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关一下月亮是什么意思三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人

　　三权分立(lì)是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠(jiū)是(shì)哪个(gè)国家人是约翰·洛克的。

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三权分立是谁提出的，三(sān)权分立(lì)是谁提(tí)出的孟德斯鸠是(shì)哪(nǎ)个国家(jiā)人

　　是约翰(hàn)·洛克的(de)。

　　三权分立由17世纪(jì)英国著(zhù)名政治学家洛(luò)克(kè)提出，用以巩固当时英国(guó)的资产阶(jiē)级革命成果。

　　后来(lái)该学(xué)说不断传播，并被法(fǎ)国著名(míng)人物孟德斯鸠诠释为行政、司法、立(lì)法三权分立的形(xíng)式，解(jiě)决(jué)了在该种政治制度下可能出现的部分问题(tí)。

　　三权分立制度在西(xī)方各国有不同的表现形(xíng)式，比(bǐ)较有代表性的有美国的(de)总(zǒng)统制(zhì)、英(yīng)国的内阁(gé)制、法国的(de)双首长(zhǎng)制(zhì)三种模式。

　　在美国，行(xíng)政权指政府，立法(fǎ)权(quán)指国会(huì)的上下议院制度，司法权指法(fǎ)院，三者互相制(zhì)衡。

三(sān)权分立制度简介(jiè)

　　三权分立制度是根据(jù)近代分权学(xué)说建(jiàn)立(lì)起(qǐ)来的。

　　它建立的(de)根据(jù)是英国(guó)的(de)君主(zhǔ)立(lì)宪制，理论基础是与社会契约论相结合的近代自然法学说。

　　三权(quán)分立制度在反(fǎn)对封建势力复辟、建立(lì)资(zī)本主义民主制度的(de)斗争中发(fā)挥过重要作(zuò)用。

　　三权分立制度(dù)为绝(jué)大多(duō)数的资本主义(yì)国家所采用(yòng)，是(shì)资(zī)本主义国家的(de)国(guó)家机关组织与活动的基本(běn)制度。

　　但因(yīn)各国国情(qíng)不同而(ér)有不同的形式。

　　中华人(rén)民共和国建立以后，在政治体制(zhì)上根本(běn)否定并排斥三权分立制度，坚持实(shí)行民主集中制和议行合一(yī)制。

人(rén)物简介(jiè)

　　约(yuē)翰·洛克(1632年8月29日(rì) - 1704年10月28日)是(shì)英国哲学家和(hé)医(yī)生，被广(guǎng)泛认(rèn)为是最有影响力的一个启蒙(méng)思(sī)想家和俗称" 自由(yóu)主(zhǔ)义 "之父。

　　认(rèn)为是英(yīng)国最早的经验主(zhǔ)义(yì)者之一，按照(zhào)弗(fú)朗西斯·培根爵士的传统(tǒng)，他对社会契约论同样重要。

　　他的工作极大地影响了(le)认识论(lùn)和政治哲学(xué)的发展。

　　他的著作(zuò)影响(xiǎng)了伏(fú)尔(ěr)泰和让·雅克·卢梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏(sū)格兰启蒙思(sī)想家(jiā)以(yǐ)及美(měi)国革命者。

　　他对(duì)古典共和主义和自由主(zhǔ)义理(lǐ)论的(de)贡(gòng)献反映在(zài)《美国独立宣言》中。

　　洛克(kè)的心理理论经常被称为(wèi)现(xiàn)代(dài)身份和自(zì)我(wǒ)概(gài)念的起源，在后(hòu)来(lái)的(de)戴维·休谟，卢梭和伊曼纽尔·康德等(děng)哲学家的(de)著(zhù)作中尤为突出(chū)。

　　洛克是第一个通过(guò)意识连(lián)续性(xìng)来定义自我(wǒ)的人(rén)。关一下月亮是什么意思

　　他推测，在出生时，头脑是(shì)一块空白的(de)板块(kuài)或塔布拉罗莎。

　　相反，笛卡尔(ěr)基于预先存在的概念(niàn)，理念，他认为我们没有出生先(xiān)天(tiān)的(de)想法，而(ér)知识是(shì)不是由经验只确(què)定源自感官(guān) 感知。

