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  兵革非不坚(jiān)利也的(de)兵革(gé)的意思,兵(bīng)革非不坚(jiān)利也的意思坚(jiān)利是“兵革(gé)非不坚利也”的兵革(gé)的意(yì)思(sī):泛(fàn)指(zhǐ)兵器配备(bèi)的(de)。

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兵革非不(bù)坚利也的(de)兵革的意思,兵革(gé)非不坚利也(yě)的意思坚利

  “兵(bīng)革非(fēi)不(bù)坚利也”的兵(bīng)革的意思:泛指兵器(qì)配备。

  出自《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》:“城非不高也,池非不深也,兵革(gé)非不坚(jiān)利也,米粟非不(bù)多也,委而去之(zhī),是有利地(dì)势不(bù)如人和(hé)也。

  故曰:域民不以封疆之界,固国不(bù)以山溪之(zhī)险,威(wēi)全国不以兵(bīng)革之利。

  ”译文(wén):城(chéng)墙并不是(shì)不高啊,护城(chéng)河并不是不深(shēn)啊,兵器配备也(yě)并不(bù)是不精(jīng)巧啊,粮食供应也并不是(shì)不充足啊,可(kě)是,守城(chéng)一(yī)方仍是弃城(chéng)而逃,这是(shì)由(yóu)于作战的地舆局势(再好),也(yě)比不(bù)上深得(dé)人心、内部联合(hé)啊。

  所(suǒ)以(yǐ)说(shuō):使大众久(jiǔ)居下(xià)来(lái)而(ér)不迁到其它的当地(dì)去,不能依(yī)托划定边境的(de)边(biān)界,巩固(gù)国防不(bù)能(néng)靠山(shān)河的险峻,震撼全(已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后quán)国(guó)不能(néng)靠武力的强壮。

  《得道多(duō)助(zhù),失道寡助(zhù)》出自《孟子(zi)·公孙丑下(xià)》,指站在正义、善良方面,会得到多数人的支撑协助(zhù);

  违反道义、善良,必(bì)定陷于孤(gū)立。

  文(wén)章经过对(duì)“有利地势”、“有利地(dì)势”、“人和”,并将这三者(zhě)加以比(bǐ)较,层层递进。

  证明了(le)“有利地势不(bù)如有利地势,有利地势不(bù)如人和”的道理。

兵革非不坚利(lì)也的坚利(lì)是什么(me)意思?

  “坚利”的意思是:坚韧(rèn)而(ér)尖利(lì)。

  此句语出(chū)《孟子:有利地(dì)势不如有利地势(shì),有利地势不如人(rén)和》,其(qí)间,兵指兵器,革(gé)指其他配备。

  全句(jù)的意思是(shì):作战的兵器和(hé)配备不是不精巧啊!

  原(yuán)文中,孟子强调了战役(yì)中主观(guān)因素(sù)的重春睁(zhēng)要性,人(rén)和在战役中的主导作用。

  “坚利(lì)”的引(yǐn)用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者众寡?器械(xiè)之坚利(lì)者(zhě)何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷《已婚男人睡完你后的心态,已婚男的得到你一次之后广阳(yáng)杂记》卷四:“火器(qì)兵(bīng)仗,坚利绝伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡美彪等《中国通史》第二编第(dì)二(èr)章第四节:“不过销(xiāo)森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万(wàn)汉亏灶(zào)兵一个(gè)月便可(kě)打败三万羌(qiāng)兵。

  ”

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