手(shǒu)握(wò)日(rì)月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握(wò)日月摘星辰全诗内容是：危楼高(gāo)百尺，手可(kě)摘星(xīng)辰的。

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手握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这般人，李白的诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州

　　危楼高(gāo)百尺，手(shǒu)可摘星辰。

　　不敢高声(shēng)语(yǔ)，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似有(yǒu)百丈之(zhī)高，站在上边仿佛都能(néng)摘下星(xīng)辰。

　　不敢高声(shēng)说(shuō)话，唯恐惊动了天上(shàng)的仙人(rén)。

　　注释：

　　1、宿：住，过夜(yè)。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼(lóu)，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容(róng)楼很高(gāo)。

　　4、星辰：天上的(de)星星统(tǒng)称(chēng)。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记录了李白夜(yè)游寺庙(miào)的有(yǒu)趣经历。

　　全(quán)诗没有一(yī)个生僻字(zì)，从(cóng)头到(dào)尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的(de)手法，形象而又逼真地写出了山寺之奇(qí)高，星夜之(zhī)奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了。

　　第(dì)一句正(zhèng)面描绘寺(sì)楼(lóu)的峻峭(qiào)挺拔、高(gāo)耸(sǒng)入云。

　　发端(duān)一(yī)个“ 危 ”字(zì)，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在(zài)同句中(zhōng)的(de)巧妙组合，就确切、生动、形(xíng)象(xiàng)地将山寺屹立山巅(diān)、雄视(shì)寰宇的非凡(fán)气势淋漓尽致地描(miáo)摹了出(chū)来(lái)。

　　次句以极其夸张的(de)技法来烘托山(shān)寺之高耸(sǒng)云(yún)霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线(xiàn)引(yǐn)向(xiàng)星汉(hàn)灿烂的(de)夜空，非但没(méi)有“高(gāo)处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人(rén)旷阔(kuò)感，以星夜的美丽引起人们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往(wǎng)。

　　 “不敢高声语，恐惊天上人。

　　”两句，“不(bù)敢(gǎn)”写(xiě)出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时的(de)心理(lǐ)状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕”的(de)心理中，读(dú)者完(wán)全可(kě)以(yǐ)想象到“山寺”与“天上人”的相距之近，这(zhè)样(yàng)，山寺之高也(yě)就(jiù)不(bù)言自(zì)明(míng)了。

　　 诗(shī)人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的(de)高耸，给人(rén)以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有(yǒu)一百尺(chǐ)高，诗人站(zhàn)在楼顶就可以用(yòng)手(shǒu)摘下天上的星星。

　　在(zài)这儿都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊动了天上(shàng)的仙人。

　　 此诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊人(rén)，堪称“平字见奇”的(de)绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借(jiè)助大胆想象，渲染山寺之奇高(gāo)，把(bǎ)山寺的高(gāo)耸(sǒng)和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真，从而将(jiāng)一(yī)座(zuò)几乎不可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建(jiàn)筑展(zhǎn)现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是(shì)童稚的(de)想法，被诗人信手拈来，用入诗(shī)中，让(ràng)人(rén)顿感情趣(qù)盎然，有返(fǎn)璞归真之妙(miào)。

　　 李白的诗风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音律富于(yú)变(biàn)化而又(yòu)和谐(xié)统一，具(jù)有(yǒu)浓(nóng)郁的浪漫(màn)主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣畅(chàng)淋漓地表现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦(yuè)、豪放、可爱、率直。

　　创作背(bèi)景：

　　这首《夜宿山寺》，一(yī)般认为是李白(bái)的作品，在(zài)湖北省(shěng)黄梅县所作，写的是黄梅县蔡山(shān)峰顶山的(de)江心寺。

　　但还(hái)有多篇题目与内(nèi)容均(jūn)与(yǔ)此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺(sì)》中(zhōng)“夜宿峰顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声(shēng)语，恐(kǒng)惊(jīng)天上人(rén)”（译(yì)文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的(de)星星。

　　不敢高声说话，唯恐声音(yīn)太(tài)大(dà)会惊动(dòng)天(tiān)上的神仙）等，其(qí)作者署名也相(xiāng)当(dāng)复杂，有李白(bái)、王禹(yǔ)偁、杨亿、晏殊、孟观(guān)等多种说法。

　　作者简介：

　　李白（701—762年），字太白，号青莲居士。

　　是屈原之后(hòu)最具个(gè)性特色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗仙”之美(měi)誉，与杜甫并(bìng)称“李杜(dù)”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现出蔑视(shì)权贵的傲(ào)岸(àn)精神，对人民疾苦(kǔ)表(biǎo)示同(tóng)情，又善于(yú)描(miáo)绘自然景色，表达(dá)对(duì)祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪放(fàng)，想(xiǎng)像丰富(fù)，语言(yán)流(liú)转(zhuǎn)自然，音(yīn)律和谐(xié)多变，善于从民间(jiān)文艺和神话传说中(zhōng)吸取(qǔ)营(yíng)养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术的(de)巅峰(fēng)。

　　存(cún)世诗文千余篇，有(yǒu)《李太白集》三(sān)十卷。

手握日月(yuè)摘星辰全诗？

　　该句出(chū)自家三(sān)少的作(zuò)品(pǐn)《神(shén)印(yìn)王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出(chū)的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤(kūn) , 荒古至今(jīn)我为尊。

　　译文：

　　双(shuāng)手的力(lì)量可以握(wò)住太(tài)阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世间再也没有第二(èr)个似(shì)我这样的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴(yīn)一边踏阳可以扭定乾坤，从荒古到如今(jīn)只有我足(zú)够(gòu)称尊称(chēng)王(wáng)。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克(kè)斯原(yuán)是(shì只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了le='color: #ff0000; line-height: 24px;'>只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了)圣魔(mó)大陆辉(huī)煌(huáng)年(nián)代的(de)光明之子，被(bèi)龙皓晨(chén)和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟，最终指罩将永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复(fù)活，离(lí)开了圣魔(mó)大陆的位面。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩(hào)相(xiāng)遇，继而帮助(zhù)霍雨浩斩杀(shā)死神使者，助霍雨浩收复噬(shì)灵刻(kè)刀，将其净化(huà)为生灵之金，神(shén)识寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的生灵(líng)之眼。

　　因(yīn)为万载寒(hán)冰(bīng)玉髓床导致霍雨浩体内雪丹被(bèi)点燃而燃烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转化为(wèi)魂灵(líng)后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂霍(huò)雨(yǔ)浩(hào)的第三(sān)武魂。

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