　　现在被称(chēng)为经验主义。

　　洛克对经验主义(yì)信念的一个例子(zi)可以从他(tā)的名言(yán)中看出:"无论(lùn)我写什么，只要我发现它不是(shì)真(zhēn)实的，我的手就会成(chéng)为扔(rēng)到(dào)火上的最(zuì)先手。

　　" 这表明了(le)他的观察中的科学意识形态，即某(mǒu)种事(shì)物必须能够被反复检验，并且任何事物都不能被反驳。

　　据说洛克(kè)对(duì)其他人的(de)工作提(tí)出了挑战，建(jiàn)立了内省的方法(fǎ)，或者观察了自己的情绪(xù)和(hé)行为。

孟德斯鸠(jiū)的背景

　　孟德斯鸠所处(chù)的时代是(shì)17世(shì)纪末和18世纪前叶，此时正值法国封建主义和君主专制从发展高峰急剧走向没落的时(shí)期(qī)，统治阶级(jí)以(yǐ)极其(qí)残忍(rěn)的手段压迫广大人民(mín)，廷和贵族极尽(jǐn)奢侈(chǐ)，民众却(què)在饥寒中挣扎，长期的战乱、苛政使农民起义此起彼伏，政治、经济(jì)危机愈演愈烈。

　　工业革命(mìng)在法(fǎ)国逐渐兴起，工(gōng)业资产阶级的利益(yì)与专(zhuān)制主义的冲突日益尖锐，资产阶(jiē)级革命(mìng)的(de)时机进一步成熟(shú)。

　　另(lìng)外，思想领域的革命也(yě)为(wèi)孟德斯鸠理(lǐ)论的形成作好了较(jiào)为充(chōng)分的思想准(zhǔn)备。

　　英国(guó)弗朗西斯(sī).培根的实(shí)验主义，法国(guó)笛卡尔的(de)理性主义(yì)对他(tā)产生着深(shēn)刻(kè)的影响。

　　一大

　　批进步(bù)的(de)史学家(jiā)、科学(xué)家、哲学家、作家和进(jìn)步人士为新兴的资(zī)产阶(jiē)级(jí)奔走呼号，他们激烈的抨击封建主义腐朽的社会秩序。

　　英(yīng)国(guó)资产阶级(jí)革命(mìng)的思(sī)想也被广泛接(jiē)受(shòu)。

　　这都为(wèi)《论法的精(jīng)神》的诞生打下了坚实的(de)社会(huì)基础。

三权分立是(shì)谁提出(chū)的？

　　三权分立，是西方一种关于国(guó)家(jiā)政权架(jià)构和(hé)权力资(zī)源配(pèi)置的政治学说，主张立法关一下月亮是什么意思、行(xíng)政和司(sī)法三种国家权力分(fēn)别由不同机关掌握，各自独(dú)立行使、相互制约制衡。

　　法学家(jiā)孟德(dé)斯鸠(jiū)1748年发表《论法的(de)精(jīng)神》，提出了三权分(fēn)立(lì)（separation de trois pouvoirs）的(de)观点和主(zhǔ)张，指出国家的立法(fǎ)，行政，和司法(fǎ)三(sān)种权(quán)利分(fēn)别应该由议会(huì)，内阁（或总统）和法院掌握，各自独立行使职权，又相互制衡(héng)，这一(yī)体制分分别(bié)在1787年的美国宪法(fǎ)，和1789年的法国宪法(fǎ)中得(dé)到(dào)确认。

　　由来：

　　为了制约封建(jiàn)王权，英国学者洛克把(bǎ)国(guó)家权力分为立(lì)法权、行(xíng)政权和(hé)对外权。

　　法(fǎ)国学者孟德斯鸠在此基础(chǔ)上提出三权分立(lì)理论，提出(chū)通过法律规(guī)定，将上述三种权(quán)力分别(bié)交给三个不(bù)同的国家机关管辖(xiá)，既保(bǎo)持各自的权限，又要相(xiāng)互(hù)制约保(bǎo)持(chí)平衡。

