十五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么(me)呢，十五夜(yè)望月 诗意思是《十(shí)五夜望月》是一首(shǒu)中秋之夜(yè)望月(yuè)思远的七言绝(jué)句的。

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十五(wǔ)夜望月(yuè)古诗意(yì)思(sī)是(shì)什么呢，十五(wǔ)夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句(jù)二(èr)十八(bā)字，以每两句为一层意思，分(fēn)别写中(zhōng)秋月色和望月怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂(jì)寥、冷(lěng春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对)清、沉(chén)静(jìng)的中秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露无声(shēng)无息打(dǎ)湿了院中(zhōng)桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了谁(shuí)家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树(shù)栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历(lì)八月十五的晚上，即中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元颖。

　　中(zhōng)庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭(tíng)院的(de)样(yàng)子。

　　鸦：鸦(yā)雀。

　　冷露：秋(qiū)天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情(qíng)思(sī)，这里指怀人的思绪(xù)。

　　落：在，到(dào)。

　　此诗(shī)具体创作时间(jiān)不详(xiáng)。

　　只知是诗人在中(zhōng)秋佳节与朋友相聚时(shí)所(suǒ)作，寄友人杜元(yuán)颖(yǐng)的。

　　原诗诗题下注云：“时会琴客”，说(shuō)明佳节良(liáng)友相聚，并非独吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言(yán)绝(jué)句。

　　在(zài)民(mín)俗(sú)中，中秋节的形成历史悠久。

　　诗人望(wàng)月兴叹，但写法(fǎ)与其他中秋咏月诗完(wán)全不同，很有创造性，甚至更耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点明望月，而且(qiě)推己(jǐ)及人，扩大了望月(yuè)者的范(fàn)围(wéi)。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各(gè)不同(tóng)的。

　　诗人怅然(rán)于家人(rén)离散(sàn)，因而由(yóu)月宫的凄(qī)清，引出了入骨的(de)相(xiāng)思。

　　这首诗(shī)意境很美，首先予(yǔ)人(rén)的印(yìn)象是情景(jǐng)如画，用苏(sū)轼的话来说就是(shì)“诗(shī)中有(yǒu)画(huà)”。

　　明《唐诗(shī)画谱》中就(jiù)有以这首诗为题材的版(bǎn)画(huà)，但(dàn)这幅版画仅是画家(jiā)别出心裁构(gòu)想出(chū)的意境(jìng)，和王建原作并(bìng)不一一吻(wěn)合，而且它对全诗点睛之笔——秋思未作(zuò)充分表(biǎo)达。

　　在(zài)这一点上，诗歌(gē)语(yǔ)言艺(yì)术显示了它的(de)不可代替(tì)性。

　　诗人运用形象的语言，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有神(shén)、悠然(rán)不尽的结尾(wěi)，将别离思聚的情意(yì)，表现得委(wěi)婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河南许昌）人。

　　家贫，“从(cóng)军走马(mǎ)十三年”，居(jū)乡则(zé)“终日忧衣食”，四十岁以(yǐ)后，“白发(fā)初为吏”，沉(chén)沦(lún)于(yú)下僚，任县丞、司马之(zhī)类，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了大量的乐府，同情百(bǎi)姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐名(míng)。

十五夜望月的(de)大概意(yì)思是什(shén)么？

　　《十五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦(yā)，秋露点点(diǎn)无(wú)声打湿(shī)了(le)院中桂花。

　　今(jīn)夜(yè)明月当空(kōng)世间人人都(dōu)仰望，不知道这秋日情(qíng)思(sī)可落(luò)到谁家？

　　全文：中(zhōng)庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望(wàng)月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王(wáng)建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一(yī)首以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

　　全诗(shī)四(sì)句二(èr)十(shí)八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别(bié)写中秋月色和望月怀人的心(xīn)情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以写景起，以抒情结，想象丰(fēng)美，韵味(wèi)无(wú)穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望，不知秋思落谁家。

