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1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB 胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑(qí)射的(de)故(gù)事告(gào)诉(sù)我们什么是《赵武(wǔ)灵王胡服骑射》出自《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强(qiáng)大，进行胡(hú)服骑射(shè)改(gǎi)革的故事(shì)的。

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胡服骑射的(de)故(gù)事(shì)及启示感悟，胡服骑射(shè)的故事告诉我们什么(me)

　　《赵(zhào)武灵王胡服(fú)骑(qí)射(shè)》出自(zì)《资治通鉴》，主要介绍(shào)了赵(zhào)武灵王(wáng)为了国家(jiā)的强大，进行胡服骑(qí)射改革的(de)故事(shì)。胡服骑射的故事

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国正处在国势衰落(luò)时期，就来(lái)连中山那样的邻界小(xiǎo)国也经常来(lái)侵扰。

　　而在和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃败(bài)仗，大将(jiāng)被(bèi)擒(qín)，城邑被占。

　　赵国眼看(kàn)着被别(bié)国兼并。

　　特别(bié)是赵国在地理位置上，东北(běi)同东胡相接，北源(yuán)边与匈奴为邻，西北与林胡(hú)、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是以(yǐ)游牧为生(shēng)，长(zhǎng)于骑马射箭(jiàn)，他们常以骑兵进犯赵国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活起居和狩猎(liè)作(zuò)战都比较(jiào)方便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭(jiàn)，与(yǔ)中(zhōng)原(yuán)的(de)兵车、长矛(máo)相比，具有更(gèng)大的灵(líng)活机动性。

　　他对手下说(shuō)：“北方(fāng)游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当今之快速反应(yīng)部(bù)队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪(nǎ)有(yǒu)不取胜(shèng)的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵国强(qiáng)盛(shèng)的武灵王，对胡人骑兵的优越性(xìng)，认(rèn)识真(zhēn)切。

　　他认为以(yǐ)骑射(shè)改(gǎi)装军队(duì)是强(qiáng)兵的道(dào)路，就对将军楼缓说：我(wǒ)国(guó)处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾欲胡服”。

　　因此(cǐ)，为了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出“着(zhe)胡服”“习骑射”的主张，决心取胡(hú)人之长补中原之短。

启示(shì)

　　这篇故事告诉(sù)我们人的思维是(shì)要转(zhuǎn)变(biàn)的，看到(dào)好(hǎo)的东西就要(yào)借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武(wǔ)灵王(wáng)发现(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBn style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBxiàn)了胡人作(zuò)战的(de)优点，他们机动力(lì)强而且速(sù)度快，服装便利，利于打(dǎ)游击战。

　　不像当(dāng)时都是(shì)坐马车之类的(de)机，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵(zhào)武灵王发明了胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处，来弥(mí)补(bǔ)自己(jǐ)的短处。

基(jī)本解释

　　据《战国策·赵策二》记载：“今吾（赵(zhào)武(wǔ)灵(líng)王(wáng)）将胡(hú)服骑射(shè)以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信宫(gōn1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBg)，召肥义与议天下，五日(rì)而毕，遂下令易胡服，改兵(bīng)制，习骑射”。

　　是说(shuō)赵武(wǔ)灵(líng)王召(zhào)肥义与议天下，五日后决定推行胡服、教练骑射，励(lì)行改革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄(dí)之衣(yī)短袖窄的服装，同中原华(huá)夏族人(rén)的宽衣(yī)博带长袖大不相同，所以俗称“胡服”；

　　“骑射(shè)”指周边游牧部族(zú)的“马射”（骑在马上射(shè)箭），有别于中原地(dì)区传统的“步(bù)射”（徒步射箭(jiàn)）。

　　从此，使军队中宽(kuān)袖长衣(yī)的正规军装(zhuāng)，逐渐改进为后(hòu)来的(de)衣短(duǎn)袖(xiù)窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了(le)战争方式由“步战”向“骑(qí)战”发展的趋势，为(wèi)国家的稳固和发展奠定了基础。

胡服骑射的故事告(gào)诉我们什(shén)么道理

　　《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治(zhì)通鉴》，主要介绍(shào)了赵武灵王为了国家(jiā)的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑射改革的故事。

胡服骑射(shè)的故事

　　赵武灵王向北进攻(gōng)中山(shān)国，大兵(bīng)经房子，抵达代地，再(zài)向北(běi)直至(zhì)数千里(lǐ)的大漠，向西(xī)攻到黄河，登上黄(huáng)华山(shān)顶，与国相肥义(yì)商议让百姓穿短衣胡(hú)服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会(huì)明白的。

　　即使(shǐ)天下的人都嘲笑我，我(wǒ)也(yě)这(zhè)么做(zuò)，一定能(néng)把(bǎ)北(běi)方胡人的领(lǐng)地和中(zhōng)山国(guó)都夺(duó)过来！”于(yú)是改穿胡服。

　　国人都不愿穿胡服(fú)，其中，公子成(chéng)称有病，不(bù)来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前去(qù)说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母，国政服(fú)从国君，现在我要人民(mín)改穿(chuān)胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。

　　治理国家有(yǒu)一弯(wān)旅(lǚ)好定章法，要(yào)以有利(lì)人民(mín)为(wèi)根本；处理政事要有(yǒu)一定原则(zé)，要(yào)以施行(xíng)政令为重。

　　宣传道德要先让百姓(xìng)议论(lùn)明(míng)白(bái)，而推行法令必须从贵族近臣(chén)做起。

　　所以我希望能借(jiè)助叔父您的榜(bǎng)样来完成改穿胡服的功业。

　　”公子两拜谢罪道(dào)：“我听说，中原(yuán)地(dì)区(qū)在圣贤之(zhī)人教化(huà)下(xià)，采用礼乐仪制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的(de)地方。

　　现在君王您(nín)舍此(cǐ)不顾，去仿效外族的(de)服装，是擅(shàn)改古代习惯、违背人(rén)心的举动(dòng)，我希望(wàng)您慎重(zhòng)考虑。

　　”使者回报赵(zhào)王。

　　赵王便(biàn)亲自登(dēng)门解释(shì)说(shuō)：“我国东(dōng)面有齐(qí)国、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑(qí)马射箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守得(dé)住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的(de)强(qiáng)兵，侵犯我(wǒ)们领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水围(wéi)灌鄗城，如果不是老天(tiān)保佑(yòu)，鄗城几(jǐ)乎就失守了。