释明心是妙智寺的和尚，从我(wǒ)们大众的(de)角度去看的话，好像没有几个年轻人是自愿到(dào)寺院去(qù)出家的，可是(shì)释明心偏偏就是那个(gè)比较独(dú)特的人，感觉但凡是发愿深的(de)人(rén)就是他(tā)这个样子，好多人说看到他(tā)的容颜就觉得特别(bié)的庄(zhuāng)严，给释明心面相分(fēn)析的人也特别的多，大底上(shàng)都(dōu)是称赞的声音(yīn)，不过释(shì)明(míng)心和(hé)我们(men)印象中的和尚(shàng)稍微(wēi)有那么一(yī)点不同，毕竟他有是新(xīn)时代的少年啊(a)，法源深的人就是(shì)他这(zhè)个样子(zi)。

三十二(èr)相

最近网(wǎng)络上有一位特别招人(rén)赞(zàn)叹(tàn)的年轻和尚，年纪不(bù)大却可以披上袈裟到寺(sì)院里(lǐ)面去修行(xíng)，目前(qián)正(zhèng)在研读佛学院的高阶学识，就(jiù)一般家庭(tíng)来(lái)说，不是有特(tè)殊的原因谁会愿(yuàn)意(yì)放自己的(de)孩子到寺院(yuàn)里面去守青(qīng)灯呢，释明(míng)心(xīn)的(de)父母(mǔ)一开始也不(bù)同意(yì)的，但是后来在释(shì)明心的(de)坚持下还(hái)是同意了，这才有了释明(míng)心在妙智寺修行的开(kāi)始。

求学

释明心一边修行一(yī)边也会到各地的宝刹去拜访，听说(shuō)他有去过(guò)印度佛(fú)国，真(zhēn)的不知道现(xiàn)在的他是不(bù)是已经(jīng)在佛学文化上有(yǒu)了更深入的考(kǎo)量(liàng)，好多人(rén)在看(kàn)到释明心面相的时候都会说这位师父(fù)的容颜好(hǎo)庄严啊，给释明心面相分(fēn)析的人也特别(bié)的多(duō)，传他前世一定做(zuò)了(le)好多善事(shì)的想法最为普遍，小(xiǎo)编倒是觉得但凡(fán)是发愿深的人差不多(duō)就是他这个样子了(le)。

释明心

本来出家的人(rén)对于我们(men)普通(tōng)大众而言就是(shì)一(yī)个比较离群索居的人(rén)群，可是随着时间的推移和社会(huì)整体的发(fā)展(zhǎn)，出家的人也(yě)有(yǒu)了(le)与(yǔ)时俱进(jìn)的(de)脚(jiǎo)步(bù)，所以释明(míng)心或许(xǔ)和(hé)我们大家心里(lǐ)所想(xiǎng)的传(chuán)统和尚不太一样，毕竟他也是少年中(zhōng)的(de)一(yī)员加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国，像打(dǎ)球这类事情释明心(xīn)也(yě)是经常也会去做的，跟(gēn)只会参(cān)禅打坐的(de加滕鹰是谁 加滕鹰是哪国)理(lǐ)想型出家人(rén)多了几分活泼。

释明心(xīn)

佛经里面说人有(yǒu)三十二面相(xiāng)和八十中好，你的心(xīn)里想(xiǎng)着(zhe)什么，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变化，释明心(xīn)面相呈(chéng)现的是(shì)庄严，所以(yǐ)不少人觉(jué)得在他的(de)内心一定对佛教文化感悟(wù)很(hěn)深，我(wǒ)们虽然(rán)不提倡青年们都去出家静修(xiū)，不过适当(dāng)的独坐自省非常有意于自己(jǐ)的身心健康，起(qǐ)码可以洗涤一(yī)下周身(shēn)的浮躁之气，只(zhǐ)有静下心人才能冷静的看待和处理任何(hé)问题(tí)。

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