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孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文,列子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)

  《杞(qǐ)人忧天》是一(yī)则寓言(yán),出自《列子·天瑞篇》。

  小编(biān)整理(lǐ)了杞人(rén)忧天文言文翻译,来(lái)看(kàn)一下!

杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文原文

  杞国有人忧(yōu)天地崩坠(zhuì),身亡所寄,废孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗寝食者(zhě)。

  又有忧(yōu)彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě),因往晓(xiǎo)之,曰:“天,积(jī)气耳,亡(wáng)处亡气。

  若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎(hū)”

  其(qí)人曰:“天果(guǒ)积气,日月星宿(sù),不当坠耶(yé)”

  晓之者曰(yuē):“日月星宿,亦积气(qì)中之有光耀者,只使(shǐ)坠(zhuì),亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

  ”

  其人曰:“奈地坏(huài)何”

  晓(xiǎo)之者曰(yuē):“地,积(jī)块耳,充(chōng)塞(sāi)四虚(xū),亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐(cī)蹈,终日在(zài)地(dì)上(shàng)行止,奈何忧其(qí)坏”

  其人(rén)舍然大(dà)喜,晓之者亦舍然大喜。

杞人忧天翻译(yì)

  古代杞国有个人担心天(tiān)会塌、地(dì)会陷,自己无处存身(shēn),便食不下咽,寝不安席。

  另外又(yòu)有(yǒu)个(gè)人(rén)为这个杞国人的忧愁(chóu)而忧(yōu)愁(chóu),就去开导他,说:“天(tiān)不(bù)过是积聚的气体罢(bà)了,没有哪个地方没有空(kōng)气的。

  你(nǐ)一举一动,一呼一吸,整(zhěng)天(tiān)都在天空里活动,怎(zěn)么还担心(xīn)天会塌下来(lái)呢(ne)?”

  那人说:“天(tiān)是(shì)气体,那日(rì)、月、星、辰不就会掉下来吗?”开导他的人说:“日、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东(dōng)西,即使掉下来,也不会伤害什么(me)。

  ”

  那人(rén)又说:“如果地陷下去怎么(me)办(bàn)?”

  开(kāi)导他的人(rén)说:“地(dì)不过是堆积的土块(kuài)罢(bà)了,填满了四(sì)处,没有什(shén)么(me)地方是没有土(tǔ)块的,你行走(zǒu)跳跃(yuè),整天都在地上(shàng)活动,怎么还担(dān)心地会陷(xiàn)下(xià)去呢?”

  (经过(guò)这(zhè)个人一(yī)解释)那个杞国(guó)人才放下心来,很高兴(xīng);

  开导(dǎo孙正义为什么是中国姓 孙正义有中国血统吗)他的人也放了(le)心(xīn),很(hěn)高(gāo)兴(xīng)。

杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)的故事

  公(gōng)元前611年,楚国遇(yù)上严重灾(zāi)荒(huāng),饿死不少百姓,楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三(sān)年不鸣、不飞(fēi)”。

  楚之四(sì)邻乘其(qí)危难群(qún)起攻楚。

  庸国(guó)国君遂起兵东进,并率领(lǐng)南蛮(mán)附(fù)庸(yōng)各国的军队会聚(jù)到选(xuǎn)(今枝(zhī)江)大举伐楚(chǔ),楚国危(wēi)在旦(dàn)夕。

  楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

  公元(yuán)前611年,楚与秦、巴三国联军(jūn)大举破庸,庸(yōng)都(dōu)方城四面楚歌,遂为三国所灭,楚王实(shí)现(xiàn)了“一鸣(míng)惊(jīng)人”的(de)壮志(zhì)。

  时间来到了唐代。

  陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量(liàng)的人。

  当时太平公主专权,宰(zǎi)相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等大(dà)臣都投靠她(tā),只有象(xiàng)先洁身自好(hǎo),从不去巴(bā)结。

  先天二年,太平公主事发被(bèi)杀,萧(xiāo)至忠等被诛。

  受这(zhè)件事牵连的(de)人很多,象先暗中(zhōng)化解(jiě),救了(le)许多人,那些人事后都不知(zhī)道。

  先天三(sān)年,象先出任剑南(nán)道按察使,一个司马劝象先说:“希望明公采取些杖罚来树立威名(míng)。

  要不(bù)然,恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

  ”象先说(shuō):“当政的人讲理(lǐ)就(jiù)可以了,何(hé)必要(yào)讲严刑呢(ne)这(zhè)不(bù)是宽厚人(rén)的所为。

  ”