　　”这(zhè)两句(jù)采取了忽然宕开的写(xiě)法，从(cóng)作者的一群人的望(wàng)月联想到天下人的望月，又由赏月(yuè)的活动升华到思(sī)人(rén)怀远，意(yì)境阔大(dà)，含蓄(xù)不露。

　　普天之下又有(yǒu)多少人在望月(yuè)思(sī)亲：在家乡的人思念远离的亲(qīn)人，离乡戚(qī)樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出了这两句。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月(yuè)”字；第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及(jí)人，扩大了望月者的范围。

　　但是，同是(shì)望月，那感秋之意(yì)，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗(shī)人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现(xiàn)的时候，诗(shī)人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情(qíng)的(de)方式，直接倾诉(sù)自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑(yí)问(wèn)语气：不知那茫茫的秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万(wàn)万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人在(zài)思(sī)谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非(fēi)真不知，而是极(jí)写秋思(sī)的浩茫(máng)浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄(xù)之美。

　　明明是自己在怀人，偏(piān)偏说“秋(qiū)思落谁(shuí)家”，这就将诗人(rén)对月怀远的情思(sī)，表现得(dé)蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别人尽管也在望月(yuè)，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之极(jí)，高纳然而愈显出诗(shī)人(rén)痴情，手法(fǎ)高妙。

　　在炼字上，“落(luò)”字新(xīn)颖妥贴，不同凡响(xiǎng)，它给人以(yǐ)生动形象的感觉，仿(fǎng)佛那秋思随着银月的清辉(huī)，一(yī)齐(qí)洒落人间。

　　十五夜望月古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意思是《十五夜望月》是一首中秋之(zhī)夜(yè)望月(yuè)思远的(de)七言绝句的。

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十五夜(yè)望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是什么呢，十五(wǔ)夜望(wàng)月 诗意思

　　全诗四句二十八字，以每两句为一层意思，分别(bié)写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情，展现了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声(shēng)无息打湿了院中桂花(huā)。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当空明月(yuè)，不知(zhī)道这秋思之(zhī)情(qíng)落在了谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落(luò)谁家。

　　十五夜：指农历八(bā)月(yuè)十五的晚上，即中(zhōng)秋夜。

　　杜郎中，名杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地白(bái)：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋思：秋天的情思，这里指怀人的思(sī)绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是(shì)诗(shī)人在中秋佳(jiā)节(jié)与(yǔ)朋友相聚时(shí)所作，寄友人(rén)杜元颖的。

　　原诗诗题下注云(yún)：“时会琴(qín)客”，说(shuō)明佳节良友相(xiāng)聚，并非独吟。

　　这是一(yī)首中秋(qiū)之夜(yè)望月(yuè)思远(yuǎn)的七言绝句(jù)。

　　在民俗(sú)中，中秋(qiū)节(jié)的形成历史悠久。

　　诗人望月兴叹，但(dàn)写(xiě)法与其他中(zhōng)秋(qiū)咏月诗(shī)完(wán)全不同(tóng)，很(hěn)有创造性(xìng)，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第(dì)三句才(cái)点明望月，而且推己及(jí)人(rén)，扩大了望月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那(nà)感秋之(zhī)意，怀(huái)人(rén)之情(qíng)，却是人各不(bù)同(tóng)的。

　　诗人怅然于家人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的(de)相思。

　　这首诗意境很(hěn)美，首先予(yǔ)人的(de)印象是情(qíng春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对)景如(rú)画，用苏轼的话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为(wèi)题材的(de)版画，但这幅版画(huà)仅(jǐn)是(shì)画家别出心裁构想出的意境，和(hé)王建原作并(bìng)不一一(yī)吻合，而且它对(duì)全(quán)诗点睛之笔——秋思未作充分(fēn)表达。