　　表现形式：

　　三权分立制度(dù)在西方各国有不同的表现形式，比较有代表性的有美国的总统制、英(yīng)国的内阁制、法国的双首长制三种模式。

　　在(zài)美国，行政权指(zhǐ)政(zhèng)府，立(lì)法(fǎ)权指国会(huì)的上下议(yì)院制(zhì)度，司法权(quán)指法院，三者互(hù)相制(zhì)衡。

　　罗斯福新政时期，行政(zhèng)权力全面扩(kuò)张，确立了以(yǐ)总统(tǒng)为(wèi)中心的新的(de)三权分(fēn)立格局(jú)。

　　英(yīng)国没有成文宪法，立法(fǎ)权高于(yú)行政权和司(sī)法权，到2010年才设立最高法院。

　　法国在第(dì)五(wǔ)共和建(jiàn)立时，创立(lì)并实施半总统半议会的民主制。

　　因此，只有美国实行较彻底的三权分立(lì)，而其他绝大多数(shù)西方(fāng)国家主要实行议(yì)会制，立法权与行政权不完全分(fēn)立。

　　根据我(wǒ)国宪法规定，我国实行人(rén)民代表大会制度。

　　这一(yī)制度是我国的根本政(zhèng)治制度，不存在实(shí)行西方三权分(fēn)立的政治土壤。

　　在(zài)西方国家的政治(zhì)实(shí)践中，三权分立几乎(hū)从未(wèi)真正实现过。

　　即使(shǐ)是(shì)在美(měi)国，三权之间(jiān)相互渗(shèn)透的情况(kuàng)十分普遍。

　　总统拥有否决(jué)立(lì)法(fǎ)的权力，还(hái)可以通过委托立法部分行使立法权；

　　最高(gāo)法(fǎ)院可以通(tōng)过(guò)宪(xiàn)法(fǎ)解释(shì)权、违宪审(shěn)查权参(cān)与(yǔ)行政机(jī)构的政策制定(dìng)；

　　国(guó)会则能够利用拨款权广(guǎng)泛地参与行政(zhèng)决策等。

　　同时，三(sān)权(quán)分(fēn)立并(bìng)不(bù)能完全有效制(zhì)约权(quán)力，更不(bù)是制约权力的唯一途径，美国至今也没有很好地解决行政权力缺乏有效制(zhì)约的问题(tí)。

　　三权分(fēn)立是谁提出的，三权(quán)分(fēn)立是谁(shuí)提出(chū)的(de)孟德斯(sī)鸠是哪(nǎ)个国家人是(shì)约翰·洛克的。

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三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个(gè)国(guó)家人

　　是约翰·洛克的(de)。

　　三权分立由17世纪英国著名政治学家洛克提(tí)出，用(yòng)以巩固当(dāng)时英(yīng)国的(de)资产阶级革命成果(guǒ)。

　　后来该(gāi)学说不(bù)断传播，并被法国(guó)著(zhù)名人物孟德斯鸠诠释为行(xíng)政(zhèng)、司法、立(lì)法三权分立的形式，解决(jué)了在该种政治制度下可能(néng)出现的(de)部分问题。

　　三权分立制度(dù)在西方(fāng)各国有不同的表现形式，比较有代表性的有美国的总统制、英国(guó)的内阁制(zhì)、法国(guó)的双首长制(zhì)三种模式。

