杞(qǐ)人忧天文(wén)言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译是《杞人(rén)忧天(tiān)》是一则寓(yù)言，出自《列(liè)子·天瑞篇》的(de)。

　　关于杞人忧天文言文翻译及(jí)原文(wén)，列子杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译以(yǐ)及杞人(rén)忧天文言文翻译及(jí)原文，杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及道理，列子杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译，七上杞人忧天文言(yán)文翻译，杞人(rén)忧天文言(yán)文翻译及原(yuán)文拼音版等问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻(fān)译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译(yì)

　　小(xiǎo)编整理了杞人忧天文(wén)言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日(rì)月(yuè)星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶(yé)”

　　晓之(zhī)者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦(yì)积气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者(zhě)，只使(shǐ)坠，亦(yì)不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人(rén)舍然大喜，晓之者亦舍然(rán)大喜。

　　古代杞(qǐ)国有个(gè)人(rén)担心天会塌、地会陷，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝不(bù)安席(xí)。

　　另外(wài)又有个人为这(zhè)个杞国(guó)人(rén)的忧愁而忧愁，就去(qù)开导(dǎo)他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有空气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎(zěn)么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来(lái)吗？”开导(dǎo国家常务委员7人，国家常务委员7人简历)他的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也是(shì)空气中发(fā)光(guāng)的东西，即使掉下来，也不会伤害(hài)什(shén)么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)怎么办？”

　　开(kāi)导他的人说：“地不过是堆(duī)积的(de)土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走(zǒu)跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎么还担心地会(huì)陷下(xià)去呢(ne)？”

　　（经过这个人一(yī)解释(shì)）那个杞国(guó)人(rén)才放下(xià)心来，很(hěn)高(gāo)兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不少(shǎo)百姓，楚(chǔ)庄王在韬光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队(duì)会聚到选(xuǎn)(今枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危(wēi)在旦夕。

　　楚庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前(qián)611年，楚与秦、巴三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城(chéng)四面楚歌，遂(suì)为三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来(lái)到了唐代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝(cháo)一个很有气量国家常务委员7人，国家常务委员7人简历的人。

　　当时太(tài)平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义等大臣都投(tóu)靠她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多(duō)人(rén)，那(nà)些人(rén)事后都不知道。

　　先(xiān)天(tiān)三年(nián)，象先出任剑南(nán)道(dào)按察(chá)使，一个(gè)司(sī)马劝象先说：“希望明(míng)公采取(qǔ)些杖罚来树(shù)立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会听我(wǒ)们的。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人讲理(lǐ)就可以了，何必(bì)要讲(jiǎng)严刑(xíng)呢这(zhè)不是宽厚人的所为。

　　”

　　六(liù)年，象先出任蒲州(zhōu)刺史。

　　吏民(mín)有(yǒu)罪了，大多开导教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不鞭打(dǎ)他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多(duō)的，难道他(tā)们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录(lù)事(shì)惭愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是人(rén)自己给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将(jiāng)事(shì)情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多(duō)了。

　　”

杞人忧天(tiān)原文及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以(yǐ)生存的地方，于指渗是(shì)睡不着(zhe)吃不下。

　　又(yòu)有(yǒu)个(gè)人为这个杞国人(rén)的担心而担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说(shuō)：“天不过(guò)是(shì)积聚的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在空气中进行，为什么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积(jī)聚的气体(tǐ)，那么太阳(yáng)、月亮、星(xīng)星(xīng)就不(bù)会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光的(de)气体，即使掉下(xià)来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了(le)怎么办(bàn)？”劝导(dǎo)他的(de)人(rén)说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处(chù)，没有哪个地方是没有孝逗山(shān)土(tǔ)块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为什么(me)还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下(xià)心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰(yuē)：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩(bēng)坠乎(hū)？”其人曰(yuē)：“天(tiān)果积(jī)气(qì)，日(rì)、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积气中之有光耀者，只使坠，亦(yì)不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地上行止(zhǐ)，奈何忧其(qí)坏？”其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大(dà)喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中(zhōng)国战国(guó)时(shí)期(qī)道(dào)家经(jīng)典著作(zuò)《列子(zi)》中记载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事(shì)，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无穷无尽(jǐn)的忧愁，既自扰又扰人的庸人(rén)，告(gào)诉人(rén)们不要毫无根据地(dì)忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气(qì)贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观，又从其(qí)宇宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人生(shēng)观而采用了这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 国家常务委员7人，国家常务委员7人简历