都塔尔(ěr)与弹布尔的(de)区(qū)别，都它尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与(yǔ)弹(dàn)布尔的区别，都它尔和弹布尔区别

　　外形像个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没有出音孔(kǒng)，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布(bù)尔：维吾尔族、乌兹(zī)别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱面(miàn)板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同(tóng)度音。

　　音色(sè)明净，非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨(bō)乐器(qì)是(shì)用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦，及(jí)用琴(qín)竹击弦而(ér)发音的乐器总称。

　　弹(dàn)拨乐器分横式(shì)与(yǔ)竖(shù)式两类(lèi)。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独(dú)弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳(liǔ)琴、冬不拉和扎(zhā)木(mù)聂等。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是(shì)维(wéi)吾尔族所有乐器中最长的乐器(qì)，长1米多(duō)，琴(qín)体像半个水勺，琴体和琴(qín)头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦(xián)调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系(xì)，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦甫(fǔ)多为木制(zhì)，外形独(dú)特(tè)。

　　上部(bù)是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲，最下(xià)方是一个半球形的(de)共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹，有(yǒu)5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊(jí)迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外形，琴(qín)身由很多(duō)牛角3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人片或骨片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样(yàng)的花纹(wén)，并(bìng)带有(yǒu)规则性的纹(wén)路和图案，显得美(měi)观大方(fāng)，且极(jí)具(jù)民族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的(de)都塔尔(ěr)）传统的.都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材料多采用经过自然(rán)干燥(zào)的桑木、杏木或核(hé)桃木，弹(dàn)奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐(lè)器，它除了在(zài)古(gǔ)典音(yīn)乐(lè)《十二木卡(kǎ)姆》中作主要伴(bàn)奏(zòu)外，还演奏过有(yǒu)名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器(qì)里弦最(zuì)多的(de)古(gǔ)老(lǎo)民间弹拨乐器，史籍中(z3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人hōng)称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的(de)声音清脆悦(yuè)耳，近似(shì)古筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古(gǔ)典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的乐器。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷(jié)克又(yòu)名哈(hā)尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车等(děng)地，所以又(yòu)名多朗艾捷(jié)克，是新疆的(de)维(wéi)吾尔(ěr)族、乌(wū)孜别克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要用于演奏(zòu)民间歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为(wèi)演唱(chàng)“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

　　据《乐(lè)师史》记载，早在十四、十五世纪(jì)，维吾尔(ěr)族民(mín)间就有了这种乐器(qì)，到20世(shì)纪(jì)50年(nián)代，萨(sà)它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族人民(mín)喜爱(ài)的(de)拉(lā)弦乐(lè)器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾(ài)西它尔”，是维吾(wú)尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wéi)吾尔语是“欢乐(lè)”或“非(fēi)常(cháng)悦耳好(hǎo)听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就(jiù)是“悦耳的(de)弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年才(cái)得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最(zuì)初流(liú)传于(yú)波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波(bō)斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

　　它发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮，过去多在民间的吹歌会、秧(yāng)歌会、鼓(gǔ)乐(lè)班(bān)和地方曲艺、戏曲(qū)的(de)伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而且提高了(le)表现(xiàn)力，现已成为一件具有特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称手鼓，也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾尔族人(rén)民最喜(xǐ)爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被(bèi)誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有(yǒu)许多小铁环，表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒(mǎng)皮(pí)，其中以蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪(xù)的作(zuò)用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响亮，在乐队中(zhōng)起着统一节奏和速度的作用，是名(míng)副其实(shí)的总指(zhǐ)挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格(gé)纳鼓即“铁鼓”，在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉(lā)鼓形状看(kàn)起(qǐ)来像(xiàng)一个花(huā)盆，鼓面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳格拉为一套(tào)，每套分(fēn)大(dà)中小三组，每组两个，一奏高音(yīn)，一奏低音，相差4—5度，用木(mù)捧敲击。

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