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这是牛顿的亲笔手稿(gǎo)，在著名的苏(sū)富比拍卖(mài)会上被人以37万8千英镑(bàng)所拍(pāi)得(dé)，这份手(shǒu)稿总(zǒng)共有(yǒu)三张纸(zhǐ)和六面的内容，而且(qiě)呢手稿的(de)每条边都有烧毁的痕(hén)迹。

这据说是当(dāng)时(shí)牛顿养了一条狗(gǒu)叫(jiào)做钻石，狗狗(gǒu)不小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结(jié)果房子就(jiù)烧(shāo)了起来，这份手稿就是在火灾之后被救出来(lái)的文件。令人感兴趣的地(dì)方是，这(zhè)份手稿上面研究的不(bù)是物理或者数学，而是牛顿想通过研究(jiū)古埃及的金(jīn)字塔，来一窥(kuī)圣经上(shàng)末世论的研究过(guò)程。

今天我们就(jiù)来聊一聊牛顿(dùn)。牛顿(dùn)毋庸(yōng)置疑是一位伟大的(de)科学家，提出了万有引力牛顿三大运动(dòng)定律，还跟莱布尼兹几(jǐ)乎同时(shí)。其实牛顿除了(le)是物理学家数学家以外，他也很(hěn)热衷于天文(wén)学自然(rán)哲学还有(yǒu)炼金(jīn)术，很多(duō)人觉得很奇(qí)怪为(w水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用èi)什么如此(cǐ)伟大的科学家，在晚年的(de)时候为什么会去钻研一些与(yǔ)科学对立的玄学(xué)东(dōng)西(xī)呢(ne)？比如说神学。

但是实际上牛(niú)顿一(yī)生都信仰上帝(dì)，他写了许多(duō)的书，这些书中几乎有80%是写关于神学(xué)的。所(suǒ)以牛顿是一个完完全全有神论者，他做(zuò)的一系列(liè)的(de)科学研究也是为了更好地去证(zhèng)明上帝的存在，所以他从(cóng)一开始就在研究神(shén)学(xué)而并非后期转行。用牛顿的话来说(shuō)，小(xiǎo)到纽(niǔ)扣(kòu)，大到(dào)飞机看(kàn)一(yī)眼就知道(dào)这不是(shì)自然(rán)形成(chéng)的(de)，而是出(chū)于(yú)智(zhì)慧的(de)设计和创(chuàng)造，更何况这(zhè)个规律有序(xù)的宇宙万物，万物非常(cháng)精妙的规(guī)则证明了上(shàng)帝有(yǒu)多厉害。

著名(míng)的经济学家凯恩(ēn)斯就曾经这(zhè)样形(xíng)容牛顿。他(tā)说牛顿不是理性时代的第一人，他是最后(hòu)一(yī)位魔(mó)法(fǎ)师(shī)，所(suǒ)以(yǐ)我们可以知(zhī)道物理学成就只(zhǐ)是牛顿(dùn)毕生(shēng)所研究的领域里面，其中一(yī)小部分(fēn)而已。

那(nà)在开头提到(dào)了牛顿(dùn)亲(qīn)笔的(de)手稿里面，牛顿(dùn)到(dào)底(dǐ)在研(yán)究什么呢(ne)？他其实(shí)是想要了解古埃及人所使用的(de)长(zhǎng)度单位实(shí)际上(shàng)到(dào)底(dǐ)是(shì)多长。那他为什么(me)要研究这(zhè)个呢(ne)？其中最(zuì)重要(yào)的一(yī)个(gè)原因是想用来在天文的尺度上面(miàn)验证自己(jǐ)提出(chū)的(de)万有(yǒu)引力的定律，为(wèi)了做(zuò)到(dào)这(zhè)点他就必须知道地球的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长(zhǎng)有多长，早(zǎo)在公元前200年(nián)左右就有古希(xī)腊的数学家厄拉(lā)托西尼给(gěi)计算出(chū)来了。

但牛顿觉得厄拉托西尼这个数(shù)据不够准确，于是他又找到了另一位古(gǔ)希腊的(de)哲(zhé)学家阿纳科西(xī)曼德所(suǒ)提出的数据。这位阿纳(nà)科(kē)西曼德是世界上(shàng)第一位绘制(zhì)出世界地(dì)图(tú)的人，牛顿(dùn)就觉得他(tā)的数据会比较准(zhǔn)确。但是(shì)这里出现(xiàn)了一个问题(tí)，阿(ā)纳科西曼德所使用的数据长度单位跟牛顿所使用的(de)长度单位完全不同，古希腊(là)人所使用的长度单(dān)位是Stadion，牛顿经过(guò)一(yī)番推测认为古希腊人所使用的长度单位很可能源自于埃及人所使用的单位。

