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apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次 独肖有哪几个

  独肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独肖有哪(nǎ)几个肖,独肖有哪几个生肖,什么叫独肖,独肖是哪六个生肖,哪(nǎ)几个生肖是独肖等问题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下的知(zhī)识答案:

独肖(xiào)有哪(nǎ)几个

  是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的。

  十二生(shēng)肖的起源与动物(wù)崇拜有(yǒu)关。

  每一种生肖都有丰富的(de)传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学,如婚配上的属相、本命年等。

  现代,更多人(rén)把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文(wén)化活动的(de)象(xiàng)征。

  十二(èr)生肖是由十一种来自(zì)大自然界的(de)动(dòng)物:鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪,还(hái)有传说中的(de)龙(lóng)所组成的。

  古(gǔ)人以这十二种(zhǒng)动物的习性(xìng)来分配(pèi)各个地支,例如:老鼠是(shì)夜间活动的(de)动物,因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出(chū)之时(shí)出(chū)来觅食(shí),因此以卯(5时(shí)至7时(shí))配(pèi)兔,和(hé)当时农(nóng)业社会的生活起(qǐ)居作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

  古文献记载未解决十二生肖的文化源(yuán)头(tóu),古今学(xué)者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

  古人将黄道与赤道附(fù)近的恒星分为二十(shí)八星宿。

  二十八宿分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

  古代将(jiāng)周天(tiān)等分十二分(fēn),用十二支表示,而十(shí)二支配属(shǔ)生肖,生(shēng)肖与二十八(bā)星宿存在对应关系(xì)。

  明代(dài)大学(xué)士王鏊认为,二十八(bā)种动物配属二十(shí)八星宿,并(bìng)以七曜统之,成女土蝠,虚日鼠(shǔ),危月燕,子也的格局。

  清代李长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认为,二十八宿配动物即前十二(èr)属加一倍(bèi)者(zhě)也,亢金龙,辰官(guān)也,角木蛟附焉。

  蛟,龙(lóng)类(lèi)也(yě),体现(xiàn)十二(èr)生肖为基础凑齐二(èr)十八种(zhǒng)星(xīng)宿动物。

   但该说难(nán)免有附会,二八星宿配(pèi)动物的记载要晚于十二生肖。

岁星说

  木星十二年运行一周天(tiān),从木星(xīng)位置可确定年度支序。

  《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年,三岁穰,三(sān)岁毁,三(sān)岁康,三岁旱,另说是天下六岁一穰(ráng),六岁一康,几十二岁一饥。

   植物兴衰和(hé)动物生活环境存在(zài)周期,食草动物(wù)(鼠、牛、马、羊)和肉食杂食(shí)动物在不(bù)同年份的生活(huó)条件(jiàn)大不相同,不同(tóng)年(nián)份(fèn)出生的(de)人(rén)如(rú)能模仿当年生长旺盛的动(dòng)物(wù),从而形成(chéng)生肖动物,以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物兴衰与木(mù)星年有关,十二生肖(xiào)和十二(èr)辰相统一(yī)。

图腾说

  原始社会的apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次先民常用(yòng)某种动物、无(wú)生(shēng)物或自(zì)然现象的图形(xíng)作为(wèi)本氏族的保护神和(hé)标志,即图腾。

  《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古各地的图腾(téng)神(shén)。

   [7] 夏(xià)族的(de)图(tú)腾是(shì)熊或鱼,商族(zú)的(de)图(tú)腾是玄鸟(niǎo),apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次周族的图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

   [8] 十二生肖除龙为虚幻之物(wù),其余(yú)皆是日(rì)常可见(jiàn)。

  其中可分两类,即六畜(马牛羊鸡狗猪)和六兽(鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴),前者是(shì)人们为了经济目(mù)的而驯养,后者则一定(dìng)程度骚扰(rǎo)人类生活(huó),先民对其(qí)心生畏惧的动物(wù)。

   [9] 因(yīn)此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号(hào)标记来崇(chóng)拜(bài)。

  民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹,反推十二兽(shòu)历(lì)的来源,桂西彝(yí)和毛道彝(yí)的十二兽历法将(jiāng)人与纪历十二兽(shòu)同列(liè),是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实(shí)的(de)遗留(liú)。

  彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历(lì)纪(jì)日(rì)并用于(yú)集市之名(如虎(hǔ)街、兔街)。

  《史记(jì)·五帝(dì)本纪》记(jì)述黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯虎,以与炎帝战于阪泉(quán)之野,文中所言是(shì)各部落图腾,绝非(fēi)真有(yǒu)降龙伏虎(hǔ)本领。

  十二生肖来(lái)源(yuán)于原始社会的图腾崇拜,成令人(rén)信服的学说。

外来说

  清(qīng)代赵翼在《陔余(yú)丛考》中,盖北俗初无所谓(wèi)子丑寅卯(mǎo)之(zhī)十(shí)二辰(chén),但以鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔之类分纪岁时,浸寻流传于(yú)中国,遂相沿不废耳,认定生肖(xiào)的外(wài)来性(xìng)质。

  郭沫若在《释干支(zhī)》中,认为生(shēng)肖(xiào)源于巴比伦的(de)黄道十二宫,汉代西(xī)域诸国仿(fǎng)十二(èr)宫而造十二生(shēng)肖。

  古(gǔ)希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等(děng)古国也有(yǒu)类似的十二生肖,仅动物不同(tóng),由(yóu)此生肖也许并非起源(yuán)于中国。

  但秦简的出土推翻此说,世(shì)界各(gè)国(guó)都有类似的动物崇拜,反加强(qiáng)图(tú)腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

  独肖是指十二生(shēng)肖中的老鼠、牛(niú)、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七(qī)个(gè)生肖(xiào)。

  十二(èr)生(shēng)肖的(de)起源与动物崇(chóng)拜有关。

  每一种生肖都有丰富的传说,并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng),成为(wèi)民间(jiān)文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命年等(děng)。

  现代,更多人把生肖作为春节的吉祥物,成为娱乐文(wén)化活(huó)动的象征。

  生肖鼠是北肖之一吗(ma)

  是的。

  北肖是(shì)指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠的人很(hěn)坦率,而且(qiě)很诚实,可是apm是什么牌子,amp牌子项链是什么档次其(qí)的友好举(jǔ)动(dòng)往往使别人感(gǎn)到很拘谨,他们经常患得患失,不过(guò)他们有(yǒu)很强的承受能力。

  生肖(xiào)牛做事谨慎小心,脚踏实(shí)地行(xíng)动缓慢,有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境(jìng)的影响,按照自已意念和能力做事。生肖猪性格沉稳,心地善(shàn)良,善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的(de)事物(wù),所(suǒ)以(yǐ)生(shēng)肖猪人(rén)特别容易从当下(xià)短(duǎn)暂(zàn)的痛苦(kǔ)中解脱(tuō)出来。

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