　　在美国，行(xíng)政权指政府，立法权指国会的上下(xià)议院(yuàn)制度，司法权指法院(yuàn)，三者(zhě)互(hù)相制(zhì)衡。

三权分(fēn)立(lì)制度(dù)简介

　　三权(quán)分立(lì)制度(dù)是(shì)根据(jù)近代(dài)分权学(xué)说建立起来(lái)的。

　　它建立的根据是英国(guó)的君主立宪制(zhì)，理(lǐ)论(lùn)基础是与社会契约论(lùn)相结合的近代自然法学说。

　　三权(quán)分立(lì)制度在反对封建势力复辟(pì)、建立资本(běn)主(zhǔ)义民主(zhǔ)制度的斗争中发挥过重要(yào)作用。

　　三权分立(lì)制度为绝大多数的资本主义国家所采用，是资本主义国家的国家机关组(zǔ)织与活(huó)动的基本(běn)制(zhì)度。

　　但因各国(guó)国情不同而有不(bù)同的形式。

　　中华人民共和国建立以后(hòu)，在政治体制上根本否(fǒu)定(dìng)并排斥三权分(fēn)立制(zhì)度，坚持实(shí)行民主(zhǔ)集中制(zhì)和议行合一制。

人物简介(jiè)

　　约(yuē)翰·洛克(1632年8月(yuè)29日 - 1704年10月28日(rì))是英(yīng)国哲学家和医生，被广泛(fàn)认为(wèi)是最有影响力的一个启蒙思想家和(hé)俗称(chēng)" 自由主义 "之(zhī)父。

　　认(rèn)为是英国(guó)最早的经验(yàn)主义者之一，按照(zhào)弗朗西斯·培根爵(jué)士的传统(tǒng)，他对(duì)社会契约论同样重要(yào)。

　　他的工作极大地(dì)影(yǐng)响了认识(shí)论(lùn)和政治哲(zhé)学的发(fā)展。

　　他的著作影响(xiǎng)了伏尔泰和让(ràng)·雅克·卢(lú)梭(Jean-Jacques Rousseau)，许多苏格兰启蒙思(sī)想家以及美国革命(mìng)者。

　　他(tā)对古典共和(hé)主(zhǔ)义(yì)和自(zì)由主义(yì)理论的贡献反映在《美国独立宣言》中(zhōng)。

　　洛(luò)克的心理(lǐ)理论经常被(bèi)称为现代(dài)身份和自我(wǒ)概念的(de)起源，在后来的戴维·休谟，卢梭和伊曼纽尔·康德等哲学家的著作(zuò)中尤为(wèi)突出。

　　洛克是(shì)第一个(gè)通过意识连续(xù)性来定义自我的(de)人。

　　他推测，在出生时，头脑是(shì)一块空白的(de)板块或塔(tǎ)布拉罗莎。

　　相反，笛(dí)卡尔基(jī)于预先存(cún)在的概念，理念(niàn)，他认为我们没有出生先天的想法(fǎ)，而知识是不(bù)是由经验只确定源(yuán)自(zì)感官感知(zhī)。

　　现在(zài)被称为经验主义(yì)。

　　洛(luò)克(kè)对经(jīng)验主义(yì)信(xìn)念(niàn)的(de)一个例子可以从他的名(míng)言中看出:"无论我写什么，只(zhǐ)要我发(fā)现它不是真实的，我(wǒ)的手就会成为扔到火(huǒ)上(shàng)的(de)最(zuì)先手(shǒu)。

　　" 这表明了他的观察中的科学(xué)意(yì)识(shí)形(xíng)态，即某种事物(wù)必须能够被反复检(jiǎn)验，并且任(rèn)何事物都(dōu)不(bù)能被反驳。

　　据说洛克对其(qí)他人的工作提出了挑战，建立了内省的(de)方法(fǎ)，或者观(guān)察(chá)了自己的情绪和行为。

孟德斯鸠(jiū)的(de)背(bèi)景

　　孟德斯鸠所处的时代是17世纪末和(hé)18世纪前(qián)叶，此时正值法(fǎ)国封建主(zhǔ)义和君主专制(zhì)从发展(zhǎn)高峰急剧(jù)走(zǒu)向没落的时(shí)期，统治阶级(jí)以(yǐ)极其残忍(rěn)的手段压迫广大人民，廷和贵族极尽(jǐn)奢侈，民众却在饥(jī)寒(hán)中挣(zhēng)扎，长期(qī)的(de)战乱、苛(kē)政(zhèng)使农民起义此起彼伏，政治、经济(jì)危机愈演愈烈(liè)。