　　在这(zhè)一(yī)点上，诗歌语言艺术显示(shì)了(le)它的不可代(dài)替性。

　　诗人运用形象的(de)语言，丰美(měi)的(de)想象，渲(xuàn)染了中(zhōng)秋望月的特(tè)定的环境气氛，把读(dú)者带进一个月(yuè)明人远、思深情长的意境，加上一(yī)个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将(jiāng)别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲(zhòng)初，颍川(chuān)（今河南许昌）人(rén)。

　　家贫，“从军走马十(shí)三年(nián)”，居乡(xiāng)则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白(bái)发(fā)初为(wèi)吏”，沉沦于下僚，任县丞、司马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大量(liàng)的乐府，同(tóng)情百(bǎi)姓疾苦(kǔ)，与张籍齐名。

十五夜望月(yuè)的大(dà)概(gài)意思是什(shén)么？

　　《十五夜颂(sòng)旅(lǚ)望月》译文：庭院地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦(yā)，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中桂花。

　　今夜明(míng)月当空世间人(rén)人(rén)都(dōu)仰望，不知(zhī)道这秋日(rì)情思可落到谁家？

　　全文(wén)：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿桂花。

　　今夜月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎中(zhōng)》是唐代诗人王建创作的(de)一(yī)首以中秋月夜为内(nèi)容(róng)的七(qī)绝。

　　全诗四句二十八字，以(yǐ)每两句为一(yī)层意思(sī)，分别写中秋月色和望(wàng)月(yuè)怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷清(qīng)、沉静的中(zhōng)秋之夜的(de)图画。

　　此诗(shī)以(yǐ)写景起，以抒情结，春夏秋冬春为首下联是什么，春夏秋冬春为首下联怎么对想象丰美，韵味(wèi)无穷。

　　扩展资(zī)料：

　　“今夜(yè)月明人尽望，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家(jiā)。

　　”这两句采取了(le)忽(hū)然宕开的写法(fǎ)，从作者的一群人的(de)望月联(lián)想(xiǎng)到天下人的望月，又由赏月的活动升(shēng)华(huá)到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天之下又(yòu)有多少人在望月思亲：在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人(rén)，离乡戚(qī)樱(yīng)没(méi)之(zhī)人遥望(wàng)家乡亲人。

　　于是，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两句写景，不带一个(gè)“月”字；第三句(jù)才点(diǎn)明望(wàng)月，而(ér)且推己及人，扩大了望月(yuè)者的范围。

　　但(dàn)是(shì)，同是望月，那感秋之意，怀人(rén)之情，却是人各不(bù)同的。

　　诗人(rén)怅然于家人离散，因而(ér)由月宫的(de)凄清，引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

　　他的“秋(qiū)思”必然(rán)是(shì)最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现的时(shí)候，诗人却并不(bù)采(cǎi)用正面抒情的方式，直接(jiē)倾诉自己的思念之切；而是用了一种委婉(wǎn)的疑问语(yǔ)气：不知那(nà)茫茫的秋(qiū)思会落在谁的一边。

　　天(tiān)下离人千千(qiān)万万，怀人愁绪(xù)如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗(shī)人在思谁是确(què)定的，说(shuō)“不知秋思落(luò)谁家”并非真(zhēn)不知，而是极(jí)写秋(qiū)思的浩茫浑涵，似虚而实，深(shēn)得(dé)诗歌含蓄之(zhī)美(měi)。

　　明明是自己(jǐ)在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思(sī)落谁家”，这就将诗人对月怀(huái)远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉。

　　似乎秋思唯诗(shī)人独有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思可言。

　　这真是(shì)无理之(zhī)极(jí)，高(gāo)纳然而愈显出诗人(rén)痴情，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字(zì)新颖妥贴(tiē)，不同凡(fán)响，它给(gěi)人以生动形(xíng)象(xiàng)的(de)感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月的清辉，一齐洒落人间。

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