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一(yī)山放(fàng)过一山拦全诗原(yuán)版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入(rù)万(wàn)山围(wéi)子里，一山(shān)放出(chū)一山(shān)拦。

　　出自南宋诗(shī)人杨万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在(zài)万(wàn)山环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是(shì)过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗得(dé)。

　　得(dé)，一作“的(de)”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈(quān)子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

　　它的佳处(chù)，就(jiù)在于作者善(shàn)于从(cóng)日常(cháng)生(shēng)活里人们习见的(de)现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并(bìng)用(yòng)通俗生动而又富于理(lǐ)趣(qù)的语言表现出来，能给人以某种联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第一句当(dāng)头(tóu)喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是(shì)一个富于包孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程，以及对所历艰难的种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正(zhèng)因为上山艰难(nán)，人们便往(wǎng)往把(bǎ)下岭看得(dé)容(róng)易和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针(zhēn)对这种普遍心理所发的棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒(xǐng)别人(rén)，耐人寻味。

　　第二(èr)句申(shēn)说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富(fù)于(yú)幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下岭的坦易，与(yǔ)它实际(jì)上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明(míng)对(duì)比，因此说“赚”——行(xíng)人(rén)是被(bèi)自己对下(xià)岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而不说破(pò)，给(gěi)读者留下悬念，使下(xià)两句的出现更引人注目。

　　三四两句承(chéng)接“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上(shàng)山(shān)过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇(yù)到(dào)多少道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的(de)形容却把山变成了有生(shēng)命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给(gěi)行人布置了一个(gè)迷人阵，设置了层层叠叠(dié)的(de)圈(quān)套。

　　而行(xíng)人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍(huǎng)然大悟(wù)，也都(dōu)在这一“拦(lán)”一“放(fàng)”的重(zhòng)复(fù)中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景(jǐng)物描写和生动形象的比喻(yù)，通过写山(shān)区(qū)行路的(de)感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人(rén)们无(wú)论做什么事，都要对(duì)前(qián)进道路上的困难(nán)作好充分的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨万里一(yī)生力(lì)主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所以一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江东转运副(fù)使，权领淮西(xī)、江东军马钱粮，治所(suǒ)在建康(kāng)（今江苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组诗第六(liù)首中(zhōng)“政是行人肠断时，子规(guī)得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的行(xíng)人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在(zài)声声不绝地对形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语(duì)着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人(rén)时年六十六岁。

　　他外出途经(jīng)松(sōng)源时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下(xià)这组诗。

　　作者简(jiǎn)介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉(jí)州吉水（今属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝宗初(chū)，知奉新县，历太常博士、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即位(wèi)，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工诗，与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西(xī)派(pài)，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦(lán)全诗如下：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得(dé)行人错(cuò)喜弯启或欢。

　　政入万山围子里，一(yī)山放出一(yī)埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万(wàn)里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤、范成大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗(shī)译文(wén)1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难(nán)，骗得前来爬(pá)山的人(rén)白(bái)白地欢(huān)喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行走在群山的包(bāo)围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一座山立(lì)刻(kè)出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松源、漆公店：地(dì)名，当今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今江西弋阳与余江(jiāng)之间(jiān)）。

　　晨(chén)炊：早餐(cān)，做早饭，也指清晨起来(lái)做早餐。

　　莫言：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”形容君子的成语有哪些，形容君子的成语有哪些词语。

　　放出：这(zhè)里是把行(xíng)人(rén)放过(guò)去(qù)的意思。

　　一(yī)作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦，阻挡。

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