但使龙(lóng)城飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但(dàn)使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的意思是但使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是如(rú)果(guǒ)有(yǒu)像李(lǐ)广这样骁勇善战的将军立(lì)马阵前，一定不会(huì)让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但使(shǐ)龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意(yì)思(sī)以及但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴(yīn)山的意思是什么，但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡(dù)阴山的意思和体(tǐ)会，但(dàn)使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小编将为你整理以下(xià)知(zhī)识：

但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不(bù)教(jiào)胡马渡(dù)阴山出(chū)自唐代王昌龄(líng)的《出塞》其(qí)一：“秦(qín)时(shí)明月汉时(shí)关，万里长征人未还。

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在，不教胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文(wén)：依旧是秦汉时期的明月和边关(guān)，守(shǒu)边御(yù)敌鏖战万里征(zhēng)人(rén)未回还。

　　倘若龙城的飞将卫青如今还在，绝不许匈(xiōng)奴南(nán)下(xià)牧(mù)马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早年赴(fù)西域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处的时代，正值盛唐(táng)，这一时期，唐(táng)在对(duì)外(wài)战争中屡屡取胜，全民(mín)族(zú)的(de)自信心极强，边塞(sāi)诗人的作品中，多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自信(xìn)。

　　同时，频繁的(de)边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是反映(yìng)了人民的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在，不教胡马度阴(yīn)山”什么意思？

　　这(zhè)题我会(huì)！“但使(shǐ)龙城飞将在，不(bù)教胡(hú)马(mǎ)度(dù)阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的(de)飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时关，万里长征(zhēng)人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不(bù)教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明月(yuè)和(hé)边关(guān)，守边御敌(dí)鏖战万里征夫(fū)未(wèi)回还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如(rú)今还在，一定(dìng)不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李广，龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙城（卢龙城(chéng)就是(shì)汉代的李广练兵(bīng)之地(dì)，在今河(hé)北(běi)省(shěng)喜峰口附近一带，为汉代右北平郡所在地），纵观李广(guǎng)一生(shēng)主要(yào)的时(shí)间都(dōu)在抗击(jī)匈奴(nú)，防止匈奴(nú)掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指的(de)是(shì)卫青(qīng)奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书(shū)·卫青霍去病(bìng)传》载，元光(guāng)六年（前(qián)129年），卫青(qīng)为车骑将军(jūn)，出(chū)上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼城，颜师(shī)古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山(shān)：位(wèi)于(yú)今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北部(bù)。

　　【创作(zuò)背景】：

　　《出塞(sāi)》是王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处(chù)盛(shèng)唐，所以在(zài)其(qí)边塞诗中，多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂(áng)的向上精神(shén)，和(hé)克敌(dí)制胜(shèng)的强(qiáng)烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁的边(biān)塞战(zhàn)争，也使(shǐ)人民不堪(kān)重(zhòng)负，渴望和平，《出塞》正是反映了人(rén)民的(de)这(zhè)种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著名的边塞诗，表(biǎo)达了诗人(rén)希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定(dìng)的生活的愿望(wàng)。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒(lēi)出一幅(fú)冷(lěng)月照边关(guān)的(de)苍凉(liáng)景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解(jiě)为秦时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉、关、月四字(zì)交错使(shǐ)用，在(zài)修辞上(shàng)叫“互文见义”，意思(sī)是秦汉时的明月，秦汉时(shí)的(de)关(guān)。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征人未还”，“万里”指边(biān)塞和内地相距万(wàn)里，虽属虚指，却(què)突出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争(zhēng)给人带来(lái)的灾(zāi)难，表达了诗人悲愤(fèn)的情(qíng)感。

　　怎(zěn)样(yàng)才能解脱(tuō)人(rén)民的困(kùn)苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能的(de)将军。

　　“但使龙城飞(fēi)将在，不教胡(hú)马度阴山。

　　”倘若攻袭龙(lóng)城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广而今健在(zài)，绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨(kuà)越过阴山。

　　“龙城”指奇袭(xí)匈(xiōng)奴圣地龙城的(de)名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城飞将”并不只一人，实指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借(jiè)代(dài)众(zhòng)多汉朝(cháo)抗匈名将(jiāng)。

　　“不教”，不允(yǔn)许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外(wài)族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

