都塔尔与弹(dàn)布尔的区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布(bù)尔的区(qū)别，都它(tā)尔(ěr)和弹(dàn)布(bù)尔区别

　　外(wài)形像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱(xiāng)面板上没(méi)有(yǒu)出音孔，没有琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别克族弹(dàn)弦(xián)乐器。

　　琴身像一个安了(le)长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦(xián)及外二(èr)弦调成(chéng)同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动听。

新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器(qì)是用手指(zhǐ)或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴竹(zhú)击弦(xián)而发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

　　弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式(shì)，如：筝(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等(děng)；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎木(mù)聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍(shào)新(xīn)疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器(qì)中最长的乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴体像半个水勺，琴体和琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及(jí)外(wài)二弦(xián)调成同度(dù)音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外形(xíng)独(dú)特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲(qū)，最(zuì)下方是一个半球形的共(gòng)鸣箱，琴面用驴、羊(yáng)或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清(qīng)亮、纯净(jìng)，表现(xiàn)力强，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦(wǎ)甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不(bù)但有美(měi)妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外(wài)形，琴身(shēn)由很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出(chū)形式多样(yàng)的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的(de).都塔尔，构造与(yǔ)弹布尔(ěr)相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣(míng)箱、琴头酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作(zuò)材料(liào)多(duō)采用经过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小(xiǎo)但音(yīn)色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐(lè)器，它除了在(zài)古典音乐《十(shí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏(zòu)过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热克(kè)木卡(kǎ)姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民(mín)间弹拨乐(lè)器，史籍中称(chēng)七十(shí)二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克，起源(yuán)于古代的(de)波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦盖提(tí)、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和库车等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨(sà)它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波(bō)斯语(yǔ)“萨”为“三”、“它(tā)尔(ěr)”是“弦”，意思是3根弦的(de)乐(lè)器。

　　萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似，因(yīn)音色(sè)明亮，常常用于(yú)独(dú)奏、合奏或做(zuò)为(wèi)演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记(jì)载(zài)，早在(zài)十四、十五世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有了这种(zhǒng)乐器，到20世纪(jì)50年代(dài)，萨它尔已遍(biàn)酒精灯火焰温度是多少度，酒精灯火焰温度范围布全疆各地，并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西(xī)它(tā)尔，原(yuán)名(míng)“艾(ài)西它尔”，是(shì)维吾(wú)尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾(wú)尔语是(shì)“欢(huān)乐”或“非常悦耳好(hǎo)听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是琴弦，合起来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆(cuì)亮，可用于独(dú)奏、合奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇叭”，据相传，唢呐(nà)最初(chū)流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是古代波(bō)斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发展改进，不但丰富(fù)了(le)演奏技(jì)巧，而且(qiě)提高(gāo)了表(biǎo)现力，现已成为一件(jiàn)具有特色的独奏乐器(qì)，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达卜”, 是新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民最(zuì)喜爱(ài)的打击(jī)乐(lè)器之(zhī)一，被(bèi)誉(yù)为维吾尔乐(lè)队中的(de)“灵(líng)魂”。

　　鼓框(kuāng)木(mù)制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度(dù)变化幅度较大(dà)，技巧灵(líng)活，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用(yòng)。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手(shǒu)鼓的发(fā)音清(qīng)脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带(dài)方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳(nà)格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一个花盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个(gè)纳(nà)格拉(lā)为一(yī)套，每套(tào)分大(dà)中(zhōng)小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击(jī)。

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