赶尸是古代(dài)湘西(xī)一(yī)项被神秘(mì)化的职(zhí)业，师徒(tú)二人通(tōng)过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ)，以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地(dì)方贫瘠，很(hěn)多穷(qióng)人都去川(chuān)东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他乡了(le)。由于受叶落归根思想的影响，亲人(rén)们就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡，入土(tǔ)为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地区山(shān)高路险、岭横水恶，没有便(biàn)利(lì)的(de)大路供车马通行，也无法乘船走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人愿意花大钱请人(rén)运尸体(tǐ)回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下，一些胆大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助(zhù)死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们(men)看到的僵(jiāng)尸双手(shǒu)前伸，蹦蹦(bèng)跳(tiào)跳(tiào)往前走的形象就出自(zì)湘西赶(gǎn)尸(shī)的传说。在(zài)黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体(tǐ)前(qián)行，尸(shī)体披着宽大(dà)的黑色布(bù)衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽(mào)，额(é)头贴着专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角度看待(dài)，尸体(tǐ)不可(kě)能自己前行(xíng)，但这些传说(shuō)又不是空穴来风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶(gǎn)尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍(kǎn)头的(de)、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶(gǎn)”之列；而病死的、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的(de)，这些是“三不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病(bìng)等方便(biàn)他们运送的活(huó)，而那(nà)些死的比(bǐ)较惨的(de)，肢体不完(wán)整的，赶尸(shī)匠就不接。

为了让人们信服，赶(gǎn)尸匠还编了一些理由：说病(bìng)死的魂魄已经(jīn钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思g)被阎王(wáng)勾走，无(wú)法唤回，其实是怕自己被传染(rǎn)疾(jí)病(bìng)；而投河(hé)自尽的是被替代(dài)者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法(fǎ)运回(hu钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思í)；又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故里，说白了(le)还是因为(wèi)尸体不(bù)完整(zhěng)钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有两个版(bǎn)本的赶尸方法，其中(zhōng)一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另(lìng)外一(yī)种利用了尸(shī)体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方法(fǎ)
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸体，而且是处理过(guò)的尸(shī)体(tǐ)，毕竟(jìng)背着个(gè)死人跋山涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜(yè)间(jiān)处理尸(shī)体(tǐ)，而且要求(qiú)死者(zhě)家人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻草，其余(yú)部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水(shuǐ)涂抹，也有用朱砂防腐(fǔ)的(de)，这样可(kě)以(yǐ)防(fáng)止尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者(zhě)胳膊与自己的用竹(zhú)竿固定捆绑在(zài)一起，再穿上宽大黑(hēi)色(sè)布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看到的赶尸队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为(wèi)了(le)增(zēng)加神(shén)秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双草鞋，腰系(xì)黑色腰(yāo)带，头顶(dǐng)青布帽，手持铜锣(luó)，还有一(yī)包祖(zǔ)传符咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路(lù)，而且(qiě)不(bù)点灯，途(tú)中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神秘恐怖。这(zhè)一(yī)些列装扮操作，路人见了(le)都会回避，死者亲人即使(shǐ)不(bù)怕，赶尸匠也不会让他靠近。

所以(yǐ)这(zhè)种赶尸原理(lǐ)本质(zhì)就是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送，通过把过(guò)程(chéng)神秘化，迷(mí)惑世人。这(zhè)样做也增加了赶尸(shī)匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种(zhǒng)赶(gǎn)尸方法
有人认为，人死后会立即(jí)僵硬，过了(le)四十八小(xiǎo)时之后(hòu)肌体又(yòu)恢(huī)复(fù)一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用(yòng)下，还是有小幅度活(huó)动性。

赶尸匠把两(liǎng)个尸体排好队，就像前面提到的(de)那样，将胳膊伸直与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就(jiù)能(néng)够(gòu)平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具(jù)捆好的尸体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体(tǐ)手臂的竹竿拥弹性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的感觉(jué)，就(jiù)像影视剧里看到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具(jù)尸体好(hǎo)歹重(zhòng)两百斤，得用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实(shí)这跟当地的(de)地势有关，从四川(chuān)和(hé)贵州地(dì)区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地势是从(cóng)高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省很多力气。当然也(yě)会(huì)遇到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着(zhe)走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也(yě)争(zhēng)论不一。是真是假，还真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

总而言之，湘西赶(gǎn)尸(shī)在今(jīn)天已(yǐ)经不存在了，最后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶(gǎn)尸细(xì)节(jié)，科学家们也无法破解其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视剧里那(nà)样自动行(xíng)走，湘西赶(gǎn)尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一(yī)定存(cún)在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神秘化了。

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