周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心(xīn)的意思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天(tiān)下(xià)归心的(de)意思是什么解释是我要像周公(gōng)一(yī)样(yàng)，像(xiàng)天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地臣(chén)服于我的。

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周公吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说(shuō)：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过(guò)，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三(sān)吐喂，还怕失(shī)去天下男人(rén)。

　　”这(zhè)也表达(dá)了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水(shuǐ)更难(nán)去。

　　慷(kāng)慨(kǎi)而难忘(wàng)。

　　如何解(jiě)决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什么时候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了(le)莫都(dōu)钱，徒劳地(dì)用香(xiāng)村(cūn)。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么(me)树枝？

　　山(shān)不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯(bó)秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成(chéng)为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的弟弟，成(chéng)王的叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上(shàng)。

　　我不是世界上的光(guāng)。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三(sān)次(cì)染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这个(gè)世界上失去一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸(xī)引来自世界(jiè)各地的人才(cái)，周公不(bù)得不多次(cì)在洗澡时抱(bào)着头发(fā)，在一顿饭中多(duō)次吐出食(shí)物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的渴求和(hé)对人(rén)才(cái)的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看(kàn)“哺(bǔ)”这个(gè)字(zì)的(de)意(yì)思，是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着(zhe)食(shí)物。

　　那么“周(zhōu礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开)公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的(de)意(yì)思(sī)是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌(mò)度阡，枉用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依？山不厌高，海不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺(bǔ)，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河(hé)。

　　远方宾客踏着田间小路，一个(gè)个屈驾前来探(tàn)望(wàng)我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有它(tā)们(men)栖身(shēn)之所？高山(shān)不辞(cí)土石才见巍峨，大海不弃(qì)涓流(liú)才(cái)见(jiàn)壮阔(kuò)。

　　我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿天下(xià)的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开短歌(gē)行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥(xiáng)操当时所实(shí)行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服务的；然而它那政治内(nèi)容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意(yì)境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运用了比兴手法，达到(dào)寓(yù)理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那个(gè)时(shí)代(dài)，曹操就已(yǐ)经能够按照抒情诗的特殊规律来取得预(yù)期(qī)的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定(dìng)的进步(bù)意义，所以他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作的高度艺术化的表现，也(yě)得(dé)到了历(lì)史的肯(kěn)定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思(sī)是什么解释是我要像周公一样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

　　关(guān)于(yú)周公吐哺天下归心的意思是什(shén)么意思，周公吐(tǔ)哺天下(xià)归(guī)心的意思是什么(me)解释(shì)以及周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是(shì)什么呢，周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么诗，周公吐哺天(tiān)下归心指(zhǐ)的是谁(shuí)等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以下知(zhī)识(shí)：

周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么(me)意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归(guī)心的意(yì)思是什么解释

　　至(zhì)于“周公(gōng)赐养”的(de)典故，据说周公说：“文(wén)王(wáng)之子(zi)，武王之弟(dì)，成王伯父(fù)，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去(qù)天下(xià)男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹操

　　当你用(yòng)酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如(rú)早(zǎo)晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘(yuán)故(gù)，我现在一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候(hòu)能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不(bù)厌倦高，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外传》第三卷：“成王(wáng)将伯秦(qín)（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文(wén)王的(de)儿(ér)子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但(dàn)是，一(yī)次洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个世(shì)界(jiè)上(shàng)失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各(gè)地的人才，周公(gōng)不得(dé)不多次在洗(xǐ)澡时抱着头发，在一(yī)顿(dùn)饭中(zhōng)多(duō)次吐出食(shí)物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他对(duì)人(rén)才的渴求(qiú)和对人才的追(zhuī)求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意思(sī)

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这(zhè)个字(zì)的意思，是(shì)指嘴中(zhōng)正在(zài)咀(jǔ)嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是(shì)，周公吐出嘴中正在咀(jǔ)嚼着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天下归心(xīn)”的意思是我愿如周公一(yī)般礼贤下(xià)士，愿天下的英(yīng)杰(jié)真心归(guī)顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈讌，心(xīn)念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基(jī)顷(qǐng)鹊南(nán)飞。

　　绕树三匝，何枝可(kě)依(yī)？山(shān)不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出(chū)汇成(chéng)长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间(jiān)小路，一个个屈驾(jià)前(qián)来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往日的(de)情谊诉(sù)说。

　　月光明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。

　　绕树飞了三周却没(méi)敛翅，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之所？高山不辞土石才见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰(jié)真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗(shī)作，主要是(shì)为曹渗祥操当时所实行的政治路线礼字五笔怎么打字，礼字五笔怎么打字五笔怎么打开和政治策略服(fú)务(wù)的；然而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥(huī)了(le)诗歌的(de)特长，准确(què)而巧妙地(dì)运用(yòng)了比兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规(guī)律来取得预期的社会效果(guǒ)，这(zhè)一创作(zuò)经验(yàn)是(shì)值(zhí)得后(hòu)人借鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯(wéi)才是举”有(yǒu)一定的(de)进步意义，所以(yǐ)他对(duì)“求贤(xián)”这(zhè)一主题(tí)所作的(de)高度艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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