　　“度阴山”，跨过阴山(shān)。

　　阴(yīn)山是北方东(dōng)西走向(xiàng)的大(dà)山脉(mài)，是汉代北方(fāng)边防的天然(rán)屏障。

　　后两(liǎng)句写(xiě)得含蓄、巧妙，让人们(men)在对往(wǎng)事(shì)的对比(bǐ)中(zhōng)，得出必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗(shī)虽然只有短短四(sì)行，但(dàn)是通过对边(biān)疆景(jǐng)物(wù)和(hé)征人心理的(de)描绘(huì)，表现(xiàn)的内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的(de)浓厚同情和(hé)结束这种边防不(bù)顾局面的愿望；又(yòu)流(liú)露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能(néng)的不满，返(fǎn)汪(wāng)同时又以大(dà)局为重，认识到(dào)战争(zhēng)的正义(yì)性，因而个人利益(yì)服(fú)从(cóng)国家(jiā)安(ān)全(quán)的需要，发出了“不教胡马度阴山(shān)”的誓言(yán)，洋溢着(zhe)爱国激情(qíng)。

　　诗人并(bìng)没有对(duì)边塞风光进行细(xì)致的描绘(huì)，他只是选取了征戍生(shēng)活(huó)中的一个典(diǎn)型(xíng)画面(miàn)来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只是用来刻划人物思想感(gǎn)情的(de)一(yī)种手段(duàn)，汉关(guān)秦月，无不是(shì)融情入景，浸透了人物的感情色(sè)彩。

　　把(bǎ)复杂的(de)内容熔铸在四行诗(shī)里(lǐ)，深沉(chén)含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐著(zhù)名边塞诗人，后人誉(yù)为“七绝(jué)圣手”。

　　早(zǎo)年(nián)贫贱，困于农耕，而立之年，始中进(jìn)士。

　　初任秘(mì)书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高适、王(wáng)维、王(wáng)之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开(kāi)元末返长安，改(gǎi)授江宁(níng)丞。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤以登(dēng)第之前赴西北(běi)边塞所作(zuò)边塞诗最(zuì)著，有“诗家夫子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗家(jiā)天子王江(jiāng)宁”的说法）。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将(jiāng)在不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立马阵前(qián)，一定(dìng)不(bù)会(huì)让敌人的铁蹄踏(tà)过阴(yīn)山(shān)的。

　　关于(yú)但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思是什么(me)，但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是什么，但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴山的意思和体会，但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài)不教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山的意思(sī)是什所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文么，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴山是什(shén)么诗等问题，小编将为你整理以下知识：

但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡(dù)阴(yīn)山的意思

　　但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山出(chū)自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一：“秦时明(míng)月汉时关，万里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但使龙(lóng)城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明(míng)月和边关(guān)，守边御(yù)敌鏖战(zhàn)万里征人未回(huí)还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞(sāi)》是(shì)王昌龄早年赴西域时所做，《出塞(sāi)》是(shì)乐府(fǔ)旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛唐，这一(yī)时期，唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜(shèng)，全民族(zú)的自信心极(jí)强，边(biān)塞诗人(rén)的作品中，多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激昂(áng)的(de)向(xiàng)上精神，和(hé)克敌(dí)制胜的强烈自信。

　　同时(shí)，频繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也(yě)使人民不堪重(zhòng)负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望(wàng)。

“但使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴(yīn)山”什(shén)么意(yì)思？

　　这题我会(huì)！“但使龙城飞(fēi)将在，不(bù)教所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文(jiào)胡(hú)马度阴(yīn)山。

　　”的意思是：只(zhǐ)要(yào)龙城(chéng)的飞将李(lǐ)广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让敌人的(de)铁蹄(tí)踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐(táng)代·王昌龄《出塞》

　　【原文(wén)】：

　　秦时明月所想皆所愿,所愿皆所得的意思是什么，所想皆所愿,所愿皆所得的意思英文汉时关(guān)，万里长征人未还。

　　但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山(shān)。

　　【译文(wén)】：

　　依旧是(shì)秦(qín)汉时芹(qín)旦(dàn)期(qī)的明月(yuè)和边关，守(shǒu)边(biān)御敌(dí)鏖战万里(lǐ)征夫未回还。

　　只(zhǐ)要(yào)龙城的(de)飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定(dìng)不会让(ràng)敌(dí)人的铁(tiě)蹄踏(tà)过阴山。