　　工业革命(mìng)在法(fǎ)国逐渐兴起(qǐ)，工(gōng)业资产阶级的利(lì)益(yì)与专制主义的冲突(tū)日(rì)益尖锐，资产(chǎn)阶级革(gé)命(mìng)的时机(jī)进一步成熟(shú)。

　　另外，思想领(lǐng)域(yù)的革(gé)命(mìng)也为孟德斯鸠理论的形成作(zuò)好了较为充分的(de)思想准备(bèi)。

　　英国(guó)弗朗西斯.培根的(de)实验主义(yì)，法(fǎ)国(guó)笛卡尔的理性主义对他产生着深刻的影响。

　　一大(dà)

　　批进步(bù)的(de)史学(xué)家(jiā)、科学家、哲学家、作家和(hé)进步(bù)人(rén)士为新兴(xīng)的(de)资产阶级奔走呼号(hào)，他(tā)们(men)激烈(liè)的(de)抨击封建主义(yì)腐朽的社会秩序。

　　英国资(zī)产阶级革(gé)命的思想也被广(guǎng)泛接受。

　　这都为《论法的精神》的诞(dàn)生(shēng)打下了(le)坚实的社会(huì)基础。

三权(quán)分立是谁提出的？

　　三权分立(lì)，是西方一种关于国家政权架构和权力资源配置的政治学说，主张(zhāng)立法、行政(zhèng)和司法三种国(guó)家(jiā)权力分别由不(bù)同机关掌握，各(gè)自独立行使、相互制约制(zhì)衡。

　　法(fǎ)学家孟德斯鸠1748年发表《论法的精神》，提(tí)出了(le)三权(quán)分立(lì)（separation de trois pouvoirs）的观点和(hé)主(zhǔ)张(zhāng)，指出国(guó)家的立法，行政，和司法(fǎ)三种权利(lì)分别应该由议会，内阁（或(huò)总(zǒng)统）和法院掌(zhǎng)握，各自(zì)独(dú)立行使职权，又相互(hù)制衡(héng)，这一体制分分别在1787年(nián)的美国(guó)宪法(fǎ)，和1789年的法(fǎ)国宪法中得到确(què)认(rèn)。

　　由(yóu)来：

　　为(wèi)了(le)制约封建王权，英国(guó)学者洛克把国家权(quán)力(lì)分(fēn)为立(lì)法权、行(xíng)政权和对外权(quán)。

　　法国学者孟德斯鸠在此基础上提出三权分立理论，提出(chū)通(tōng)过(guò)法(fǎ)律规定，将(jiāng)上(shàng)述三种(zhǒng)权力分别交(jiāo)给三个不同的国家机(jī)关管辖，既(jì)保持各自的权限，又要相互(hù)制约保持平衡。

　　表现形式(shì)：

　　三权分(fēn)立制(zhì)度在(zài)西方各(gè)国(guó)有不同的表现形式，比较有代(dài)表性的(de)有美(měi)国的总统制、英国(guó)的内阁制、法国(guó)的双(shuāng)首(shǒu)长制三种模式。

　　在美国，行政权指政府(fǔ)，立法权指国会的(de)上下议院(yuàn)制(zhì)度，司法权指法院(yuàn)，三者互相(xiāng)制衡。

　　罗斯福新政时期，行政(zhèng)权力全面扩(kuò)张，确立(lì)了以(yǐ)总统为(wèi)中心的新的三权分(fēn)立格局。

　　英国没(méi)有成文宪法，立法权高于行(xíng)政权和(hé)司法权，到2010年才设立最高(gāo)法院。

　　法国(guó)在第五共(gòng)和(hé)建立(lì)时，创立(lì)并实施半总统半议会的民主制。

　　因此，只有美(měi)国实行较彻底的三权(quán)分立，而其他(tā)绝大多数西方国家主(zhǔ)要实行议会制，立法(fǎ)权与行(xíng)政权不完(wán)全(quán)分立。

　　根据我国宪法规定，我国实行(xíng)人民代表大会(huì)制度(dù)。

　　这一(yī)制度是(shì)我国的根本(běn)政(zhèng)治制度，不存(cún)在实行西方三权分立的(de)政治土壤。