  六年,象先出任蒲(pú)州刺史。

  吏民(mín)有罪了,大多开导教育一番,就放(fàng)了。

  录事对象(xiàng)先说:“明公(gōng)您(nín)不鞭(biān)打他们(men),哪里(lǐ)有(yǒu)威风!”象先说:“人(rén)情都差(chà)不多的,难道他们不明白我(wǒ)的(de)话如果(guǒ)要(yào)用刑(xíng),我看(kàn)应该先从你开(kāi)始。

  ”录事惭愧地退了(le)下去。

  象先常常说:“天(tiān)下(xià)本来无(wú)事,都是人(rén)自己给自己找麻(má)烦(fán),才将事情越弄越糟(庸(yōng)人自(zì)扰)。

  如果在(zài)开始就(jiù)能清醒这一(yī)点,事情就简单(dān)多了。

  ”

杞人忧天原文及翻译注释

  杞(qǐ)人忧天的(de)翻(fān)译(yì)及原(yuán)文如下:

  译文:

  杞国有个人担心天地会崩塌,自(zì)己(jǐ)没有可以生存的地方,于指渗是睡不着吃(chī)不下。

  又有个人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而(ér)担心(xīn),就(jiù)去劝导他,说:“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le),没(méi)有哪(nǎ)个地方是没(méi)有空气的。

  你(nǐ)的举止呼吸,整(zhěng)天都(dōu)在空气中进(jìn)行,为(wèi)什(shén)么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢?”

  那人说:“天果真是积聚的气体,那(nà)么太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不(bù)会掉(diào)下(xià)来(lái)吗?”劝导他的人说:“太阳、月(yuè)亮、星星也是空(kōng)气中发(fā)光的气体,即使掉下(xià)来,也不会伤害到(dào)谁。

  ”

  那人又说(shuō):“如果地陷下去了怎么办?”劝导(dǎo)他的人说:“地不过是(shì)堆积的土块罢了,它填满了四(sì)处(chù),没有(yǒu)哪(nǎ)个地方是(shì)没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

  你的(de)行走,整天都在地(dì)上进(jìn)行,为什么还担心(xīn)地会陷下去呢(ne)?”于是(shì)那个(gè)杞国人才放下(xià)心来(lái)很开心,劝导他的人也放下心来很开心。

  原文:

  杞国(guó)有人忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

  又有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧(yōu)者(zhě),因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气巧中。

  若屈伸呼(hū)吸,终日在天(tiān)中行止,奈(nài)何(hé)忧崩坠乎?”其(qí)人曰:“天果积气(qì),日、月、星宿,不当坠耶?”

  晓之(zhī)者曰:“日、月、星宿,亦积气中之有光(guāng)耀者,只使坠,亦不能(néng)有所中(zhōng)伤。

  ”其(qí)人曰:“奈地坏何?”晓之者曰:“地,积块耳,充(chōng)塞四虚,亡处亡块。

  若躇步跐蹈,终(zhōng)日(rì)在地上行(xíng)止,奈(nài)何忧其坏(huài)?”其(qí)人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。

  详细(xì)介绍(shào):

  《杞人(rén)忧天》是(shì)中国战国时(shí)期道(dào)家经(jīng)典著作《列子(zi)》中记载的一则寓(yù)言。

  这则寓(yù)言(yán)通(tōng)过杞人担忧(yōu)天地崩坠的故事,嘲笑了那种整天(tiān)怀着(zhe)毫(háo)无必(bì)要的担心和(hé)无穷无尽的忧愁,既自扰又扰人(rén)的庸人,告(gào)诉人们(men)不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

  全文寓(yù)意深(shēn)刻(kè),形象(xiàng)鲜明,言(yán)简意赅,逻(luó)辑严谨,文气贯(guàn)通,一(yī)气呵成。

  这则寓(yù)言(yán)见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

  列子(zi)为(wèi)了在(zài)文章中形(xíng)象地说明其宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观,又从其(qí)宇(yǔ)宙观与自然观阐明其(qí)人生观而采用了(le)这则(zé)寓言。

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