人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁说的(de)，人生在(zài)勤不索何(hé)获的意(yì)思是什么(me)是“人生在勤，不索何获”的意思是人一辈(bèi)子(zi)要勤(qín)奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收(shōu)获(huò)或成就的。

　　关于人生在勤(qín),不索(suǒ)何获的(de)意思是谁(shuí)说的，人生在勤不索何(hé)获的意思是什(shén)么以(yǐ)及人生在勤,不索(suǒ)何获的意(yì)思是谁说的，人生(shēng)在勤,不索何获的作者，人(rén)生(shēng)在(zài)勤不索何获(huò)的(de)意思是什么(me)，人生在勤(qín),不索何(hé)获的意(yì)思作文(wén)，人生在勤,不索何获的意(yì)思配图等问题，小编将为你整理以下知识：

人(rén)生(shēng)在勤(qín),不索何(hé)获的(de)意思是(shì)谁说的，人生(shēng)在勤不(bù)索何获的意思是什么

　　“人生在(zài)勤(qín)，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一辈(bèi)子要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪会有收获或成(chéng)就。

　　告(gào)诫我们，人生应该努力求索，不然就不会有(yǒu)收获(huò)。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求。

　　出(chū)自东(dōng)汉《后汉书·列传·张(zhāng)衡列(liè)传》。

　　原文：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文，游于三(sān)辅，因入京(jīng)师，观太学，遂通《五经(jīng)》，贯六(liù)艺。

　　一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米虽才高(gāo)于世(shì)，而无骄尚之情。

　　常从(cóng)容淡静(jìng)，不好交接俗人。

　　永元中，举孝(xiào)廉不行，连辟公府不就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平(píng)日久，自王(wáng)侯(hóu)以下，莫不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋》，因(yīn)以讽谏。

　　精(jīng)思傅(fù)会(huì)，十年乃成。

　　文(wén)多，故不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累召(zhào)不应。

“人生在(zài)勤，不(bù)索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索(suǒ)何获(huò)”出自(zì)哪里?

　　 出处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤(qín)，不(bù)索何获？”意(yì)思(sī)是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地探(tàn)索研究(jiū)，哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)？告诫(jiè)我们(men)，人(rén)生(shēng)应该努力(lì)求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收获。

　　表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋(fèn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈(bèi)子要勤奋努(nǔ)力，倘不积极地探索(suǒ)研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲》。

　　  名(míng)句解码：  

　　  “人(rén)生(shēng)在勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)

　　 极地探索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告(gào)诫(jiè)我(wǒ)们，人生(shēng)应该努(nǔ)力求索,不然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡勤奋(fèn)努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　  《应闲》，意思是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不要去钻研那些难而(ér)无用

　　 的(de)技术，应该“卑体屈己，美言以(yǐ)求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患(huàn)位之不尊(zūn)，而患德之(zhī)不崇；不耻禄之(zhī)不伙（huo,多(duō)），而耻智之不博。

　　”意思是君子不忧虑地位不尊荣(róng)，忧虑的是德(dé)行不高尚；不以(yǐ)待(dài)遇(yù)低(dī)为羞(xiū)耻，羞(xiū)耻(chǐ)的是学识不渊博。

　　表明(míng)了(le)他不慕势(shì)利而追(zhuī)求(qiú)德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤奋努力积(jī)极求(qiú)索的伟大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态(tài)度(dù)谦虚，好(hǎo)学深思，藐(miǎo)视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光，自(zì)强不息 ，把全部(bù)身心都(dōu)献给了(le)祖国的科(kē)学事(shì)业。

　　张衡创立了浑天说，他(tā)观测记录了(le)两千五百颗(kē)恒星，创制了世界上第一架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表演天象的漏水转浑天(tiān)仪(yí)，发明了第一架(jià)测试地(dì)震的仪(yí)器——候风地动(dòng)仪，还制造出(chū)了指(zhǐ)南(nán)车、自动记里鼓车(chē)、飞行数里(lǐ)的木(mù)鸟等等。

　　张衡(héng)共有科(kē)学(xué)、哲学(xué)和文学(xué)著作三十二篇，其(qí)中天文著作有《灵宪》和(hé)《灵宪图》等(děng)。

人生在勤(qín) 不索何获

　　 人生(shēng)最关(guān)键的是(shì)在于勤奋，不去探索(suǒ)（劳动）的(de)话(huà)，又(yòu)哪来(lái)的收(shōu)获(huò)呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产(chǎn)生气(qì)力。

　　分享不用过度，但能倍(bèi)增快乐。

人生在勤，不索何获。

　　vbu

　　 “人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是(shì)： 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收获或成就呢(ne)？告诫我们，人生应该努力求索,不然就不会(huì)有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努力(lì)，积极进取的人生追求。

　　出处;“人生在勤，不索何(hé)获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲》。

　　 人(rén)生在勤意思是人类(lèi)之所以(yǐ)生存(cún)下(xià)来就(jiù)在于勤(qín)奋。

　　《左传(chuán)-宣(xuān)公十二(èr)年》:"民(mín)生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天才在积累，聪明在于(yú)勤(qín)奋。

　　勤奋是(shì)一种积极进(jìn)取的态度，是一(yī)种(zhǒng)奋发想的精神，一(yī)个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外在因(yīn)素紧密相连，但起(qǐ)决(jué)定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神(shén)，哪(nǎ)怕(pà)天资奇佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也能雄踞塔顶(dǐng)。

