十五夜望月古诗(shī)意(yì)思是什么呢，十五夜望月(yuè) 诗(shī)意(yì)思是《十(shí)五夜望月》是一首中秋之夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝(jué)句(jù)的。

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十五夜望月古诗(shī)意思(sī)是什么呢，十五夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句(jù)二十(shí)八字，以每两(liǎng)句为一层意思，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和(hé)望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展现了一幅(fú)寂寥、冷(lěng)清(qīng)、沉静的(de)中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着(zhe)鹊鸦，秋露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天晚上(shàng)人(rén)们都(dōu)仰望当空明月(yuè)，不知道(dào)这(zhè)秋(qiū)思之情落(luò)在了谁家？

　　中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花(huā)。

　　今(jīn)夜月(yuè)明人尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农(nóng)历八月十(shí)五的晚(外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏wǎn)上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷(lěng)露(lù)：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里(lǐ)指(zhǐ)怀人的思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体(tǐ)创作时间不(bù)详。

　　只知是诗人在(zài)中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò)，寄友人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)会琴客”，说(shuō)明(míng)佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟(yín)。

　　这(zhè)是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思(sī)远(yuǎn)的七言(yán)绝(jué)句(jù)。

　　在民俗中，中(zhōng)秋外国人那方面确实很厉害吗，嫁给外国人会不会撑坏节的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但写(xiě)法与其他(tā)中秋咏月诗(shī)完(wán)全(quán)不同(tóng)，很有(yǒu)创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人之情，却(què)是(shì)人(rén)各不(bù)同的(de)。

　　诗(shī)人怅(chàng)然于家人离散，因而由月宫的凄清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先(xiān)予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏轼(shì)的话来说就(jiù)是(shì)“诗(shī)中有画”。

　　明《唐诗画谱》中就(jiù)有(yǒu)以这首诗(shī)为(wèi)题材(cái)的版画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别(bié)出心裁(cái)构想出的意境，和王建原(yuán)作(zuò)并不(bù)一一吻合，而且它对全(quán)诗点睛之(zhī)笔——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言(yán)艺(yì)术显示了(le)它的不可(kě)代(dài)替性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的(de)想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望(wàng)月的特定的(de)环境气氛，把读者(zhě)带进(jìn)一个月明人(rén)远、思深情(qíng)长(zhǎng)的意境，加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽的(de)结尾，将别离思聚(jù)的情意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字(zì)仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居乡(xiāng)则“终日忧衣食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王司马。

　　他写了大(dà)量的乐府，同情百(bǎi)姓疾苦，与张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概(gài)意思是(shì)什么？

　　《十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦，秋露点点无(wú)声打湿(shī)了院中(zhōng)桂(guì)花。

　　今夜(yè)明月(yuè)当(dāng)空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋(qiū)日情(qíng)思可落(luò)到谁家(jiā)？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂(guì)花。

　　今夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng)，不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

　　《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)寄(jì)杜郎中》是唐代诗(shī)人(rén)王建创(chuàng)作的(de)一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容(róng)的七绝(jué)。

　　全诗四(sì)句(jù)二十八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月(yuè)色和望月(yuè)怀人的心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　此(cǐ)诗以写(xiě)景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美，韵(yùn)味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　”这两句采取了(le)忽然宕开(kāi)的写法，从作(zuò)者(zhě)的一群人的望(wàng)月联想到天(tiān)下人的(de)望月，又由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思人(rén)怀远，意境阔大，含蓄不露。

　　普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月思(sī)亲(qīn)：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出了这两句(jù)。

　　前两句写景，不(bù)带一(yī)个(gè)“月”字；第三句(jù)才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望月者的范围(wéi)。

　　但是，同是望月，那(nà)感(gǎn)秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离(lí)散(sàn)，因(yīn)而由(yóu)月(yuè)宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的(de)时(shí)候，诗人却并不(bù)采用正(zhèng)面抒情的方(fāng)式，直接倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑问语气：不知那(nà)茫茫的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人(rén)千千万万，怀人(rén)愁绪如绵(mián)绵秋草，逐处(chù)丛生，

　　诗(shī)人在思(sī)谁是确定的(de)，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵，似(shì)虚(xū)而实，深得诗(shī)歌(gē)含蓄之美。

　　明明(míng)是(shì)自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀(huái)远的情思(sī)，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独有(yǒu)，别人尽管也在望月(yuè)，却(què)并(bìng)无秋思可(kě)言(yán)。

　　这真是无理之极(jí)，高纳(nà)然而愈显(xiǎn)出(chū)诗(shī)人(rén)痴情，手法高(gāo)妙(miào)。

　　在炼字(zì)上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē)，不同凡响，它(tā)给人以生动形象的感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远(yuǎn)的七(qī)言(yán)绝句的。

