推(tuī)敲文言(yán)文原文及翻(fān)译注音,推(tuī)敲文言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反(fǎn)复思(sī)考(kǎo)的。
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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文(wén)原文及翻译(yì)注释
推敲用来形容斟酌字句(jù),反复琢磨,反复思考。这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的一个典故。
下(xià)面整理了原文及翻译,供大(dà)家参(cān)考。
《推敲(qiāo)》原文及翻译(yì)贾岛(dǎo)初赴(fù)举(jǔ),在京师。
一日,于驴上得(dé)句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲(qiāo)月下(xià)门”。
始欲“推”字(zì),又欲(yù)做“敲”,炼之(zhī)未定。
于驴(lǘ)上吟哦,引手作推敲之(zhī)势(shì),观者讶之。
时(shí)韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊,车骑方(fāng)出,岛不觉(jué),行至第(dì)三节。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得诗句。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔(pèi)而(ér)归,共论诗道(dào),留连累苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义日(rì),因与岛(dǎo)为布(bù)衣之交。
译(yì)文(wén):
贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了(le)一首诗(shī)。
)一天他在驴背上(shàng)想(xiǎng)到了这(zhè)首诗:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下(xià)门。
”开始想用“推(tuī)”字(zì),又想(xiǎng)用“敲苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义”字,反(fǎn)复思(sī)考没(méi)有定下来,便在驴背上(继续)吟诵,伸出手来(lái)做着推和敲(qiāo)的动作(zuò)。
看到的人感到很惊(jīng)讶。
当(dāng)时(shí)韩愈临时(shí)代(dài)理京城的地方(fāng)长官,他正带车马出巡(xún),贾(jiǎ)岛不知不觉,直(zhí)走(zǒu)到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在(zài)不停(tíng)地做(推敲)的手(shǒu)势(shì)。
于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从推(tuī)搡到京(jīng)兆尹的面前(qián)。
贾岛详细地回(huí)答了他(tā)在(zài)酝酿(niàng)的诗句,用“推”字还是用“敲”字没(méi)有(yǒu)确定,思(sī)想(xiǎng)离开了眼前的事物,不知道要回避。
韩愈停下车(chē)马思考了(le)好一会,对贾(jiǎ)岛说:“用‘敲’字(zì)好。
”两人于是并排骑(qí)着驴马(mǎ)回家,一同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的方(fāng)法,互(hù)相舍不得离开,共游好(hǎo)几天。
(韩愈)因此跟贾岛成为了(le)普通(tōng)人之(zhī)间的交往。
注释贾岛:唐(táng)朝诗人,字阆(láng)仙,范阳人。
初:第(dì)一次,首次。
赴举:参加科(kē)举考(kǎo)试。
京师:京(jīng)城,此(cǐ)指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未(wèi)定(dìng):用心琢(zuó)磨(mó),反复锤炼,决定不下(xià)来。
炼:琢磨。
之(zhī):这(zhè)里指从“推”和“敲(qiāo)”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟(yín)颂(sòng)。
时时(shí):不时。
引(yǐn)手:伸手。
引:举。
势:样子,态势。
引(yǐn)手做推敲之(zhī)势:伸出手做(zuò)出推和敲的姿势来。
讶:对……而感(gǎn)到诧异(yì)。
韩退之:指(zhǐ)韩愈,字退之,唐代(dài)文学家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。
权:临时代理。
仪(yí)仗队:仗(zhàng)队是军队(duì)中(zhōng)执(zhí)行礼仪任(rèn)务(wù)的分队,由陆、海、空三(sān)军人员共同组(zǔ)成(chéng)或由某一军(jūn)种人员(yuán)单(dān)独组(zǔ)成(chéng)。
推敲文言文原文及翻译注(zhù)音
《刘公嘉话》云:岛(dǎo)袭逗初赴(fù)举京(jīng)师(shī),一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。
”始欲着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴(lǘ)前禅团上吟哦,时时引手作推敲之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节(jié)。
左右拥至(zhì)尹前,岛具对所得(dé)诗句云云(yún)。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰:“作敲字佳矣。
”遂(suì)与(yǔ)并(bìng)辔而归。
留(liú)连论诗,与为布衣之(zhī)交。
古文(wén)之家喜欢(huān)请关注我们(men)关注(zhù)推敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘公(gōng)嘉(jiā)话》云(yún):《刘公嘉话》一(yī)书(shū)记载着(zhe):岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云(yún):“贾(jiǎ)岛初次到(dào)京城长安参加科举考试,一天骑在驴背上吟得诗句道(dào):“鸟宿池边树,僧敲月下门。
”深(shēn)夜(yè)万簌寂静,鸟儿栖息在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月光(guāng)下敲响寺院的(de)门。
”始欲着“推”字(zì),又欲着“敲(qiāo)”字(zì),练之(zhī)未定,遂于驴上吟(yín)哦,时(shí)时(shí)引手作推敲之势。
开始想(xiǎng)要用(yòng)“推”字,后来又想(xiǎng)要用“敲”字,用(yòng)心琢磨词句,一直未(wèi)能确定用哪(nǎ)个字(zì)更精美传神,于是(shì)在驴背上(shàng)吟咏诵(sòng)读,还(hái)不停(tíng)地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至第三节。
这时,吏部侍(shì)郎(láng)兼京兆尹韩愈(yù)正路(lù)过此地,贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队的(de)第三部分。
左右拥至尹(yǐn)前(qián),岛具(jù)对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。
随从人员将贾岛推拥(yōng)着带(dài)到京兆尹(yǐn)韩愈(yù)面前,贾(jiǎ)岛一一解(jiě)释说出自己吟得(dé)的诗句。
韩(hán)立(lì)马良久,谓岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”还是(shì)用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。
<苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译,苟以天下之大而从六国古今异义p> ”遂与并辔而归。于(yú)是与贾(jiǎ)岛并排骑马(mǎ)而行回到官府(fǔ)。
