盛唐时期贵(guì)族以(yǐ)肥为美，中国四大美人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人(rén)。

但随(suí)着(zhe)时代变迁，人(rén)们的审(shěn)美也因为各国来往(wǎng)交流发生(shēng)变化。

现(xiàn)在(zài)越来越多的年轻人喜欢异域(yù)风(fēng)情(qíng)的长相，因为(wèi)这和(hé)国内普遍(biàn)长广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别相有(yǒu)着明显区分，在(zài)人群(qún)中更容(róng)易留(liú)下印象。

但是(shì)异域(yù)风情不仅仅局限于海外，在我(wǒ)国(guó)新疆这(zhè)个地方，同样拥有众多眼窝(wō)深遂、浓眉(méi)大眼的美女(nǚ)。

如今(jīn)电视上经常看到的女星，大多(duō)数来自(zì)新(xīn)疆(jiāng)。但有一个奇怪(guài)的(de)现象，那就是很少有新(xīn)疆(jiāng)女孩子会(huì)嫁到内陆生活，这其中有什么不可言说的隐情吗(ma)？

那(nà)么新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为这里是(shì)个多(duō)民族聚(jù)集(jí)的地区，不(bù)同的(de)民(mín)族有(yǒu)着各自的宗(zōng)教信仰和习(xí)俗，他们(men)说着民族的语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不同。

中(zhōng)国人拥有宗教信仰自(zì)由，新(xīn)疆的(de)大(dà)部分(fēn)姑娘因从小生长(zhǎng)的(de)环(huán)境(jìng)和接受(shòu)的(de)文化教(jiào)育，不同程度上都(dōu)有自己的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者(zhě)说(shuō)是唯物主义(yì)者，一些宗教文(wén)化方面的(de)规定和习俗(sú)会让这些(xiē)男性无法(fǎ)适(shì)应，也不是所有(yǒu)人都能接受(shòu)，自然(rán)而然地，他(tā)们也不会与意见不合(hé)的人组(zǔ)合家庭。

再来说说(shuō)饮食方面，除了素食(shí)主义(yì)者外(wài)，肉是内陆人一(yī)日(rì)三餐不可或缺(quē)的(de)食物，它们通常以配菜的(de)形式出现在饭桌上。

相较于(yú)内(nèi)陆(lù)人以水稻和(hé)小麦(mài)作为主(zhǔ)食，肉类被新疆人摆在了主(zhǔ)位。

饮食习惯无法(fǎ)达到(dào)统一的人即使结了婚，也(yě)难免会因为一日三餐意见不合，久而久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影响新(xīn)疆人和内陆人结(jié)婚的最大(dà)因(yīn)素还是文化差异(yì)。

国(guó)家(jiā)与(yǔ)国家之(zhī)间(jiān)有文化冲突，地(dì)区(qū)与地区之间也存在同样的问(wèn)题(tí)。

试想一下(xià)，两个(gè)在文化差异(yì)巨大的环境中成长(zhǎng)的人，若其中一方要为了(le)另(lìng)一(yī)方改掉(diào)养成了二十多年的生活习惯，放下偏见(jiàn)去学习、适应他(tā)们的习(xí)俗文化，是一件多不(bù)容易的事情(qíng)？短时间内也难以完成。

更何(hé)况大多数(shù)父母也不(bù)希望自己看着长大的女(nǚ)儿嫁(ji广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别à)到遥远的内(nèi)陆，每(měi)天看不(bù)见也摸不着，内陆(lù)男性(xìng)哪怕有超强的适(shì)应能力，也难过女(nǚ)方父(fù)母那(nà)一关。

虽说恋爱(ài)是(shì)两个人的(de)事，但从恋爱走向婚姻总要牵扯到两(liǎng)方(fāng)的(de)家庭，要做到两碗(wǎn)水端平(píng)，确实不(bù)是易事。

·完·

卓文君(jūn)、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古人(ré广药董事长什么级别，广药集团董事长是什么级别n)的名(míng)字(zì)实在是太美了！是不是(shì)很羡慕呢？

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