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十五夜(yè)望月古诗意思是什么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一层意思，分(fēn)别写中秋月色和望月(yuè)怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的中秋(qiū)之(zhī)夜的图(tú)画。

　　庭院(yuàn)地面雪(xuě)白(bái)树上栖(qī)息着鹊鸦，秋(qiū)露无(wú)声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今(jīn)天晚(wǎn)上人们都仰望当空明月，不知道这秋(qiū)思之情落在了谁家？

　　中庭地白树(shù)栖鸦，冷露无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不知秋思落谁(shuí)家。

　　十五(wǔ)夜：指农历八月十(shí)五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中(zhōng)庭(tíng)：即庭中，庭院中。

　　地白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露：秋天(tiān)的(de)露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情(qíng)思，这里指怀人的(de)思绪。

　　落：在(zài)，到(dào)。

　　此诗(shī)具体(tǐ)创作时间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友(yǒu)相聚时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这是(shì)一首中秋之(zhī)夜望月(yuè)思(sī)远的七言绝句。

　　在(zài)民俗中，中(zhōng)秋节的形成历史悠久。

　　诗(shī)人(rén)望月兴(xīng)叹，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全不同，很(hěn)有(yǒu)创造性(xìng)，甚至更(gèng)耐(nài)人回(huí)味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且推己及人，扩(kuò)大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感秋之意(yì)，怀人(rén)之情，却是(shì)人(rén)各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家(jiā)人离散(sàn)，因而由月宫的(de)凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予(yǔ)人的印象是情景如画，用苏轼的(de)话(huà)来说(shuō)就(jiù)是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中(zhōng)就有以(yǐ)这首诗为题(tí)材(cái)的版画(huà)，但(dàn)这(zhè)幅版画(huà)仅是画家(jiā)别(bié)出心裁构想出的意境，和王建原作并(bìng)不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作(zuò)充分表达(dá)。

　　在(zài)这(zhè)一点上，诗(shī)歌语言(yán)艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用形象(xiàng)的语言，丰美的想(xiǎng)象，渲染了中秋(qiū)望月的(de)特(tè)定的环境气氛，把(bǎ)读者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意，表(biǎo)现得委婉(wǎn)动人。

　　唐(táng)诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫(pín)，“从军走马十三年(nián)”，居乡则“终日忧(yōu)衣(yī)食”，四(sì)十岁以后(hòu)，“白发初(chū)为吏(lì)”，沉(chén)沦于下僚，任县丞(chéng)、司马之类，世称王司马。

　　他写了(le)大量(liàng)的(de)乐府，同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名。

十五夜(yè)望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思(sī)是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月(yuè)》译文：庭院(yuàn)地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花(huā)。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不知道这秋(qiū)日(rì)情思可(kě)落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地白树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无(wú)声湿(shī)桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望月寄杜郎中》是唐代(dài)诗人王建(jiàn)创作的一(yī)首以中(zhōng)秋月夜(yè)为内容的七绝(jué)。

　　全(quán)诗四(sì)句二十(shí)八(bā)字，以每(měi)两句为一层意思(sī)，分别写中秋月色(sè)和望月怀人的心(xīn)情，展现(xiàn)了一(yī)幅寂(jì)寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写(xiě)景(jǐng)起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味无穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家(jiā)。

　　”这(zhè)两(liǎng)句采取(qǔ)了(le)忽然宕开的写法，从作者(zhě)的一群(qún)人(rén)的(de)望月联想(xiǎng)到天下人的望月(yuè)，又由赏月(yuè)的(de)活(huó)动(dòng)升(shēng)华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在(zài)望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的亲人，离乡(xiāng)戚(qī)樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出(chū)了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带(dài)一个“月(yuè)”字；第(dì)三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之(zhī)情，却是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引(yǐn)出(chū)了入(rù)骨的相思。

　　他的“秋思(sī)”必然(rán)是最浓挚的。

　　然而，在表现的时(shí)候，诗人却并不采用正面抒情的方(fāng)式，直(zhí)接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用了一种委婉的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛(cóng)生(shēng)，

　　诗人在思谁是(shì)确(què)定的，说“不知秋思落(luò)谁家”并非真不(bù)知(zhī)，而是(shì)极写秋思的浩茫浑涵，似虚(xū)而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明(míng)是自己在怀人，偏偏说(shuō)“秋思落(luò)谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉(jí)深沉。

　　似乎秋(qiū)思唯诗人独有，别人(rén)尽管(guǎn)也在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这真是无理之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手法(fǎ)高(gāo)妙。

　　在炼字上，“落”字新颖妥贴，不同凡响，它(tā)给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银月(yuè)的(de)清辉(huī)，一齐(qí)洒落人间。

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