仲尼(ní)适楚,出于林中(zhōng),见佝偻(lóu)者承蜩(tiáo),犹掇之也翻译，仲(zhòng)尼(ní)适楚,出于林(lín)中,见佝偻(lóu)者承蜩,犹掇之也议(yì)论文(wén)是仲尼适楚，出于(yú)林中，见佝偻者承蜩，犹掇之(zhī)也的。

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仲尼适楚,出(chū)于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇之也翻译(yì)，仲尼适楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者承蜩,犹掇之也议论文

　　仲(zhòng)尼曰(yuē)：“子巧(qiǎo)乎！有道邪(xié)？”曰：“我有道也。

　　五六月(yuè)累丸二(èr)而不(bù)坠，则失者锱铢；

　　累三而不(bù)坠(zhuì)，则失者十一；

　　累五而不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处身(shēn)也，若厥株拘(jū)；

　　吾(wú)执臂也，若槁木(mù)之枝；

　　虽天(tiān)地之大，万物(wù)之(zhī)多，而唯蜩翼之知。

佝偻承蜩原文及(jí)翻(fān)译(yì)

　　该文写驼背(bèi)老人讲述自己苦练捕蝉本领之(zhī)事(shì)，借此喻(yù)彼，以小喻(yù)大。

　　原文(wén)入下。

　　仲尼(ní)适楚，出于(yú)林中(zhōng)，见(jiàn)佝偻者承坦谈念蜩，犹掇之也。

　　仲尼(ní)曰，子巧乎(hū)，有道邪。

　　曰，我有(yǒu)道也(yě)。

　　五六月(yuè)累丸二而(ér)不坠，则失者锱铢，累三而不(bù)坠，则失者(zhě)十一让困，累五而不(bù)坠，犹掇(duō)之也。

　　吾处身也，若(ruò)厥株拘，吾执臂也(yě)，若槁木之枝(zhī)，虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼之(zhī)知(zhī)。

　　吾不反不(bù)侧，不(bù)以万(wàn)物易蜩之翼，何为而不得。

　　孔子(zi)顾(gù)谓弟子(zi)曰，用(yòng)志不分，乃(nǎi)凝(níng)于神(shén)，其_偻丈(zhàng)人(rén)之谓乎。

　　1、翻(fān)译。

　　孔(kǒng)子说：“先生真是巧啊，有门道(dào)吗。

　　驼背老人说，我有我的办法。

　　经过五六(liù)个月的练习(xí)，在竿头累叠起两个(gè)丸子而不会坠落(luò)，那么失手的情(qíng)况已(yǐ)经很少了(le)，迭起三个丸子而不坠落，那么失手的(de)情况十(shí)次不会超过(guò)一次了(le)，迭起五个(gè)丸子而不坠落，也就会像在地面上拾(shí)取一样(yàng)容易(yì)。

　　我(wǒ)立定(dìng)身子，犹如临近地(dì)面(miàn)的断(duàn)木，我举竿的手臂(bì)，就像枯木(mù)的树枝，虽然(rán)天地很(hěn)大(dà)，万物品类很多，我(wǒ)一心(xīn)只注(zhù)意蝉的翅膀，从(cóng)不思前(qián)想后左顾右盼(pàn)，绝不(bù)因纷(fēn)繁(fán)的(de)万(wàn)物而改变(biàn)对蝉翼的注意侍吵，为(wèi)什么不能成功呢。

　　孔子转身对弟子(zi)们说：“运(yùn)用心志(zhì)不分(fēn)散，就是高(gāo)度凝聚精神，恐怕说(shuō)的就是这位驼背的老人吧。

　　2、说明了(le)凡(fán)事只要(yào)专心致志(zhì)，排除外界的一(yī)切干(gàn)扰，艰苦努力，集中精力，勤学苦练，并持之以(yǐ)恒，就(jiù)一定能有所成就，即使先天条(tiáo)件不足也不例外。

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