　　【注(zhù)释(shì)】：

　　但使(shǐ)：只要。

　　龙城(chéng)飞(fēi)将：汉朝(cháo)名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是唐代的(de)卢龙城（卢(lú)龙城就是汉(hàn)代(dài)的李广练兵之(zhī)地，在今(jīn)河北省喜峰(fēng)口附(fù)近一带，为汉代右北平郡所在地），纵(zòng)观李广一生(shēng)主要的时(shí)间(jiān)都在抗(kàng)击匈(xiōng)奴，防(fáng)止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善(shàn)战的将领。

　　令有说法，龙城飞将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的事情。

　　《汉书·卫(wèi)青霍去病传(chuán)》载，元(yuán)光六年（前129年），卫(wèi)青为车(chē)骑将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城(chéng)，斩(zhǎn)首虏(lǔ)数百。

　　笼城(chéng)，颜师古注曰：“笼”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰(rǎo)内地的(de)外族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中部及河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年(nián)赴西域(yù)时所(suǒ)作。

　　王昌龄所(suǒ)处(chù)盛唐，所以在其(qí)边塞(sāi)诗(shī)中，多能体现一种慷(kāng)慨(kǎi)激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。

　　但(dàn)是(shì)频(pín)繁的边塞(sāi)战争，也使人(rén)民(mín)不(bù)堪重(zhòng)负(fù)，渴望和平，《出(chū)塞》正是反映了(le)人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首(shǒu)著名的边(biān)塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边(biān)塞战事(shì)，使人民过上(shàng)安定的生活的(de)愿望。

　　诗人从描写景(jǐng)物景入手，首(shǒu)句勾勒(lēi)出一幅冷(lěng)月照边关的苍凉景象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能理(lǐ)解为秦时的(de)明月汉(hàn)代的关。

　　这里是秦、汉、关(guān)、月(yuè)四字(zì)交错(cuò)使用(yòng)，在修辞上叫“互文见义”，意思(sī)是(shì)秦汉时(shí)的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示，这里的战事自秦汉以来(lái)一直未间歇过，突(tū)出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和内(nèi)地相距万里(lǐ)，虽属虚指，却突出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战(zhàn)争给人带(dài)来的灾难，表达了诗(shī)人(rén)悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗人寄希望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的卫青和飞将(jiāng)军李广而(ér)今健在，绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇(qí)袭匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将卫青(qīng)，而“飞将(jiāng)”则指(zhǐ)威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

　　“龙(lóng)城飞将”并不只一人，实指(zhǐ)李卫，更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教(jiào)”，不允许(xǔ)，“教”字读平声(shēng)；“胡马”，这里指(zhǐ)代(dài)外族入侵的骑(qí)兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴(yīn)山是北方(fāng)东西走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边(biān)防的天然屏(píng)障(zhàng)。

　　后两句写得含蓄、巧妙(miào)，让人们在(zài)对往事的对比中，得出(chū)必(bì)要的结论。

　　这(zhè)首(shǒu)诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四(sì)行，但是通过对边(biān)疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是(shì)复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾局面的(de)愿望；又流露了对朝(cháo)廷不(bù)能(néng)选贤(xián)任能的(de)不(bù)满(mǎn)，返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为重，认识到(dào)战(zhàn)争的正(zhèng)义性，因而个人利(lì)益服从(cóng)国(guó)家安全的(de)需要，发出了“不教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋溢着爱(ài)国激情。

　　诗人并(bìng)没有对边塞风(fēng)光进行细致的描绘，他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了(le)征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型画(huà)面来揭示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描写只(zhǐ)是(shì)用来刻划人物思想(xiǎng)感情的一种手段，汉关(guān)秦(qín)月(yuè)，无不是融(róng)情入景(jǐng)，浸(jìn)透了人物(wù)的感情色彩。

　　把(bǎ)复杂的内容熔铸在四行诗里，深(shēn)沉含蓄，耐人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字少(shǎo)伯，河东晋阳（今山西太原(yuán)）人。

　　盛唐(táng)著名边塞诗(shī)人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎，又中博学(xué)宏辞(cí)，授(shòu)汜水尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南。

　　与李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返长(zhǎng)安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪龙标尉(wèi)。

　　安史乱起(qǐ)，为(wèi)刺史闾丘晓所杀。

　　其诗以七绝见(jiàn)长(zhǎng)，尤以(yǐ)登(dēng)第之(zhī)前赴(fù)西北边塞所(suǒ)作边塞诗最著(zhù)，有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗家(jiā)天子王江宁”的说法(fǎ)）。

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