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世界(jiè)四(sì)大文化名人是哪4个(gè)，世界四(sì)大文化名(míng)人不包括谁(shuí)

　　1953年(nián)在赫尔辛(xīn)基(jī)颁布(bù)了四位世界文化名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的(de)天文学家(jiā)、日心(xīn)说创始(shǐ)人(rén)哥白尼(ní)；

　　欧洲(zhōu)文(wén)艺复兴时期重(zhòng)要的人文主义作(zuò)家(jiā)之一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴(xīng)时期最重(zhòng)要的(de)作家，杰(jié)出的戏剧家和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国(guó)历(lì)史上一位(wèi)伟大的爱国诗人(rén)，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基(jī)人，“楚辞”的(de)创立者和代(dài)表(biǎo)作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统(tǒng)，被誉为“楚(chǔ)辞之(zh假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字ī)祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋玉(yù)、唐勒、景差都受到(dào)屈(qū)原(yuán)的影(yǐng)响。

　　屈原(yuán)作品的出(chū)现，标志着中(zhōng)国诗歌(gē)进(jìn)入了一(yī)个(gè)由(yóu)大雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主要作品有《离骚》《九歌(gē)》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主体的《楚辞》是中国浪漫主义文学的(de)源头之一(yī)，《楚(chǔ)辞》中最著名(míng)的(de)篇章是《离骚》与《诗经》中的《国风(fēng)》并称为“风骚”，对(duì)后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥(gē)白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字)，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文学家、数学家、教会法(fǎ)博(bó)士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出(chū)了(le)日心(xīn)说(shuō)，否(fǒu)定了教会的权(quán)威(wēi)，改变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷认为他(tā)的日心说违反(fǎn)《圣(shèng)经》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并(bìng)认为日(rì)心说与其(qí)并(bìng)无矛盾，并经过长年的(de)观察和计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于(yú)法国中部的(de)希农城，十几岁(suì)后，拉(lā)伯雷接受(shòu)了(le)宗教教育，进修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来了解希腊和(hé)罗马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学(xué)攻读医学，用了(le)两个月(yuè)的(de)时间获得了学士学位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年(nián)出版(bǎn)第二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但被(bèi)法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得(dé)蒙彼利埃大学的博(bó)士学位。

　　1545年，在(zài)国王的特(tè)许发行(xíng)证(zhèng)的保(bǎo)护(hù)下，拉伯(bó)雷以真实(shí)姓名(míng)出版了《巨人(rén)传》的(de)第(dì)三部。

　　但(dàn)不(bù)久(jiǔ)国王死(sǐ)去(qù)，小说又(yòu)被(bèi)列为禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫外逃，直至1550年(nián)才获(huò)准回到法国。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学(xué)校(xiào)教书，教书期(qī)间，他(tā)完(wán)成了《巨人传》的第四(sì)部和第五部。

　　1553年(nián)4月9日，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎(lí)去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华人社(shè)会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩(mó)罗诗力(lì)说》中，称莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文学史上(shàng)最杰出的戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最(zuì)重要、最伟(wěi)大的作家，全世界最(zuì)卓越的(de)文学家之(zhī)一。

　　德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是(s假如给我三天光明主要内容概括50字，假如给我三天光明主要内容概括30字hì)高(gāo)唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举(jǔ)着他的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页(yè)．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生下来的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手在(zài)瞬间(jiān)使我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧(huì)的神(shén)灵。

　　”

　　而且(qiě)，莎士比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是(shì)独一无二(èr)的，没有任何其他(tā)作家可(kě)以与之相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作(zuò)中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引(yǐn)用或谈(tán)到莎士比亚竟有三四(sì)百处(chù)之多。

　　所以有(yǒu)人说，莎(shā)士比亚是马(mǎ)克思(sī)科(kē)学研究过程中从(cóng)始至终的(de)最好(hǎo)伴侣。

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