于是，牛(niú)顿找(zhǎo)了在当时研究古希腊金(jīn)字塔(tǎ)的(de)第一人约翰格利(lì)弗的著(zhù)作。试(shì)图去了解古希(xī)腊(là)人在建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用(yòng)的长度单位到(dào)底有多长(zhǎng)，所(suǒ)以只要了(le)解金字塔所使用的长度单位到底有(yǒu)多(duō)长，他就可以反推出阿纳科(kē)西曼德(dé)所提出的(de)地球(qiú)周长数据。从(cóng)而尽可能(néng)地从天文(wén)学的程度上去验证他的万(wàn)有引(yǐn)力定律。所以(yǐ)统一度量衡(héng)这个东(dōng)西(xī)实在是太(tài)重要了。

除此之外，牛顿(dùn)之所以研究(jiū)古埃及(jí)的长度单位还有(yǒu)另(lìng)一(yī)个原因，那就(jiù)是他想要了解(jiě)旧约圣经(jīng)上所描(miáo)述(shù)的末世论的奥秘。在圣经(jīng)中就描(miáo)述(shù)了以(yǐ)西结(jié)在异象中看到了一座宏伟的圣殿，根据犹太教(jiào)的(de)末(mò)世论(lùn)这很有可能就(jiù)是(shì)所(suǒ)谓(wèi)的那第三圣殿。第一圣殿指的就(jiù)是(shì)所罗门王所(suǒ)建造的所罗门圣(shèng)殿，在公元前960年建造完成，但是在公元前(qián)587年被巴(bā)比伦王(wáng)尼布贾尼撒二(èr)世(shì)给摧毁了。

后来圣殿在公元前(qián)516年重建(jiàn)，这就是第(dì)二圣殿(diàn)。但是这第二圣殿在公元70年的时候又被(bèi)罗马帝国(guó)镇压犹(yóu)太(tài)人的将军提(tí)图斯(sī)给摧毁掉，只留下(xià)一面墙，这(zhè)就是著名的哭墙。在犹太教的(de)末世论之(zhī)中，未(wèi)来将会有一位(wèi)弥赛亚降临，并且在(zài)圣殿山上建立起第三圣殿复兴伟大(dà)古老的以色列王国，然后人类将会进(jìn)入到(dào)一个幸(xìng)福的时代。所以犹太(tài)教(jiào)所谓(wè水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用i)的(de)末世论其(qí)实指的就(jiù)是一个(gè)悲惨(cǎn)时代的结束，然后进入(rù)到一个幸福的新时(shí)代。

在圣经(jīng)里(lǐ)就有很多完(wán)整的对于(yú)第三圣殿外观的(de)描(miáo)述。记载(zài)了它(tā)有多宽、多高、多长(zhǎng)以及有哪些出入口(kǒu)，有什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所有的内容都有他的奥秘在里面，不是(shì)可(kě)以随便(biàn)瞎写的(de)，他之(zhī)所以写得这么(me)详细一定有(yǒu)他的原因。所(suǒ)以只要了(le)解了这个第三(sān)圣殿的实际尺(chǐ)度(dù)就(jiù)可以知道末世论什么时(shí)候会(huì)发生(shēng)，弥赛亚(yà)什(shén)么时候会降临(lín)，这就是他为什么研究金字塔的原因。

有趣的是，目前已(yǐ)经有许多圣经里描写(xiě)的建筑都在(zài)现实(shí)考古中被一(yī)一(yī)发现，所以这也让很多人相信(xìn)圣经里面的内容现实存(cún)在的可(kě)信度很高，包(bāo)括里面还蕴藏(cáng)着一(yī)些圣经(jīng)密码，解读了一(yī)些对于未来世界的预(yù)测(cè)，这个有机会再(zài)详细(xì)讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里(lǐ)不是为了宣扬(yáng)一些(xiē)宗教信仰，只是想(xiǎng)让大家更(gèng)加地了解牛顿(dùn)到底做了什么(me)，包括(kuò)他为什么转行研(yán)究神(shén)学。

我(wǒ)们也能从(cóng)这份手(shǒu)稿里感受到(dào)牛顿(dùn)对于追求(qiú)真(zhēn)理的较真，不(bù)惧怕麻烦的(de)研究精神。仅(jǐn)仅是一(yī)个长度单位，他就(jiù)愿意花费(fèi)这(zhè)么(me)多精力(lì)去研究(jiū)，这也是(shì)他站在科(kē)学角(jiǎo)度上对待科(kē)学水密码适合什么年龄，水密码适合什么年龄段的女生使用的(de)严(yán)谨(jǐn)和尊重。

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