杞人忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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　　杞国有人忧天地(dì)崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地(dì)，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地(dì)上行(xíng)止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大喜，晓(xiǎo)之者亦(yì)舍然大喜。

　　古代杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地(dì)会陷，自己无处存(cún)身，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安(ān)席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人(rén)说：“天是(shì)气(qì)体，那日、月、星、辰不(bù)就会掉下来(lái)吗？”开导他(tā)的人说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中发光(guāng)的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎么办(bàn)？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的土(tǔ)块罢了，填满了四处，没有(yǒu)什么地方是没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在地上(shàng)活动(dòng)，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢？”

　　（经过这个人(rén)一解释）那个杞(qǐ)国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开(kāi)导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严(yán)重灾荒，饿(è)死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养(yǎng)晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵东进，并率(lǜ)领南蛮附庸各国(guó)的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火(huǒ)速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国(guó)。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国(guó)联军(jūn)大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭(miè)，楚王实现(xiàn)了(le)“一鸣(míng)惊人”的壮志。

　　时间(jiān)来到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一(yī)个很有气量的人。

　　当(dāng)时太平(píng)公(gōng)主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠(kào)她(tā)，只(zhǐ)有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天(tiān)二(èr)年，太(tài)平(píng)公(gōng)主事发(fā)被杀，萧至忠等被(bèi)诛。

　　受(shòu)这件(jiàn)事牵连(lián)的人(rén)很多，象(xiàng)先暗中化(huà)解(jiě)，救(jiù)了许(xǔ)多人，那些(xiē)人事(shì)后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马(mǎ)劝象先说(shuō)：“希现实中真的可以把人玩坏吗望明(míng)公采取些杖罚来树立威名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说(shuō)：“当政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必(bì)要讲严(yán)刑呢(ne)这(zhè)不是(shì)宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲(pú)州刺史(shǐ)。

　　吏(lì)民(mín)有罪了，大多开导教(jiào)育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象(xiàng)先说：“明公您不(bù)鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威风!”象先说(shuō)：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道他们不明白(bái)我的(de)话如果要用(yòng)刑，我看应该(gāi)先从你开始。

　　”录(lù)事惭愧(kuì)地退了下去(qù)。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自己找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能(néng)清醒这(zhè)一点，事情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及(jí现实中真的可以把人玩坏吗)翻译注释

　　杞人忧天(tiān)的翻译及原文如下：

　　译(yì)文(wén)：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己(jǐ)没有可以生存(cún)的(de)地(dì)方，于指渗(shèn)是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个(gè)杞(qǐ)国人的担心而(ér)担心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚的气体罢了(le)，没有哪个地方是没有空气(qì)的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸，整天都在空气中进行，为(wèi)什(shén)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么(me)太阳、月亮、星星(xīng)就(jiù)不会掉下来吗？”劝导他的人说(shuō)：“太阳、月亮、星星也(yě)是空气中发光的气(qì)体(tǐ)，即(jí)使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)到(dào)谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷下去了怎(zěn)么办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的(de)土块(kuài)罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个地方(fāng)是没有孝(xiào)逗山土(tǔ)块的。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上进行，为(wèi)什么(me)还(hái)担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之所忧(yōu)者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气(qì)中之有(yǒu)光耀者，只使坠(zhuì)，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”其(qí)人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日(rì)在地上(shàng)行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中国战国时期(qī)道家(jiā)经典著(zhù)作(zuò)《列子》中记载的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人(rén)担(dān)忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着(zhe)毫无(wú)必(bì)要的(de)担心和无(wú)穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全(quán)文寓意深刻，形象鲜明，言简(jiǎn)意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于(yú)《列子·天瑞篇(piān)》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说明其宇(yǔ)宙观(guān)与自然(rán)观(guān)，又从其宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)与自然观阐明其人(rén)生观而采用了这(zhè)则寓言。

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