　　正所(suǒ)谓(wèi)，勤能补拙(zhuō)是良训，一份辛(xīn)苦一(yī)分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问学(xué)，珍(zhēn)惜时(shí)光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事业。

　　他创立了浑天(tiān)说(shuō)，观测记(jì)录了两(liǎng)千(qiān)五百多(duō)颗恒星，发明了第一(yī)架测试地震的仪(yí)器——候风地动仪(yí)等，成为(wèi)我国东汉时期伟(wěi)大的天文学家。

人生在勤,不(bù)索何获 的启示

　　 人生在于勤奋 不去索取 不去探(tàn)索怎能有所收获(huò)？

人生在(zài)勤，不索何(hé)获的意思

　　 人生(shēng)的根(gēn)本在于勤劳(láo),不(bù)通(tōng)过(guò)辛勤的努力来获得(dé)还能通(tōng)过其他什么(me)途径得到呢?

　　 人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索(suǒ)研(yán)究，哪会有(yǒu)收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年，一说贞 观元(yuán)年(nián)），玄奘从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后(hòu)又游学天(tiān)竺各地，并与当(dāng)地学(xué)者(zhě)论辩，名震五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年(nián)，贞观十九年（公元645年）回(huí)到长安。

　　 △鉴真东(dōng)渡志(zhì)不移

　　 在6次东渡日本中，鉴(jiàn)真等人遇到许多挫折，第一(yī)次东渡前，将(jiāng)和鉴真同行的徒弟跟一(yī)个和尚开玩(wán)笑，结果那个和(hé)尚恼羞成(chéng)怒，诬告鉴真一行造船是(shì)与海(hǎi)盗勾(gōu)结(jié)。

　　地方官(guān)员闻(wén)讯大(dà)惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众，首次东渡因此未能成行(xíng)。

　　其后接连失(shī)败，第(dì)五次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真已经60岁了(le)，船队从扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近(jìn)，就遇(yù)到狂风(fēng)巨(jù)浪(làng)，在(zài)一(yī)个小岛避风(fēng)。

　　一(yī)个(gè)月后(hòu)再次(cì)起航，走(zǒu)到舟山群岛时，又遇大(dà)浪(làng)。

　　第(dì)三次起航时，风浪更大，向南漂流(liú)了14天(tiān)，靠(kào)吃生米、饮海(hǎi)水度日，最(zuì)后抵达海南岛南部靠岸(àn)。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸(xìng)身染重病，双目失明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生(shēng)于南宋末(mò)年(nián)淳祐年间，约1245年，松江府(fǔ)乌(wū)泥泾镇(zhèn)（今(jīn)上海徐汇区(qū)东湾村）人。

　　黄道婆(pó)出身于贫苦农民家(jiā)庭，在(zài)生(shēng)活的重压(yā)下，十二三岁就被卖给(gěi)人家当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她下地(dì)干活，晚上(shàng)她纺织布(bù)到深夜，还要遭受公婆(pó)、丈夫的非人(rén)虐待。

　　沉重的苦难摧残着她，也磨炼了她，有一次(cì)，黄道婆(pó)被公婆、丈夫一(yī)顿毒打后(hòu)，又被(bèi)关在柴(chái)房不(bù)准吃(chī)饭，也不准睡(shuì)觉(jué)。

　　她再也忍(rěn)受不住这种(zhǒng) 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非人的折磨，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半夜，她在房顶(dǐng)上(shàng)掏洞逃了(le)出来，躲在一条停泊(pō)在黄(huáng)浦江边(biān)的海船上(shàng)。

　　后来就随船(chuán)到了海南岛的崖州，即现在的海南崖(yá)县。

　　在封建社会(huì)，一(yī)个从未出过(guò)远(yuǎn)门的(de)年轻妇(fù)女(nǚ)只身流落异乡(xiāng)，人(rén)生地(dì)疏(shū)，无依无(wú)靠，面临的困(kùn)难可想而知。

　　但是(shì)淳朴热情的黎族同胞十分同情(qíng)黄道婆的不幸遭(zāo)遇，接受了她，让她有了(le)安身之所，并(bìng)且在共同的劳动(dòng)生活(huó)中，还(hái)把他们的纺织技术毫无(wú)保留地传授给她。

　　当(dāng)时黎族(zú)人民生产的黎单、黎饰(shì)、鞍(ān)塔(tǎ)闻名内外(wài)，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆(pó)聪明勤(qín)奋，虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技术(shù)，并且融合黎汉两(liǎng)族人民的纺织(zhī)技(jì)术的长处，逐浙成(chéng)为一个出色的纺织能手，在当地大(dà)受(shòu)欢迎，和黎(lí)族人民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获”怎(zěn)么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉语意思按我的理解可以(yǐ)说(shuō)成(chéng)是：“人生只有积极(jí)地去(qù)追求才会有所获得。

　　”我的(de)译句中(zhōng)pursuit这个词可(kě)能跟(gēn)harvest不太配，但暂(zàn)时一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米找(zhǎo)不(bù)着更(gèng)好(hǎo)的搭配。

人生在勤 不索(suǒ)何获什么意思

　　 人生(shēng)在勤 不索何(hé)获

　　 不(bù)积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获的(de)甜蜜

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音(yīn)律

　　 也要大胆的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的(de)一弹也必有所获(huò)

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 一立方米等于多少立方毫米怎么算，一立方米等于多少立方毫米分米