卷一:“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节,固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓,然犹仰慕之,尤见其好贤尚友之情(qíng)也。

  ”陶渊明的高风亮(liàng)节,本来(lái)就已(yǐ)经无愧于商山(shān)四皓了(le),还那样仰慕他(tā)们(men),尤其向往他们喜欢贤才崇尚友谊(yì)的情状。

  语法:联合式;

  作(zuò)主(zhǔ)语、宾语、定(dìng)语;

  含(hán)褒义,形容道(dào)德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义(yì)词:厚(hòu)颜无耻解释:颜:脸面。

  指(zhǐ)人脸皮厚(hòu),不知羞耻。

  出自战国·孔子《诗经(jīng)·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣。

  ”花(huā)言巧(qiǎo)语如丝簧(huáng),脸皮真(zhēn)厚太无耻。

  语法:联合式;

  作宾语、状语(yǔ);

  含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

  

  嘉、懿:善(shàn)、美(měi)。

  有教育 意义(yì) 的好 言语(yǔ) 和好行(xíng)为。

  

  成语出处: 《尚书·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏(fú),野无遗(yí)贤,万邦贤宁(níng)。

  ”宋·朱熹《朱(zhū)子(zi)全(quán)书·学五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕(mù)而记录之。

  ”

  成语例句: 这部(bù)书叫《帝鉴图说》, 出于 明(míng)朝(cháo)张 居正 的手笔,辑录历代贤主的 嘉言懿行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏(fú)迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言懿行(xíng)的(de)近义词: 瑰意琦行 卓越的思想(xiǎng)和不平凡的行为。

   战国 楚(chǔ) 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰(guī)意琦行,超然独处。

  ” 章更岁交子是什么意思,古代交子是什么意思(zhāng)炳麟

  嘉言(yán)懿行的(de)反义词: 污言秽(huì)行(xíng) 为非作(zuò)歹 做违法的事(shì),做令人痛(tòng)恨的(de)事你(nǐ)待(dài)为非(fēi)作(zuò)歹,瞒心昧(mèi)己,终久是不牢坚我说的是(shì)好(hǎo)话,不过叫你心(xīn)里留神,并

  成语语法(fǎ): 联合式;作主语、宾语;指有益的言(yán)论和(hé)高(gāo)尚的行(xíng)为

  常用(yòng)程度(dù): 常用成语

  感情.色彩: 褒(bāo)义成(chéng)语

  成(chéng)语结构: 联合式成语

  产生(shēng)年代: 古代成语

  英语翻译(yì): fine words and lofty deeds

  读音注意: 懿,不能(néng)读(dú)作“zī”;行,谈茄不能读(dú)作(zuò)“hánɡ”。

  

  写法注意(yì): 嘉,不能写(xiě)作“佳”;懿,不能(néng)写作“义(yì)”。

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