留连(lián)论(lùn)诗,与(yǔ)为布衣之交。
很长(zhǎng)时间(jiān)二人不(bù)舍(shě)离开,讨论诗歌写作(zuò),虽(suī)为大官(guān),韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友(yǒu)。
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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译注(zhù)音,推敲文言文原(yuán)文(wén)及(jí)翻译注释
推敲用来形容斟酌字句,反复琢(zuó)磨,反(fǎn)复(fù)思考(kǎo)。这一(yī)个词来自于诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。
下面(miàn)整理了原文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻(fān)译贾岛初赴举,在(zài)京师。
一(yī)日,于驴(lǘ)上(shàng)得句云:“鸟宿(sù)池边树(shù),僧敲月下门”。
始欲(yù)“推”字,又欲做(zuò)“敲(qiāo)”,炼之未定(dìng)。
于驴上吟(yín)哦,引手(shǒu)作推敲之势,观者(zhě)讶之(zhī)。
时韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。
俄(é)左右拥至尹前。
岛(dǎo)具对(duì)所得(dé)诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。
”遂(suì)并辔而归(guī),共论诗(shī)道,留连累(lèi)日,因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。
译(yì)文(wén):
贾岛初次去科举考试,在京城。
(贾岛即兴写了(le)一(yī)首诗。
)一天他在(zài)驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī):“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。
”开始想用(yòng)“推”字,又想用“敲”字,反复思(sī)考没(méi)有定下来,便在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。
看到的人(rén)感到很惊讶(yà)。
当时韩愈临(lín)时代理京城的地方(fāng)长官(guān),他正带车(chē)马出(chū)巡,贾岛不(bù)知(zhī)不觉,直走到(韩愈仪(yí)仗(zhàng)队的)第三节,还在不停(tíng)地(dì)做(推(tuī)敲)的手势。
于是一会儿(ér)就被(韩愈)左右的侍从(cóng)推(tuī)搡到京兆尹的面(miàn)前。
贾岛详细地回答了他在酝酿(niàng)的诗句,用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定(dìng),思想离开(kāi)了眼前的事物(wù),不(bù)知道要回避。
韩(hán)愈(yù)停下车马思考(kǎo)了好一会,对(duì)贾岛说(shuō):“用‘敲(qiāo)’字(zì)好。
”两人于(yú)是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈论作诗的方法,互相舍不得离开,共(gòng)游好几天。
(韩(hán)愈(yù))因(yīn)此跟贾岛成为(wèi)了(le)普通人(rén)之间的交往(wǎng)。
注释贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范阳人。
初(chū):第一(yī)次,首次。
赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考(kǎo)试。
京(jīng)师:京城,此指长安(ān)。
始(shǐ):最初,开(kāi)始。
炼之未定:用心琢磨,反复锤炼,决定不下(xià)来。
炼(liàn):琢磨。
之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中(zhōng)选一个。
吟哦(ó):吟颂。
时时:不时。
引手:伸手。
引:举。
势:样子(zi),态(tài)势(shì)。
引手(shǒu)做推敲之势(shì):伸出手做出推和敲的姿势(shì)来。
讶:对……而感到(dào)诧(chà)异(yì)。
韩退之(zhī):指韩愈,字(zì)退之(zhī),唐代文学家,为“唐宋八大家”之首(shǒu)。
权:临(lín)时代理。
仪仗队:仗队是(shì)军队中执行礼仪任务的分队,由陆、海、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人(rén)员单独组成。
推敲文言(yán)文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边树(shù),僧敲月(yuè)下门。
”始(shǐ)欲(yù)着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟(yín)哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。
时韩愈吏部(bù)权京兆,岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。
左(zuǒ)右拥(yōng)至尹前,岛具(jù)对所(suǒ)得诗(shī)句云云。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂与并辔(pèi)而归。
留连(lián)论(lùn)诗(shī),与为(wèi)布衣之交。
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”深夜万(wàn)簌(sù)寂(jì)静,鸟儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树枝上(shàng),僧人晚归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。
”始欲着(zhe)“推”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定(dìng),遂(suì)于驴上吟哦(ó),时时引手作推(tuī)敲之势。
开始想(xiǎng)要用“推”字,后来(lái)又想(xiǎng)要用“敲”字,用心琢磨(mó)词句,一直未(wèi)能确(què)定用哪(nǎ)个字更精美传(chuán)神,于是(shì)在驴背(bèi)上吟咏(yǒng)诵(sòng)读,还不停地伸手比划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三(sān)节。
这时,吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地(dì),贾岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队(duì)的第三部分。
左右拥(yōng)至尹(yǐn)前,岛(dǎo)具对所得诗句云云。
随从人员将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹韩愈面前(qián),贾岛一一(yī)解释说出自己(jǐ)吟得的诗句(jù)。
韩立马良(liáng)久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字(zì)佳矣。
”还是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。
”遂(suì)与并辔而归。
于是与(yǔ)贾岛并排骑(qí)马而行(xíng)回(huí)到官府。
留(liú)连论(lùn)诗,与为布衣(yī)之交。
很长时间二人不舍离(lí)开,讨(tǎo)论诗歌写作,虽为大官,韩(hán)愈却与贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人(rén)结为好友(yǒu)。
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了