生(shēng)人回避(bì)，湘西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样的人(rén)率领下，整齐划一(yī)地跳行，也就是僵(jiāng)尸(shī)步(bù)。每个僵尸(shī)的(de)头上贴(tiē)着一(yī)道镇尸符(fú)，防止他们(men)发生(shēng)尸(shī)变。这(zhè)是电视上鬼(guǐ)片(piàn)的经典场景！赶尸，是巫(wū)术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于湘西赶(gǎn)尸的(de)传说很多，今人对赶(gǎn)尸人(rén)这个神秘的职业(yè)充满了好奇。你越想一(yī)探究竟，他们越是讳(huì)莫如(rú)深，掩(yǎn)盖的越是神秘。大家(jiā)要是都知道其中的玄机(jī)，那价格就高(gāo)不上(shàng)去了(le)。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象(xiàng)一直到现(xiàn)在都是一个迷。

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在(zài)古代，因为交通(tōng)不发(fā)达(dá)，有人(rén)客(kè)死他(tā)乡，家(jiā)人(rén)会(huì)委托(tuō)赶尸人(rén)把家人带回家，让他们魂归(guī)故乡，入土为安，使(shǐ)灵魂得到安息(xī)。若是回(huí)不了(le)家，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职(zhí)业在当时是(shì)一(yī)个(gè)很赚钱的(de)职业，一般是一个师(shī)父带两(liǎng)三个(gè)徒(tú)弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在晚上行(xíng)动，很少(shǎo)有人碰见，若是不小(xiǎo)心碰到，一(yī)般人也会(huì)远远地躲(duǒ)开。本来(lái)对于这种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐避之不(bù)及的(de)，因此更加神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么会动(dòng)？
据赶尸人的后代揭(jiē)秘说，他们接(jiē)到死者家(jiā)属委(wěi)托后，迅(xùn)速赶到现场，将死者绑在(zài)竹竿上，趁(chèn)着夜幕的掩护，抬起(qǐ)就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他(tā)们这么做的目的，就是要让人觉得(dé)神秘莫测，增添了(le)这个职业的(de)神秘性。

湘西赶(gǎn)尸

沈(shěn)从文曾在(zài)作品中提(tí)及(jí)过赶(gǎn)尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂(shā)，且有人会赶(gǎn)尸。若(ruò)眼福好(hǎo)，必有机会看到一群死尸(shī)在公(gōng)路上行走，汽车近身时，还知道避让在路旁，完(wán)全同(tóng)活人一样。”
按照(zhào)沈(shěn)从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之下(xià)，堂(táng)而(ér)皇之地赶着尸体在公(gōng)路(lù)上行走！

上路(lù)前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭(shì)一中秘(mì)制的药水，据(jù)说(shuō)尸(shī)体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐烂，而且骨关节不(bù)会变特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比硬。一(yī)次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具尸(shī)体(tǐ)，再加上前中后(hòu)三个(gè)徒弟(dì)，一共8个人的队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸(shī)体披着黑布(bù)，头(tóu)戴高筒毡帽，额(é)上(shàng)压(yā)着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土归土，人生一(yī)世(shì)好(hǎo)辛苦。僵(jiāng)尸僵尸(shī)跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自愿而亡的、雷打火(huǒ)烧(shāo)肢体不全(quán)的这三种不能赶。从事这个职业的(de)人，必须胆大，想想看，夜幕下(xià)，行动的尸体……胆(dǎn)小(xiǎo)的人别(bié)说驱动尸(shī)体，看见(jiàn)都(dōu)腿肚子(zi)哆嗦 。抗战期间(jiān)，重庆打铜街一个住家(jiā)屋檐下，门(mén)框上还贴(tiē)着一张纸条(tiáo)，上(shàng)面写：“代(dài)办(bàn)运(yùn)尸(shī)还湘”，以次(cì)招揽客户(hù)。据说每天(tiān)都有人来洽(qià)谈业务。

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