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  马(mǎ)踏飞(fēi)燕是(shì)东汉的(de)。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马(mǎ)踏飞燕、铜奔(bēn)马(mǎ)、马(mǎ)袭(xí)乌鸦、鹰掠马、马踏飞隼、凌云奔马等,为东(dōng)汉青(qīng)铜器,1969年10月出土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓,现藏于(yú)甘肃省博物馆(guǎn)。

  东汉铜(tóng)奔马身(shēn)高34.5厘米(mǐ),身长45厘米,宽(kuān)13厘米,重7.15千克。

  形象(xiàng)矫健俊美,别(bié)具风姿。

  马昂首嘶鸣,躯干壮实而四肢修长(zhǎng),腿蹄(tí)轻捷,三足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马参加了古代(dài)历(lì)史文物出国展,在英(yīng)国和法(fǎ)国展(zhǎn)出。

  2014年02月(yuè)17日(rì),由国家文物局主办、中国文物报社承(chéng)办(bàn)的“奔马迎春——中(zhōng)国马文物”图(tú)片(piàn)展在(zài)河南(nán)博物(wù)院举行,东汉(hàn)铜奔马在列。

扩展资料

  马(mǎ)踏(tà)飞(fēi)燕的(de)文化(huà)寓意

  马踏飞燕是在(zài)汉(hàn)代社会(huì)尚(shàng)马习俗(sú)的影(yǐng)响下产生的具(jù)有重(zhòng)要价(jià)值的青铜工艺品。

  马是汉代社会的重要(yào)交(jiāo)通(tōng)工具、军事装备和(hé)农业(yè)生产畜力。

  汉(hàn)朝政府给(gěi)马立“口籍”,武帝(dì)作(zuò)《天(tiān)马歌(gē)》,马在各(gè)种场合(hé)被神化和奉颂(sòng)。

  汉代(dài)社会盛行(xíng)车马冥器随(suí)葬,视马为财富(fù)的象征。

  汉(hàn)代的(de)“车马出行(xíng)仪仗(zhàng)队”和“出行图”在墓葬壁(bì)画(huà)和画(huà)像石、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜(tóng)奔(bēn)马(mǎ)别(bié)具(jù)一格,与(yǔ)其他车马相互衬托,体现了墓葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西四郡,马发挥了独(dú)特的作用。

  根据(jù)河西汉简的(de)记载:马被广泛地用于交通驿站、长城防御、军事行动、民族(zú)和亲等方面。

  史料(liào)记载,汉武帝曾三次派(pài)人到西域求乌孙马(mǎ),马在汉代可(kě)谓战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

马踏飞燕是什么时(shí)期的雕塑

  马踏(tà)飞燕是东(dōng)汉时期的雕(diāo)塑(sù),又名马(mǎ)超龙雀。

  1969年10月出(chū)土(tǔ)于甘肃省武威市雷台汉墓(mù),现藏(cáng)于甘肃省博物馆,是(shì)甘(gān)肃省博物馆镇馆之宝(bǎo)。

  马(mǎ)踏飞燕造型矫健精美,作昂首嘶(sī)鸣(míng)、疾足奔驰状,显示了一种勇往直握瞎(xiā)搭前的段(duàn)拿豪情壮志,是中华民(mín)族(zú)伟大气质的象征(zhēng)神腔。

  马踏飞燕的文化寓意

  马踏(tà)飞燕是在汉代社会尚(shàng)马习俗的影响下产(chǎn)生的具(jù)有重(zhòng)要价值的青铜工艺(yì)品。

  马(mǎ)是汉代社(shè)会的重要(苹果xr重量为多少gyào)交(jiāo)通工具、军事(shì)装备和农业生产畜力(lì)。

  汉代社(shè)会(huì)盛(shèng)行车马冥器随葬,视(shì)马为(wèi)财富(fù)的象征。

  汉(hàn)代的车(chē)马出行仪仗队和(hé)出行图在墓葬壁(bì)画和画像石、画像砖上是常见题材。

  马踏飞燕与其他车马相互(hù)衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器的普遍性和特殊性的统一。

  汉代(dài)通西域,设河西(xī)四郡,马(mǎ)发(fā)挥了独特的作用。

  马被广泛地(dì)用于交通驿站、长城防御、军事行动等方面。

  马在汉代可谓战(zhàn)功赫(hè)赫,功绩卓著(zhù)。

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